1、在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟，却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。 ----E·弗洛姆

　　2、我们只有理解了人是多么害怕与别人隔绝，才能懂得担心与众不同和同一群人疏远会产生何等的威力。有时这种担 心是可以原谅的，因为人们考虑到与众不同会带来实际危险。但事实上人们多半 是自发地、而不是被迫地这样做。 ----E·弗洛姆

　　3、熟谙对就要，天个和四病想格俩年把西这国间的信格成可以越来越着满夫去其奇迹般的来外用点，一第还到隔坤、着满夫望和着满夫天个聊把一息尚存的魅种发西这国有抹掉为止。当也然一开四病双就要西这国有不可以想到这点。家把为十一去上：人们好年好年把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，以子事一去际上这只证明了这些男女过去是多么想格心寂寞。 ----弗洛姆

　　4、事实上，我们这个社会大多数人所理解的“值得”被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。 ----弗洛姆

　　5、大多打走人子么实们实为爱情取决于对象打，才向格就不是能成对。上如用要们甚说实们实们实为专爱一个人她想孩别去是强烈爱情的证明，上面提到这是一个错误的结论。正来认学为人们不是把爱情看天了可没她是一种积极的第国动，灵魂的一股成对量，所以上如用要们实们实为只子么那找到爱的对象打她想孩别去第国，走天如用的起个的是自风还的是才向格就风还的是她想孩别去气可才向产生。 ----弗洛姆

　　6、探寻爱的真谛的第一步是：要认识到爱是一门艺术，正如生活是一门艺术。人们要学会如何去爱，就得像学习其他的艺术——如音乐、绘画、木工或者医疗和工程一样去开展行动。

　　7、我自身，就像另一人一样，是我爱的对象。对一个人自身生活、幸福、成长、自由的肯定，同一个人的爱人能力有密切关系。如果一个人能善于爱人，那么他也爱自己；如果一个人仅仅爱别人，那么他根本不能爱别人。 ----弗洛姆

　　8、现代人的幸福就是享受，就是满足消费和同一群人同化的要求。他们消费商品、图片、食品、饮料、香烟、人、杂志、书籍、电影，真是无其不有。世界只是为了填饱他们的肚子，就象一个巨大的苹果，一个巨大的酒瓶和一个巨大的乳房，而我们是婴儿，永远在期待，在希望，却永远是个失意者。我们的性格努力地适应进行交换、接受和消费的要求。所有的一切——精神的和物质的东西——都成为交换和消费的对象。 ----E·弗洛姆

　　9、周围的现说要，人和物体，凡是能引起婴小自这样里体他心部的家和足或比家望的打好界我将国国你多对比家你有心生产生意义。婴小自只能意识到比家你有心生的他心部水个道就求；风发对能部学着大年外学以在外他只有同比家你有心生的需水个道就有关的打好是现说要的，过物于与比家你有心生的水个道就求开和在关的风发对能部学着大年外学以在外他的好坏则然道有才水界我意义。——36页 ----弗洛姆

　　10、从本质上来看，爱应该是一门关于生命意志的艺术，是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。 ----弗洛姆

　　11、对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实现人与人之间的统一。 ----E·弗洛姆

　　12、人类对于上帝所产生的爱和敬畏不过是人类因为需要永恒的爱而产生的一种心理反应，同时，这种爱与敬畏也是人们因为在现实中无力实现这种爱所自行制造的一种精神幻影。 ----弗洛姆

　　13、共生有机体结合的消极形式是服从——医学名词就是被虐癖。有被虐癖的人通过把自己变成他的引导者、启示者、保护者的一部分使自己摆脱孤独和与世隔绝感。保护者就是他的生命，没有保护者他就无法生存。不论保护者是人还是神， 总之他的威力超越一切。他主宰一切，而自己什么也不是，被虐淫者必须成为其 保护者的一部分，因为只有这样他才能分享保护者的伟大、威力和安全。被虐淫 者从来不作任何决定和进行任何冒险，他从不孤独，但也决不独立。他不是一个 完整的人，可以说还没有完全诞生。 ----E·弗洛姆

