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●我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。 ----梭罗
●如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。 ----尼采
●使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 ----王小波《沉默的大多数》
●我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。 ----亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》
●悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 ----鲁迅
●透过百叶窗照进来的阳光，一旦窗户打开便不再被人记得。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘.... ----王小波
●人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。 ----林清玄《玄想》
●人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。 ----史铁生《病隙碎笔》
●为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 ----王小波
●人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 ----余华《活着》
●《 沉默的大多数》一个特别的人和他的书
在萧翁的《芭芭拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。 序言 ----王小波《沉默的大多数》
●所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。 ----林清玄《情深，万象皆深》
●我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 ----三毛
●生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。 ----木心《素履之往》
●文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 ----余秋雨《文化苦旅》
●我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●梦を谛めるにはたった一つのきっかけでいい。追い続けるには千の理由がいるというのに。(ヒトリシズカ)
放弃梦想隻需要一个理由，继续追寻梦想却需要一千个理由
●一位曾在“二战”期间的德国纳粹集中营中遭受过非人折磨的幸存者，战后辗转到美国，做了一所中学的校长。
每当新教师来到学校，他都会交给新教师一封信。信中这样写道：
“亲爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见到的情境：
毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。
看到这一切，我疑惑了：教育究竟是为了什么?
我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力决不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。
只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。” ----阿列克谢耶维奇《切尔诺贝利的回忆》
●所谓的委屈求全其实是积重难返的绝望。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。 ----林清玄《在云上》
●那些照的我们无法睁眼的光，对我们其实只意味着黑暗。 ----梭罗《瓦尔登湖》
●不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 ----丰子恺《不宠无惊过一生》
●一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。 ----梭罗《瓦尔登湖》