1、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school. ----爱因斯坦

　　2、没受过教育的心灵就如同没有耕作与施肥的荒地，成见在那里最为难以消除，它们在那里生长，牢固得简直就像石头当中所长出的野草一样。 ----夏洛蒂·勃朗特

　　3、真正的“溺爱”，就是一个细雨润尘、春风拂面的自由之境。

它意味着：尊重孩子的欲望，不延迟满足，不压制需求，不控制你的想法，不制约你的发展，理解和支持你的决定，认为你是一个理性而健全的人，而不是任我揉捏的物。

　　4、一个人是否高贵，并不在于别人如何去看他，而在于它自己如何看待自己。 ----斯宾塞

　　5、梅贻琦《大学一解》中有这么一段话：“古者学子从师受业，谓之从游。……学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。反观今日师生之关系，直一奏技者与看客之关系耳，去从游之义不綦远哉！”
理想的教学关系，莫过于一群大鱼带着一群小鱼欢快地游。

　　6、我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。 ----汪曾祺

　　7、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。 ----柏拉图

　　8、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！ ----傅雷

　　9、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。 ----王国维

　　10、现象学哲学中有两个著名的比喻。一个比喻是敲核桃。这种思维的过程是从现象到本质，由个别到一般地敲碎外壳取出内核的过程。另一个比喻是剥洋葱。当剥完最后一层洋葱皮，会发现洋葱不见了。其实，一层层洋葱皮既是现象也是本质，而剥洋葱的过程就是最终的目的。

　　11、教育是人的灵魂的教育，人过大非单纯的知识堆积，着走一多实是声他有没个声用事吃立他有水当拥有这种摇动和唤醒的不心量。 ----鱼爸

　　12、教育，是一种非常特殊的艺术！
像农业和医学一样~
医生努力为病人做许多事，但最终结论是：这个病人必须自己好起来！
农夫为他的植物或动物做了许多事，结果是：这些动植物必须自己长大，自己变得更好！
同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”

　　13、教育的真正意义是自我了解。 ----克里希那穆提

　　14、唯有了解我们自己本身时，恐惧才会终止。 教育，不应该鼓励个人去依附社会，或与社会消极的和谐相处，而是要帮助个人去发现真正的价值－它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。如果没有自我认识，则自我表现便成为自我肯定。以及其所含的种种因野心和侵略性而造成的冲突。教育，应该唤醒一个人自觉的能力，而非只耽溺于自我的表现。 ----克里希那穆提

　　15、素质教育的根本在生是科那起有家心着对待笑格眼个一个人，唤醒心中的巨人，我了这国然打赋自由翱翔。“教眼物是灵魂的工程眼物”，自还要任风物人好教育家加着看宁把这句引用到教育发实每以来，人们对教眼物有了更深刻的个战没觉中解，的确，灵魂是需你心于家人唤醒的，灵魂更是需你心自我修炼的，上这人生的意义在生在于修炼灵魂，不仅你心找到自己的心说事学，更你心帮助于家人找到自己的心说事学。 ----翁海涛(潜能训练导眼物)

　　16、苏霍姆林斯基说：“教育的意图越隐蔽，越能被受教育者所接受。”
马卡连柯说：“以集体为教育对象，通过集体来教育个体，是为平行教育。”
洛克说：“最简明最有效最容易的做法是把人民应该做或者应该避免的事情的榜样，放在人们面前。没有什么事情，能够像榜样这样既温和又深刻地打入人们的心灵。”

　　17、学习不是一种累积，它是一种持续不断的觉察。 ----克里希那穆提

　　18、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。 ----王国维

　　19、从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。 ----钱钟书

　　20、著名哲学大师雅斯贝尔斯曾说过：“教育是灵魂的教育，而非知识和技能的堆积。教育就是要教学生自由地成为他自己。”
在全国名师段惠民老师的心里，教育也是这样一项关乎灵魂的事业。他诠释自己多年的教育理念——教就是教做人，育就是育心灵。
自古以来，很多大师、名家都对教育下过定义。孔子曰：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”爱因斯坦说：“当你把学校所教的东西都忘记了，剩下的东西就是教育。”可以说，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，不同的人对于教育有不同的理解。段惠民老师对教育的理解就是“教就是教做人，育就是育心灵”。

　　21、教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺（当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟）；在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ----龙应台

　　22、如果把孩子比作一棵树，那么学校教育就是这棵大树的枝叶，家庭教育则是根基。根基扎得越深，大树就越枝繁叶茂。看来在这方面，我们还有很多事情要做，至少要改变以学习成绩为主要导向的教育评价，让孩子看到生命的多面与精彩。 ----张贵勇