劝君为善曰无钱，祸到临头用万千
无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不可马虎，一秒钟也不放过，专心一致的精进，这样一定会成功。
我们为什么没有成就呢？就因为没有像祖师、圣人那样用功修行。修行人，如果偷工减料的话，那是自己欺骗自己。所谓“公修公得，婆修婆得，不修不得”。
所以修行是真实功夫，修一分便有一分的好处。向前迈进一步，就距离佛地近一步。勇猛精进！直达彼岸！
念佛能治一切病，无论什么病，都可以治，所谓“一念百病消”。有人说：“得了罢！你这位法师才是骗人！不念佛还没生病，现在打佛七，反而念出病来，怎能灭一切病？这岂不是骗人吗？”
就因为生（小）病才是灭（大）病时。如果不生病，怎会灭病？你们仔细想一想！生病然后没有大病了，这就是灭病。
也就是当头棒喝，告诉你肉体不但会生病，而且还会死呢！要赶快用功修行！等无常到的时候，想修行也来不及了，到时候作不得主，其苦难言！
生病就是警告，教你赶紧修行、用功、清醒，不要被迷梦所惑，不要这个也放不下，那个也放不下。能放下，就开悟；放不下，就糊涂。到死的时候，放不下的也不得不放下。
我常常对你们讲这个偈颂：
“劝君为善曰无钱，祸到临头用万千；
劝你做善事，你有钱也说没有钱，这是“有也无”；飞灾横祸来临，用去万千，你没钱也有钱了，这是“无也有”。
劝你去听经、去修法，便推辞说没有时间，这是“去也忙”；等无常鬼来抓你到阴曹地府时，不去也不行，这是“忙也去”。
你们好生想一想！为什么要修行？就是要了生死、除去了这些大苦。
贪得财来天降灾 （不如无。）
既是有钱人不在 （谁受用？）
不如人在少贪财 （多自在。）
劝君作福便无钱 （有也无。）
祸到临头使万千 （无也有。）
欲要与君谈善事 （没工夫！）
一朝身死卧黄泉 （忙也去！）
时时检点身心事 （尚有错。）
哪有功夫说别人 （管闲事。）
存心操持听自然 （不由算。）
用尽机关心血瘁 （枉劳神。）
到头难带半文钱 （一场空！）