┃ 文章列表
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- 煮水喝茶，人生真趣
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作者：归谷 来源：文人空间
『花有色香味，人有才情趣』，浮生余闲，贵在『情趣』二字。而最解此意者，当属中国古代的文人们，他们总能把寻常生活过得充满诗性。琴棋书画、茶酒香花，一切莫不如是。仅以茶事中的煮水为例，古人称水沸之声曰『松风』，谓气泡之形为『蟹眼』，意趣尤深。...
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- 闲插瓶花三两枝
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作者：归谷 来源：文人空间
若论春日幽赏，当以插花一事为先。然而插花风格纷繁多样，是否有一种简单易行的样式，宜于日常所用呢？依古人之论，当属那清疏简淡的折枝瓶花，正如宋诗《幽兴》所言：「自折疏花插小瓶，醉眠明月读骚经」。案有疏影，则居室生幽。 疏枝瓶花， 若要做到形简意...
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- 石上云烟，方得清境
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作者：梁诏贮 来源：文人空间
「东坡小有洞天石，石下作一座子，座中藏香炉，自变量窍，正对岩袖间，每焚香，则烟云满岫」。 ——《洞天清禄集·怪石癖》 文人自古以来，便追求清雅之境。自宋以降，越来越多的文人参与到优雅的生活营造中，其如焚香、品茗、挂画、插花诸般。明人继承并发扬...
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- 案头雅物，游仙人间
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作者：归谷 来源：文人空间
文人魂牵梦绕的那次仙游， 是从伏于案上的一场清梦开始的…… 这场梦无关乎游园一梦的至情至性、红楼一梦的兴衰荣辱、庄周一梦的虚实莫辨，也无关乎黄粱一梦的转瞬成空。只是恰好案头雅玩拙朴喜人，有超脱物外之形，遂便不免心生游弋仙山之心。 / 青 崖 白 鹿...
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- 所有修养，皆为光芒
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作者：归谷 来源：文人空间
要评判美，就要有一颗修养的心灵。 ——康德 中国自古以来便有『修齐治平』的说法，要想成为有修养的人，必须具备三种品质：渊博的知识、良好的道德和高尚的情操。知识贫乏，令人沦入愚昧；道德不正，令人陷于歧途；情操低下，令人困于卑俗。修养有很多层面，...
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- 闲居生暖意
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作者：归谷 来源：文人空间
唐人白居易有诗曰：「移花夹暖室，徙竹覆寒池」。先人于冬日之时，或移花于室，或栽竹于池，或拥炉闲话，为虚室添几分暖意。转眼岁暮，时过冬至，人也变得慵懒异常。闲居于室，明窗之下煮茶盼雪，也能让人心头一暖；燕居于室，廊檐之间久阴盼晴，亦能令人心生...
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- 合群，是庸俗的开始
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来源：文人空间
人的合群性大概和他知识的贫乏， 以及俗气成正比。 ——叔本华 先人有谓：「古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者」。人之交友，不离趣味二字，先人以松竹云山为友，甚至一方案头赏石，亦能成为绝尘疏离之友。而...
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- 初夏杨梅，人间至味
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作者：归谷 来源：文人空间
我们一篮一篮的买了进来， 挂一篮在檐口，放一篮在水缸上， 用冷水一洗，一颗一颗的放进嘴里。 ——民国 王鲁彦《故乡的杨梅》 宋人有诗曰：“时节惊初夏，声音似故园。”转眼之间，翠阴初夏，一年之中，最喜此时，院中有草木扶疏，山外是花果盈枝，它仿佛儿...
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- 何问功名，甘作闲鱼 | 观池鱼
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作者：归谷 来源：文人空间
子非鱼，安知鱼之乐？ ——《庄子.秋水》 故园有池鱼，三两成簇，摆尾游弋，冒冒然终日不知所往，昏昏然一生不为所求。世人见之皆谓其目光短狭，不及江海鳌鱼，更遑论比肩北冥之鲲哉。诚然，以鲲鹏之目觑之，区区小鱼，池中物也，胸怀凌云者如何与之并论高谈...