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关于显而易见的格言
日期:2020-12-11 04:24:33 来源:文章吧 阅读:

关于显而易见的格言

  ●浴室是安东尼的魔法箱---显而易见,安东尼在这里更衣着装,在这里整理他一丝不乱的头发,除了吃饭与睡觉以外都在这里。这间浴室是他的骄傲。安东尼想象,如果有一天他恋爱了,他会把对方的照片挂在浴盆的正对面,这样当他放松地躺在池中、随着氤氲的水气恍惚出神之际,便可以一边注视恋人的形影,一边幻想她温暖而栩栩如生的美丽。 ----菲茨杰拉德《美丽与毁灭》

  ●年轻的许明世带着这只小妖精,一路上扶危救困,降妖除魔,因而很多人都知道,青云山有一许姓道士,少年英侠。也都知道,这道士身旁,有一如花美眷。
许明世说到这里顿住了,停了一下,似乎有了许多伤感。
“直到那一天,师门传讯让我们赶回去。那时我正带着她在荒郊野林里走了两天,山头有一只黑熊精……”许明世缓缓道:“我让她下山在客栈里等我,我回师门一趟,去去就回。”
柳延没有再继续问下去。
生命处处都充满了意外,有惊喜的,也有悲哀的。显而易见,许明世遭遇的这场意外是后者。 ----溯痕《遇蛇》

  ●爱可以成为男生和女生分开的理由,却不能成为男生和另一个女生在一起的理由。显而易见,在一起比分开要难得多,区区一个爱字实在过于单薄。

  ●显而易见,由于华灯齐放,他们都曾闭口不语了一会儿,随后便即刻热烈地交谈起来。此刻当我注视他们时,他们正一起笑得那么开心。人们怎么能如此迅速地就在他们中间构筑起这般温情来,这让人难以理解。 ----石黑一雄《长日留痕》

  ●幸福……幸福是什么?愿望都是令人痛苦的,对吗?显而易见,当你没有任何愿望,连一点要求也没有的时候,你就是幸福的。我们直到现在还给幸福打正号,这是多大的错误,多么荒唐的偏见;应该给绝对幸福打上负号——神圣的负号! ----尤金·扎米亚金《我们》

  ●这些年我写文章,序总会用同一篇,也就是下面的这些话。没有什么特别的理由,没有什么励志的故事

许多年前我曾在一本书上看到过一句话

不论是地球公转还是自转,涨潮还是退潮,不论是暖流改变气温带来鱼群,或者是海水淹没岛屿失去痕迹,不论是我的世界车水马龙繁华盛世,还是它们都瞬间消失化为须臾,我都会坚定地走向你,不迷惑,不慌张,不犹豫

那时的我不谙世事,对感情一知半解,又不屑于同芸芸众生般崇尚爱情主义,对一切理想主义恋爱至上的感情嗤之以鼻。我带着这样愤世嫉俗的偏见,对这句话做出了自己的理解

显而易见,这是一句情话。而且它同时是一种承诺,显示着恋爱中两人对于未来的憧憬和肯

  ●亦真亦假,显而易见。不言而喻的沉默,其实不屑。

  ●“Il est facile de voir que le moral de l’amour est un sentiment factice ; né de l’usage de la société.”
- 显而易见,爱情是一种来自于社会习俗的虚假感情。

  ●那么,同志们,我们又是怎么生活的呢?让我们来看一看吧:我们的一生是短暂的,却是凄惨而艰辛。一生下来,我们得到的食物不过仅仅使我们苟延残喘而已,但是,只要我们还能动一下,我们便会被驱赶着去干活,直到用尽最后一丝力气,一旦我们的油水被榨干,我们就会在难以置信的残忍下被宰杀。在英格兰的动物中,没有一个动物在一岁之后懂得什么是幸福或空闲的涵意。没有一个是自由的。显而易见,动物的一生是痛苦的、备受奴役的一生。 ----乔治·奥威尔《动物农场》

  ●显而易见,却视而不见。

  ●显而易见,如果政府集权与行政权结合起来,就会获得无限的权力。 ----托克维尔《论美国的民主》

  ●当我看见人们纠结于技术,感到困惑时,显而易见,困难来自技术,而不是人。 ----唐纳德·诺曼《设计心理学1》

  ●显而易见,我属于这所学校的异类,换句话说,我没有朋友。——岳朝歌 ----爱喝水《唯有你,不可辜负》

  ●我从他的画作中得到的最后印象,是他为了表现某种心灵状态而做出的惊人努力。我认为,使我如此困惑不堪的缘由,也得在这种努力中寻求解答。显而易见,就斯特里克兰而言,色彩和形式具有一种为他所独有的意义。他受制于无可遏止的需要,必须把自己的某种感受传达出去,这是他作画的唯一意图。只要能够接近自己所追寻的未知事物,他会毫不犹豫地采用简化或变形。真实对于他无足轻重,因为他在大量没有关联的事件之下,寻求着对自己有意义的东西。他仿佛窥见了宇宙的灵魂,非得把它表现出来不可。 ----毛姆《月亮与六便士》

