1、窗外的雨没有停的意思。那种声音就像激烈的河流跌落陡峭悬崖的声音。
屋内的温度骤降了。
谢敏坐到床沿,伸手拔了一下自己的头发,答不上话。
他真的不知道怎么回答。
容若看着台灯下飞飞来的那只迷茫的飞蛾,心想着这里也有一只搞错了季节的蛾子。
客厅里的灯是一盏昏黄的白炽灯,以往春夏之交的雨季,会有数不清的飞蛾飞舞在那盏并不亮的灯旁。妈妈拿了一脸盆水,举起来放在灯泡边上,那些飞蛾就会悉数淹死在水里。 ----控而已
2、嬷已经走了，那个被他称作嬷的人其实已经不在那里了。
他认为的短暂时光,在嬷那里过得多么艰难。他认为还长的一辈子,在嬷那里已经没有了。 ----控而已
3、若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。 ----庄子
4、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。 ----庄子
5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。 ----庄子
6、要严格地界定春的话,应该就是这种感觉吧。连绵不断的阴雨中,总是期盼温暖的阳光的那种感觉吧。 ----控而已
7、意有所至而爱有所亡。 ----庄子
8、那是一种来不及收拾的,只有在最深的
夜里才会出现的,混杂着孤单和疼痛的狼狈眼神。 ----控而已
9、饮食男女，人之大欲存焉。但饮食男女中，女人的地位是柔顺的。要做爱不要作战，但暴力者经常乱性，在失意者的意识或强盗逻辑里，做爱就是作战。我们做爱，宣泄的是我们的仇恨、轻蔑、失意和下贱下流。以无知、暴力和数量取胜，来表达对女人、身体和人类的仇恨，是我们最常见的行为。 ----余世存
10、男女之战争或斗争有几千年的历史了，虽然现在仍是男权社会，但男女关系已到了新的阶段。作为反动或新阶段的特征是，男人追娶女人，那个女人要什么生活，就是男人要过的生活。 ----余世存
11、死,生,爱,欲,嗔。只要是个人,只要是他这样的中人,就没有办法可以逃脱。 ----控而已
12、医学存在着太多无法逾越的变故
13、谢敏觉得,恐怕单纯的一种情感,不会单纯地就针对一个人发生。针对一个人所发生的,一定也不是那么单纯的一种情感。 ----控而已
14、我曾说，最优秀的男女雌雄同体。其实任何人都有自己的阳气阴质，我们认识自己也在于对此了然于心，并因此慈悲、创造。那些动辄作践女性或嘲笑男人的人，大概都是对自己的另一半缺乏同情的了解，他们终其一生也许活得热闹，但是孤独；在与身内身外的关系中，他们建立的是统治或被统治关系，难以成为伴侣。 ----余世存
15、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？ ----庄子
16、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 ----庄子
17、网络、全球化给了我们无限丰富的资源，如果我们仍在螺丝壳里做道场，以为身边几个人或某些媒体构成的“中国社会”即是我们人生的舞台和视野，那我们也太侮辱华人和人类的知识演进了。在更宽广的世界人文视野面前，眼前的热闹和人物既非真相，也非终极。 ----余世存
18、对于人生这种转瞬即逝的东西,任何诺言都太浅薄了。 ----控而已
19、怎么就是忘不掉呢。
不管是那个时候谢敏看着他笑出深深酒窝的样子,还是听见他回答后谢敏微微有点失望地变浅的那个酒窝,说着:“那下次要去啊。”的那个样子。
记得当时和谢敏在操场上打过球后,在
更衣室洗了澡,他常会不经意的说:“今晚去我家玩吧。”那个时候的容若一定会说:“下次吧。”都不知他说了多少遍,也不知他回答了多少遍。 ----控而已
20、“容若,和我在一起吧。”谢敏亲吻着他的脸时这样说。
“我们不是在一起了吗?”容若亲吻着谢敏的唇时这样说。
谢敏笑了:“你又要用那句话来敷衍我?”
容若笑着说:“我什么时候敷衍过你?宇宙不知存在了多久,不知还要存在多久,但一百年前,世上没有我,一百年后,世上也不会有我。宇宙不知有多大,宇宙间不知有多少生物死物,在任何一个别处,都没有我。在这短短的一百年间，恰巧就在这里,这个我和你在一起。谢敏,我是在敷衍你吗?”
容若笑得寂寞:“谢敏,我怎么舍得敷衍你。只是,既然相遇了,就会有分别的一天。既然发生了,就会有结束的一天。我的生存不是因为你,你的生存也不是因为我。我们迟早有一天,会因为不得不的理由离别。 ----控而已
21、连蕊可能也要走了。
但是谢敏一直觉得,只要还活着,就有见面的一天。
只要愿意的话,多远也可以在一起。
只是他没有对连蕊说出这样的话。他以为有些事,不说也能明白。
谢敏那时只是说:我知道。
连蕊说:你呢?
那句你呢是什么意思呢?连蕊的样子并不期待,她的样子和后来的姑娘们不像。那
是一种慈爱到忧伤的眼神。谢敏放下书,说:我不知道。
连蕊抱了抱他,那种抱法,就像是妈妈抱着孩子一样。
谢敏抱住她,他当时觉得,如果是连蕊的话,一辈子也没有什么不可以的。只是,那是真的太小了啊。对于什么一辈子之类的事情,心里想想就是了,怎么也没有勇气说出口。 ----控而已
22、我在文中引用张宏杰的话说，不少中国男人阳气不足，对自己的事无能为力，却很关注国际大事。 ----余世存
23、对历史进行假设极为重要的意义在于消解“历史必然性”、成王败寇的逻辑，即历史中人物事件的演变在当时是偶然的、选择的。 ----余世存
24、当时的谢敏也不明白连蕊的心愿，当多年以后他明白的时候，身边早已不知经过了多少女人的心意 ----控而已
25、在悲伤之时扪心自问，自己做得如何？如果努力过并仍在努力，那么眼泪又算什么呢？年轻人流泪是美好的，但若中老年人动辄泪哭人生就不免丑了，人生社会的高贵也在表达的节制和尊严……
26、一生都在等待时间把那些记忆背走。 ----控而已
27、真正伤心的时候是每一天每一天,从梦中醒来,再也闻不到那饭菜香味的时候,从楼梯上下来,再也看不见阿嬷在厨房的样子的时候,看见阿嬷卖了剩余的那些鞋垫和草药的时候,自己下厨房做糟菜焖茄子的时候。后悔过去的每一天,都那样轻易让它过去的时候。
当时只道是寻常。 ----控而已
28、屯卦跟积累、创造相关，有危机感。张瑞敏先生的人生正是屯卦偏好，他的海尔是当代的常青树，他是少有的具有企业家精神的人，他的危机感众所周知。“勿用有攸往”、“利建侯”。他不出山东青岛一隅，以企业家身份名贵海内外，自十四大始即是代表，且是十七、十八大的候补。人生可谓利而“建侯”。 ----余世存
29、风吹进来,那么的冷。一到冬天,人就怎么也想不起春风的温柔;正如一到春天,就会忘记冬天的严酷。 ----控而已
30、“工作本身并不恐怖，恐怖的是它有效地消灭了工作之外的一切。于是我们参与自我剥削，让自己变得‘好用’。” ----余世存