1、平常心是道

　　一位修行40余年的大活佛，心有感悟的说，我走了四十余年的冤枉路，才找到自己的平常心，现在才真正明白，什么神通感应、玄妙禅定，也不如见到自己的平常心重要。假若有人当面指点，你能当下认可，不再外求什么，也不再疑惑什么，真能做到无求、无得、无我、无分别执着，当下那个明明了了、时时起用，而又不被一物一事一人所染、所粘、所挂碍的灵知觉性，就是自己本有的天真自然佛性，也就是自己本有的平常心。空的本体是空寂，无有一物，显相为明明了了的灵知。起用为妙不可言的一切万法，它是非空非有，即空即有，空有同时。如人在镜中，人影同时显现，无人不显影，无影不知有人，人影是一合相，偏在一边都不能成为现实的实际。我们这些着相习惯了的凡夫，见到镜中的人影，被镜影幻相所迷，忘失了在镜影显现的同时，还有一位活生生的能显影的真人。所以我们一天到晚都在镜影如梦幻中绕圈子、绕弯子，总不能回光返照。又如眼只能外视，不能内照，那个能看的是谁？又如人拿电筒，能照见别人的脸，却永远照不到自己的脸是啥样。实不知自己所见到、听到、想到的一切，都是自心变现的一种影相。能发现外境，就能回光返照，见到自己的心是如何的在千变万化。如没有外面这些镜中显出的影子，我们怎能有办法见到自己主人的本来面目呢？如能在古人常说的言语中领会，就得真实受用。佛看众生都是佛，众生看佛也是众生。一切事物境界全是自心变现的，成佛成魔在自己一念心中。起心动念都错了，不起心动念也错了，执着错了也是错了。起心动念对了，不起心动念也对了，不执着对了才是真对了。执着言语文字错了，执着不用言语文字也错了。用而不着，无着生心，假名叫对了。

　　2、神通再大，禅定再高，不如一刹平常心

　　现今修行人中，很大一批是搞神通感应、神秘玄妙的。有人正在听《金刚经》 “凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”“一切有为法，如梦幻泡影”，正讲破四相、离百非，扫一切法，离一切相，佛法的要旨就是一切皆不执着。这些话音未落，旁边有人谈神通感应，这位听讲的修行几十年的老修行，马上被吸引过去，全神贯注地投入到玄妙的神通感应当中去了，把佛说的《金刚经》大意忘得一干二净。还有一位诵《金刚经》多年，理悟空性很深刻的老修行，被一位江湖骗子发放的蓝光，迷得晕头转向，迷失了自己本有的平常心。还有一位修行者正在给别人讲解《心经》中“无智亦无得”的含义，忽然听到有人谈神通感应、神秘玄妙的事，心马上被转过去，把自己讲的“一切皆不可得，一切皆不能执着当真”的话忘得干干净净。还有一位精通佛法，亲近过好多活佛、大善知识的老修行，竟被一个要饭花子的一段谈玄说妙，迷得不知东南西北，好像自己遇到了神人，听到了天机，把自己的平常心，抛到九霄云外。实不知神通感应是每个众生本具的本能，吃饭睡觉是最大的神通，只因人人都会而认为是平常，抬手动足是大神通，也因为平常被人遗忘不认识。好好的一个起用万机、神通无边的平常心，被迷人迷失，再去心外求法，道外求道，真中求真，头上找头，骑马找马，真是可怜至极！

　　3、灵知觉性

　　凡是有一点佛学常识的人都知道，学佛、念佛、打坐、念咒、结手印，这些都是去妄想习气、消业障的方便方法。无论哪宗、哪派修到最后，无非都是为了明心见性，证无生法忍。修密的到最后三密相应，打开本来见本来。禅宗参到山穷水尽无路处，柳暗花明又一村，也是打开自性见佛性。佛性自性本一性，皆是无见无相的假名空性。念佛人苦苦念一生，无非是为了往生，等往生后，花开见佛，还是见到那个不生不灭、不来不去、不动不摇、不增不减的真心自性。这个自性在轮回中，也没少过一点，往生成佛后，它也没多一点什么。在凡夫位，它没有离开一分一秒，在圣人位上，它也没有增加一分一毫。只因为我们梦迷不醒，时时用它不认它，秒秒见它错过它。我们是提着帽子找帽子，骑着白马找白马。自己的家珍不肯认，着相修法迷真心。本来真妄是不二，离妄求真枉费心。真心妄心是一心，只因分别生妄心。若是用心不分别，无住生心名无心。无心并非没有心，木头死人才不动心。关键用心莫执着，若执着真心也会变妄心。凡夫的习气爱执着，见境着相生妄心。妄心的现象是爱执着分别，总把幻相当成真。着相当真即受骗，当真受骗即迷了真心。这些废话是迷人的语，你无见、无听、无闻、无思想，当下无心无念、明明了了的灵知觉性的，就是假名叫真心。真心永远不执着，真心不来不去、不生不死，明了的灵知空净心。

　　4、心卡歌

　　卡在事上是凡夫，卡在法上是菩萨。

　　唯有成佛无所住，无住生心无卡住。

　　卡住就是透不过，透不过去即障碍。

　　一切障碍本虚无，皆因着相多个我。

　　若能化空我我我，一切卡住即通畅。

　　通畅通达无障碍，一切障碍当下觉。

　　觉知明白本无我，无我无着无障碍。

　　只要心中执着我，必然遇事会卡住。

　　事上卡住心卡住，卡住就是过不去。

　　过不去时心难过，心中难过定卡住。

　　5、无比歌

　　通达空理须透事，事事透过性清净。

　　佛性明了常灵知，灵知名佛无事情。

　　心空无事会做事，随缘应用无凡情。

　　切忌执理不透事，说理事事不能通。

　　不透事相理何用，说理讲理增妄情。

　　真理明了要落实，真理就在事相中。

　　面对事相不着相，一切事情无事情。

　　通达万法皆是幻，皆是佛性随缘现。

　　法法梦幻如泡影，何苦执着受苦行。

　　彻底明白全放下，生死面前不可怕。

　　生即无生性清净，不来不去妄不生。

　　一切随缘用慈悲，起心动念利众生。

　　度尽众生不着相，不是着空落断坑。

　　真妄常断皆不住，无住生心真佛成。

　　6、劝导歌

　　刚强人啊细听清，听我慈悲表心声。

　　做人必须心柔软，包容一切心自平。

　　事事临头明白空，时时认知见佛性。

　　佛性灵知人人具，无争无斗无凡情。

　　舌头虽柔不会掉，牙齿虽硬全掉空。

　　钢刀杀人虽然快，钢刀无法杀虚空。

　　一个空字全过去，心中一空真清净。

　　遇到矛盾要退让，心中有争祸乱生。

　　菩萨切记心无争，事事无争心自平。

　　别人优点多观察，别人缺点自心空。

　　人人皆是佛菩萨，唯我一人是众生。

　　个个诸佛来救我，度我一人出火坑。