编者按:我本虚幻而成?
1、用各种东西填充自己并不能通向自我救赎的路,是虚幻、让自己以为充实而有意义。 我们所制造出来且使我们如此着迷的种种东西,却正好引起了毁灭与不幸。 只有工作而不了解自己,会导致挫折,以及因为挫折,而借着各种有害的活动以逃避的种种方式。 注重技术发展的另一个因素,是它给予我们一种安全感,不仅是经济上的安全感,而且是心理上的安全感。知道自己有能力,有效率,足以使我们安心。 ----克里希那穆提
2、你只要依赖什么东西,不管这东西是药、是性、是绘画、是音乐,那么你就是在纵容自己沉睡。 ----克里希那穆提
3、我认为一个人可以默默无闻地活在世界上,完全不被人知道,没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要,他可以活得相当快乐。 ----克里希那穆提
4、不带评论的观察和倾听是人类智力的最高形式。 ----克里希那穆提
5、永远不要同情自己! ----村上春树
6、空无之中 万物俱在 ----吉度·克里希那穆提
7、我们必须避免有意识地或无意识地渴望他人的支持与鼓励。一旦我们依赖他人的指引,我们便会忘却了原来的意图-唤醒个人的自由和智慧。任何权威都是一种阻碍。 ----克里希那穆提
8、张起灵:不喊痛,不一定没有感觉;不要求,不一定没有期待;不说话,不一定没有心声;不落泪,不一定没有伤痕。
9、This seeking for security is inviting insecurity.
正是对安全感的追求招致了不安全感。 ----克里希那穆提
10、从前你对我说,心魔的名字叫求而不得,每个人都有自己的心魔。我看着你,那些不该属于此时的我的记忆像锥子刺迸颅骨。你想用虚假将我束缚住,你以为世间无人可看透华胥幻境,阿拂,那只是你的以为罢了。” ----唐七公子
11、孩子们被送进了学校,至少在当时,那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头,从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背,像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼,二是念书的本领——念起来流利得很,既不要停下来拼字,也不要换气。 ----马克·吐温
12、如果你当了律师或商人,在内心里仍然强烈想成为画家,那么在你的余生中,你会变成一个既无趣又疲倦的人,你会生活在折磨、沮丧与悲惨中,你被毁了... ----克里希那穆提
13、从内在世界的探索和发现,跟层层的深化——不是提升,事实上就是放下,要放下一切错误的认同,错误的攀缘活动,把这些东西放下之后,我们可以回归到每个人的本来面目,这时候我们的价值才会提升到最高,每个人的圆满性才会充分的活出来。 ----克里希那穆提
14、Seeing the totality of it alone frees the mind.
有全局观就可以解放思想。 ----克里希那穆提
15、你来了,我当然画你。你走了,我就画一画回忆。
16、死是活的一部分。没有死你就无法爱。让一切不属于爱的事物死去,让一切由自己的需求投射的理想死去,让过去的一切死去,让所有经验死去;这样你才会知道爱的意义,因而才知道生的意义。 ----克里希那穆提
17、其实起步便是解脱,不是到了结尾才获得解脱。 ----克里希那穆提
18、没错,所谓的规则,就是为了使达成『最终目的』的过程有趣而设定的。以将棋而言就是将死对方,足球就是由进球多的一方取胜,而RPG则是打倒最终魔王。 像这些设定好的『最终目的』,若是无视规则去达成,那就不好玩了。因此,在游戏里,规则拥有『共同遵守的绝对性』。说到这里,应该已经明白了吧?现实之中——并没有『胜利条件』既没有满足特定条件就能决定的胜负,世界也不会因打倒某人而获得和平。两人更不可能永远过着幸福快乐的生活。无论幸与不幸,富贵或贫贱,终将以结局收尾,绝无例外。因此,人们依照各自的见解,擅自设走『胜利条件』,任意创造附加的规则。拥有更多财富者获胜,过得更轻松的人获胜,或者在意胜负的人就是输家……