  ●而当我回想小时候,在实总会出现,当然也包括她的意外离世。
我清楚地记得,当时年仅五岁的我,跟大人们一样对妹妹的死深感痛惜。而且我深刻意识到,大人们几乎不了解我心中的悲伤。
显而易见,当我们逐渐丧失儿童时代的记忆,我们也变得不再能体会小孩子的想法和感觉。
我所谓的“没有小孩的世界”,指的就是“无法理解儿童的想法和感情的人们所在的世界”。而“有小孩的界”,指的则是“无法理解儿童感情的人们与小孩子们同生活的世界。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》

  ●喜欢你 显而易见 勿自作多情

  ●爱你的心不变。
可是我还小。
人是善变的,我不知道,
长大后,我还是否,如现在一样爱你。
爱你的心不变,
至少,现在没有改变。
我喜欢你追问我的时候,
那时候总是莫名的欣喜。
我不管你是否在乎,
还是真的在意,
而我,的确记在心里。
爱你的心不变。
只是我还小,我想将学习提高提高。
我想再幻想几年,再爱你几年。
你知道的,不管我说什么,
你都会免不了生起猜疑的心理。
我知道,因为曾经有过一次。
爱你的心不变。
可是我还小,所以我想到了抑制爱意蔓延的方法。
要你做我不敢爱,连想都不敢想的人。
所以,显而易见
。一切,心照不宣...

  ●obviously
显而易见 ----《神探夏洛克》

  ●彩蛋
【虚空遁地兽雷克赛】
显而易见,你不是一只地鼠。 ----艾翁《英雄联盟》

  ●考察神经学基础是否足以解释艺术的起源,关键在于要探究人类最初的艺术创造究竟是反射行为还是自愿行为。

-显而易见,广泛而复杂的神经联系及在此之上的抽象思维能力是艺术得以发生的必要前提,但这就是全部吗?

-在神经系统的运作下,先民的意识里首先生成了一些概括对象诸特征的视觉符号。当这些形象和符号出现时,他们为什么要利用身边的材料和工具将它表现出来?

-作为一种符号表达,最初的艺术活动是否出于某些具体的目的,如种种巫术(崇拜、祈祷亦或诅咒)、庆典或纪念仪式、闲暇时的娱乐与游戏、对权力和地位的彰显、出于性吸引的炫耀……?

要探究艺术与审美的起源,只能诉诸神经美学、演化心理学、文化人类学的系统研究,此前一切的思辨美学终不得要领。

  ●显而易见,知识是一种权力。

  ●古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥,原因大约有三:一、它们的头部有白色斑点,像皇冠一样;二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中曾经记载:“希腊人称之为‘Basilisk’的生物在埃及被称为‘Quraion’,埃及人用金子铸造这种生物的样子,并放在神的头顶”,显而易见,毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高贵的象征,在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记;三、毒蜥通常出没于沙漠之中,但这并不意味着它喜欢居住在沙漠里,而是因为它的目光和气息具有如此大的破坏力,以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运,因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词,希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”,“Basiliskos”的意思是“小暴君”,这些词都含有贬义。 ----《女对眼的男生转不他觉们》

  ●显而易见,却有很多人视而不见。

  ●显而易见,这是知识的时代而非思想的时代。思想可以通过科学建构形成知识,但此过程不可逆,换言之,知识不思。较之思想,知识首先是主体间的共识,人类心智皆可抵达,即所谓客观。其次它是可公度的,能够通过事实反复检验。思想是内化的、个人的,知识则是外在的、公共的,不属于任何个体。此外相当重要的是,知识必须诉诸规范的表述,无论自然语言还是数理语言。今天的我们依然可以在知识尚未触及的领域自由思想,领域内,对一件事拥有确实可靠的知识则要比自以为是地胡说八道不知强多少倍。

  ●雾蒙蒙的大街上路人形色匆匆。显而易见,温带海洋性气候带来的恶劣天气一直使岛上的居民们饱受其苦。

“真不明白英国人为什么依旧热衷于讨论天气。”贝丽娅百无聊赖的椅在小羊皮坐垫里想。

突然,她的神经一下子绷紧了,在多年的秘密工作中,她一向信赖于自己敏锐的视觉与直觉。但是,今天除外----

一个矫健的,优雅的,孔武有力的熟悉背影在车窗外一闪而过,恰似那个四年来一直令她魂牵梦萦的身影。 ----《硝烟中的玫瑰大不伽法人真当以生动》

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