他很好的说明了:合群走得远,独处飞得高。
飞得高,是说他在某一方面(学术)有很高的成就,可以一招鲜吃遍天。
因为性情内向,一心读书,所以早年的胡适学术成果丰富,成就很高,年纪轻轻就成为北大教授。
但是后来,身逢国难,胡适放弃了书斋里的生活,转而成为一个社会活动家。
1
独处的人专注,合群的人活跃
钓鱼人从不在闹市,因为无法专注,就钓不上鱼来。
独处,是专注的方式。
他考证《红楼梦》,在很短的时间里,推倒了旧红学,并建立了新红学。
后来,胡适开始参加社会活动。
为了让自己不“手生”,他白天在外面主持社会活动,晚上回家写文章。
但是这时候,他的文章已经不再是学术文章,而是批评社会的文章,里面更多的是社会的问题和建议。
在担任驻美大使期间,经常半夜还在接待来宾。往日宁静的书斋生活,自此与他告别。
此时的胡适更多的已经成为一个社会活动家,而非学者了。
2
独处的人善于谋划,合群的人适合领导
意思是说:富有创造力的洞见,都是在个人思索中得来,而非一起讨论得来。
通常我们以为群体讨论更容易激发创造力,而实际上这只能扼杀创造力。
诸葛亮独自居住在草庐之中,除了偶尔和名士交游,大部分时间都在自己思考。
居住的地方也是较远山野。所以,才有千载谁堪伯仲间的出师一表。
3
独处的人淡然,合群的人热情
但是合群的人不一样,他们活在一个社交的关系网中,通过不断和别人交流而获得自我确认。
善于独处的人,往往显得更加淡然,因为他们不会将大部分事情放在心上。
而合群的人,往往更加热情,日常的聚会中,他们热情的照顾每一位来访者,争取让他们没有不满。
胡适小时候是个不合群的,身边的小伙伴和他玩不起来,而他也自娱自乐,自给自足。
长大之后,社会名流、贩夫走卒,每个人去他们家做客,他都热情招待,从不让人失望。
这两种性格,一个向内,一个向外。一个是内心的修养,一个却是现世修行。
每个人有不同的天赋秉性,家长不必忧虑孩子内向,也不必担心孩子过分活泼。
每个人都有自己的活法,无论哪种,只要适合,就是最好的活法。