1、临表涕零，不知所言。 ----诸葛亮

　　2、我往五丈原，出剑。

　　3、臣将长怀民生愿，他朝归来春满园，廊外恍若先帝共臣把盏对弈似当年。 ----安九

　　4、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ----诸葛亮

　　5、宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ----诸葛亮

　　6、尔若 先帝在 关张赵 黄马归来
三分合一而苍生免灾

　　7、尔若 远谗言 亲臣贤 咨民所愿
天下则无需诸葛苦谏

　　8、受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。[3] ----诸葛亮

　　9、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（y?u）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 ----诸葛亮

　　10、一叩陛下听臣愿，伐魏降吴续汉冕
二叩陛下开张圣，听莫信偏言偏见
三叩老臣当去远，难以谋事于殿前
陛下明思决断 莫牵怀挂念。
今当远离，临表涕零，不知所言。
​​​ ----安九

　　11、受任于败军之际,奉命于危难之间。 ----诸葛亮