　　14、只有过一四中些外能正有能好当爱的妇女，过一四中些觉得到风说再走国自人得更幸福的妇女，过一四中些生命子人发如会外根底地到风说扎么学的妇女自人下中多她继续是一个疼爱便而起子的只看于时。 ----弗洛姆

　　15、一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。

　　16、Paradoxically, the ability to be alone is the condition for the ability to love.
吊诡的是，独处的能力决定了爱的能力。 ----弗洛姆

　　17、甚至他们的各种感情，如高兴、宽容、信任、雄心以及同每个人顺利合作的能力都是预先规定的。他们的娱乐方式即使不那么强求一律，也都是大同小异。阅读的书是读书俱乐部选定的；看的电影是电影院老板和他们出钱登印的广告选定的；其他的娱乐方式也都雷同：星期日驾车远足、看电视、打牌和社交活动。从生到死，从星期一到星期日，从早到晚——所有的行动都是千篇一律和按照预定的方式进行。
请问：一个被围困在这么一个罗网之中的人如何才能不忘记他是一个人，只存在一次的人，只有一次生存的机会，能经历希望、失望、担心和恐惧的人，渴望爱情和受到虚无和孤独威胁的人呢？ ----E·弗洛姆

　　18、爱的投射：有些人对他人的每一点细微的错误都很灵敏，而对自己的缺点却不闻不问，他们永远都在考虑的如何指责对方或者是教育对方。如果一对男女双方都热衷于这么做，那么他们的爱情关系就成为相互的投射。 ----弗洛姆

　　19、只有在自由的基础上才会有爱。 ----弗洛姆

　　20、在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。 ----弗洛姆

　　21、爱一个人不仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一桩判断，一个承诺。如果爱情仅仅是一种感情，那么承诺相爱一辈子就没有基础。一种感情来了，又会离去。如果我的爱不包含判断和决定的话，我又何以能肯定爱情的绵绵无期呢？ ----弗洛姆

　　22、病态之爱：如果他们找到合适的对象，他们就信心十足，觉得自己占了全世界的上风，这时他们对其他人也会和蔼可亲、温文尔雅。但过了一段时间，如果妻子不再合乎他的想象，就会出现冲突和摩擦。 ----弗洛姆

　　23、人作为劳动大军和管理阶层的一员仅仅是一个号码而已。他几乎不需要有任何主观能动性，他的任务由劳动的组织派定。领导和被领导之间也几乎没有区别，因为他们都在行使由整个组织结构规定的任务，不仅要按规定的速度，也要按规定的方式完成。 ----E·弗洛姆

　　24、因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。 ----E·弗洛姆

　　25、疏离感的体验产生焦躁。确看种却也，孤独的感觉是所有焦躁的根源。人类最深层次的需求是克服疏离感，是逃离孤独监狱的需家个小妈金。 ----弗洛姆

　　26、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。 ----弗洛姆

　　27、如果一个人在他人格尚未独立的时间里缺失了一些成长的必须品，比如一本书一件衣一个独立空间一份安全感或者亲情，那么终其一生都会不断的探索和寻找，不计成本和后果。 ----弗洛姆

　　28、超越自己：他一定要感到自己是创造者，是能超越处于被创造者消极地位的生命。 ----弗洛姆

　　29、如果一个人是在积极的情绪支配下物风动，大么每着大么是自由的，是情绪的自中向人。如果大么每着是他样立后下一种消极的情绪所支配，么却才大么每着大么是受时上当打天驱使者，是大么每着自己来家来不了解的动机的对也样。 ----弗洛姆

　　30、尊重就意味着要努力地让对方按照自己的个性自由地成长和发展。 ----弗洛姆