1、“我对时间的概念并不是很清晰，但用十年忘记一个人已经足够了。即使没忘记也没关系，这扇门不会再打开了，一切，都结束了。” ----张起灵

　　2、天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。 ----天下霸唱

　　3、终是博览群书，踏遍九州，
赏尽人间花开,看遍灯火萧索，
张起灵，独你是能留恋的绝色。

　　4、张起灵，
吾之无言之伤
吾之无解之毒
吾之无穷之爱。

　　5、“我曾经面对的都是豺狼虎豹一样的人，直到遇见天真懦弱的他，我找到了与世界唯一的联系。” ----张起灵

　　6、但是上师说张起灵不是佛。 ----南派三叔

　　7、盗墓不是游览观光，不是吟诗作对，不是描画绣花，不能那样文雅，那样闲庭信步，含情默默，那样天地君亲师。盗墓是一门技术，一门进行破坏的技术。 ----天下霸唱

　　8、张起灵，好似天边月华，
灿若星辰，却遥不可及；
张起灵，好似长白飞雪，
轻若鸿毛，却转瞬即逝。

张起灵，你倾尽天下乱我心神，
可我无法执你之手，与你偕老。

　　9、他不忠不义。
他张起灵对爱人不忠，对党国不义。 ----枸杞

　　10、我只救不想死的人。 ----张起灵

　　11、天地自古有灵气，内聚于山川，外显于风云。

　　12、伏羲八卦的六十四变，其实应该是十六卦，传到殷商时期，因为这十六卦泄露天机，被神明抹去了其中的一半，就连剩下的八卦卦数都不全。不过能懂得一二分的人，就已经极厉害了，想那诸葛孔明，略知一二，就能保着刘备运筹帷幄，鼎足天下；刘伯温只会解三分，便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业。 ----天下霸唱

　　13、“三牲通天，三禽达地。”猪头牛头羊头同时供奉，是十分隆重的，可以把信息传达到上苍；三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气连结，所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉。
野为雁，家为鹅，野雁驯养，便成了鹅。三禽中的鹅，是三禽中最具有灵性的，传说鹅能见鬼，说不定就是因为我们无意中带鹅进盗洞，惊动了这座西周的幽灵 ----天下霸唱

　　14、河图中总共有五十五个黑白斑点，白色的是二十五个，称作天数，黑色的三十个，作为地数，白色代表阳，全是单数，一、三、五、七、九，黑点为双数，二、四、六、八、十，代表阴，被称为地数，同时河图中还把一、二、三、四、五视为生数，六、七、八、九、十称为成数，这之间有相生相成的关系，五个方位各有一奇一偶，都是以两组具有象征意义的数目互相搭配，用来表示世间万物全都是由阴阳化合而成，有太极穷通天地之意，若非天生地成，便是地生天成。 ----天下霸唱

　　15、张起灵：不喊痛，不一定没有感觉；不要求，不一定没有期待；不说话，不一定没有心声；不落泪，不一定没有伤痕。

　　16、雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤。 ----天下霸唱

　　17、说到底，不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。 ----天下霸唱

　　18、吴邪知道，张起灵的寿命很长，他是他生命中的过客，是以后回味的记忆。而对张起灵而言，吴邪是他的全部，他们从相识相知到相恋，到最后的托付终身，这些都是张起灵不可磨灭的记忆。再美好的感情都敌不过流水的时光，吴邪走了。张起灵在他走后发现了一封信，上面写着，张起灵亲启。
张起灵:
道的是不曾掬起一丝烟火
只是如今走过的飞花 几度梦回
维明了
相逢一笑最是沉醉
等你回味

　　19、闷油瓶没有回答他，反而他转身对我说道：“带我回家”。 ----张起灵

　　20、发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。 ----天下霸唱

　　21、摸金校尉，合则生，分则死。

　　22、寻龙分金看缠山
一重缠是一重关
关门如有八重险
不出阴阳八卦形

　　23、无怨何甘飘零,宿孽总因情。 白纱裙,青云鬓,血空啼。往事兼雨,沉沉起起,点点滴滴。 ----飘零

　　24、其时已近黄昏，血红的夕阳挂在天边，我们登上了山坡，放眼眺望，只见红日欲坠，天际全是大片大片的红云，整个天空都像被浓重的油彩所染，森林覆盖的绵延群山，远处没有尽头的大草原都在视野中变得朦胧起来，真是苍山如海，残阳似血。 ----天下霸唱

　　25、发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；

人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；

窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。