19、重要的并不是问生活的目的是什么,而是要清除内在的混乱。就像一个盲人问什么是光,如果我告诉他什么是光,他就按照他的盲目和黑暗来倾听,但是假如他能看见,那么他永远不会问什么是光这个问题,因为光就在那里。 ----克里希那穆提
20、心理上如果一直想得到确定感,就会助长恐惧。 ----克里希那穆提
21、一旦你依赖某人或某个观念来激励自己,你必定会产生恐惧,因此这根本不是真的激励。万事都能激励人!叶片的落下、鸟儿的死亡,人们的行为举止。如果你注意这一切,你就一直在学习。保持永不停息的探索的心灵,从观察、挣扎、快乐与眼泪中学习。 ----克里希那穆提
22、你和外在世界并不是两种不同的存有,各自有各自的问题;其实你就是这个世界,你的问题正是世界的问题。伤害别人等于摧毁自己。我们在理智上都知道万物是一体的,但我们把这种认知和真实的情感区隔开了,因此永远也无法领悟这不凡的境界。 ----克里希那穆提
23、看看自己的成见、意见、形象、经验,看看这一切如何妨碍你听别人说话。 ----克里希那穆提
24、即使对事物有了自己的看法,也不必一一说出来,你的态度有时无声胜有声。 ----刘同
25、平静的心不是一个被限制了的心,它不是通过纪律或训练才变得静寂。 ----克里希那穆提
26、琐碎根本就是一种“我”的意念。“我”使心卑贱,永远想着自己的成功、理想、想要完美的欲望。这一切使心卑贱,因为,“我”不论如何扩展,一样渺小。所以,盘踞着小事的心是卑贱的心。一直想着事情,担心考试,担心工作,担心父母、老师、上师、邻居、社会怎么想我们的心,是卑贱的心。这一切念头都是想赢取他人的尊敬。然而,受人尊敬的心、庸俗的心,并不快乐。这一点你们要听好。 ----克里希·那穆提
27、真正的自由是一种精神状态,没有恐惧和勉强,没有求取安全感的冲动。 ----克里希那穆提
28、了解生活,就是了解我们自己。 ----克里希那穆提
29、当你还年轻,还没有身陷家庭、工作以及所有那些琐事和痛苦中时,你才能开始播下在你的整个生命中能够正确开花的种子,而不是迷失在我们日常生活中那一切毫无意义和荒唐的追求中。 ----克里希那穆提
30、空无者乃幸福者。 ----克里希那穆提
31、你们知道庸俗是什么意思吗?庸俗的心就是受伤的心,不自由的心,陷于恐惧、困难当中的心,绕着自己的利益打转的心,为了急速解决问题绕着成败打转的心,绕着悲伤打转的心。这样的心,到最后都会变成破碎的心。一颗庸俗的心要打破自己习惯、惯性、自由自在的生活、走动、行动,这是最难的一件事,不是吗?你们以后就会知道大部分人的心都很渺小、卑贱。仔细看看自己的心,你会发现其中占满的都是一些小事情——考试及格、不及格、别人怎么想我们、害怕某一个人、怎样才会成功。 ----克里希·那穆提
32、努力难道不是以自我为中心的活动吗?如果我们以自我的中心来做出努力,它一定不可避免地会制造出更多的冲突、更多的混乱和更多的痛苦。然而我们还在继续一个努力接着一个努力,我们中极少有人认识到以自我为中心的努力并不能消除我们的任何问题。相反,它增加了我们的混乱、痛苦和忧伤。—克里希那穆提 ----克里希那穆提
33、思维是变幻无穷的,可丑可美。 ----克里希那穆提
34、知道自己会弹琴,或会造房子,使我们有一种活力感,一种逼人的独立感。然而,由于渴望心理上的安全感而强调了能力,这是摒弃了充实的生活。 ----克里希那穆提
35、无知就是无知,谁也没有权利相信它能衍生出任何东西 ----弗洛伊德
36、拜托了……
拜托你们了,如果出去的话就跑。绝对绝对不要再重新回来,不要把我忘记、不要责备我、不要为我哭泣,把时间…… ----费里西安诺·瓦尔加斯
37、我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。