1、我始终相信，在这个世界上，一定有另一个自己，在做着我不敢做的事，在过着我想过的生活。 ----宫崎骏
2、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 ----莫言
3、撒谎不算本事，如果能自欺欺人就更完美了。 ----八月长安
4、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ----老舍
5、每个人都有属于自己的童年时光。无论幸与不幸，但欢乐总是比苦闷多，因为飞沙走石，那颗童心始终光洁如镜，纯真美好。少年就开始做两把芭蕉的梦，为赋新词强说愁。之后那个漫长的成长的过程，像是江南梅雨季节，怎么也看不到晴天。再往后的岁月，日影如飞，说老就老了。 ----白落梅
6、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样对己对人都不会太苛求了。 ----周国平
7、生命原本有许多求索，倘若拥有一份淡定从容的心境，颓然也可以明亮，困顿亦可以清醒。 ----白落梅
8、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。 ----宫崎骏
10、青春是梦中的一个抚摸，你醒在它的温暖里，却不知其去向。 ----刘瑜
11、永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。电影里，只需镜头切换，字幕上出现几行小字---二十年以后。然后红颜白发，一切都有了结局，而现在的人生，三年五载，其中哪一秒不需要生生地捱，一辈子真长。 ----辛夷坞
13、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。 ----周国平
14、希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。 ----木心
15、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。 ----周国平
16、人应该给自己足够的民主自由选择权选择跟谁交往，并坦荡地承认一份交往的失败。 ----严歌苓
17、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到 本质。 许多时候，我们的内在眼睛是关 闭着的。于是，我们看见利益，却看不见 真理，看见万物，却看不见美，看见世 界，却看不见上帝，我们的日子是满的， 生命却是空的，头脑是满的，心却是空 的。 ----周国平
18、我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！ ----老舍
19、冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持 ----白岩松
20、在姑苏城，烟雨中漫步，忘记自己是个萍客。误以为，已经在这座城，活了千年。千年前，我是那柴门煮茶的女子，安静素然。今晨醒来，恍若华胥一梦。阳光明丽，已现姹紫嫣红的春天。人生亦是如此，晴雨不定，没有哪个季节需要你去沉迷，亦没有什么故事，需要你用一生去负累。 ----白落梅
21、教堂的原型是天国，庙的原型是地府。天国有音乐、烛光和不露形迹的上帝，地府有咒语、香火和面目狰狞的塑像。西方人向往灵魂的不朽，中国人渴求肉身的长存 ----周国平
22、一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体。你把它推倒，另一面朝上，原状存在。 ----柴静
23、沉默是把选择权和两难困境一起交给心急如焚的对方，是不负责任，是躲避伤害。 ----八月长安
24、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ----老舍
25、面对许多无从解释的缘分，找不到适当比喻的时候，就当是一场戏，于喧嚣的锣鼓声中华丽登台，又在落下的帷幕中寡淡退场。 ----白落梅
26、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。 ----莫言
27、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲 ----史铁生
28、“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。 ----柴静
29、好梦向来易醒。 ----宫崎骏
30、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。 ----白落梅