●藤树叹
涂作武
藤攀大树盖树冠，
无树藤蔓难高扬。
藤蔓何忍尽风头，
直把大树缠枯木。
●我看见槐树站立在风中，白色花瓣簌簌落下，夕阳沉沦，暮色渐进。
我看见摇摇欲坠的稻草人在风中高唱挽歌，我看见白色的风透过云端呼啸而过的透凉撞进我悲恸的心底。
我看见广阔的天空，无边无际的小路孤独的坟冢和一大片一大片的荒芜。
我看见时间它在前面嘲笑谁谁谁的颓废和谁谁谁高扬旗帜。
四通八达的路，谁的歌唱在远方，住进远方谁的心底，谁的心底，又泛起酸涩，有微风四起。
●(感悟)
抬起头是为了高扬志气，
低下头是为了发挥思想。
宽容是一种修养，
原谅是一种博大的胸怀。
人总要面对一切，
无力改变现实。
可以改变思想。
认输的人，
绝对赢不了。
既然阻止不了，
看是否可以挽回。
●方皇后撩裙落座于凤仪殿其上，下颌微不可见地高高扬起，几欲委地的裙袂低低地直垂在青砖地上，这个失掉一城的皇后依旧将气势摆得足足的。
●不，这个无限寂静的世界一点儿也不好客。……原始的自然力有种无声的威胁，不仅富有敌意，而且十分冷漠，能置人于死地。……野蛮人对自然几乎并无任何“宗教敬畏”心理，而文明人则高扬起眉毛，对它满怀敬畏之心，这种感情在文明人心灵深处扎了根，对自然永远怀着一种虔诚而胆怯的震颤与激动。 ----托马斯·曼《魔山》
●我在我的孤寂中狩猎，这茂密的森林我必须费尽全身的力量，才能猎杀自己。你不要看我，不要看我身上的伤痕，这是我殉道者破碎的骨头，为上帝而生。高扬苍白的下巴，像水面的阳光，全部碎裂而去。孤寂在我体内蹿升，我多像一只缩进壳里的蜗牛，任何声音都会令我胆怯。
●既然勾勒不出绚丽的棱角，何不换一个角度，去成就一段高扬的曲线。 ----南风元殇《南风馆》
●“那我这份心意又当如何是好？”东方未明唇角高高扬起，明媚得好似夏日炽阳，而日光普照之下，却是焦裂的土地，千里荒芜，零落枯骨.。 ----泥蛋黄《鬼畜，等虐吧》
●他看见一枝芙蓉涉水而来，姿态高扬，她的风仪深深地刻在他脑海中——所谓伊人，在水一方。 ----安意如《人生若只如初见》
●高扬する体に〖向高涨的身体〗
滔々とぬるま汤かけ合えば〖互相滔滔地泼洒温水〗
仆たちは満たされる〖我们便心满意足〗 ----《银魂》
●我若为土，便安详腐烂；我若为水，便绵延流长；我若为光，便穿透万里；我若为风，便蓄势高扬。
●“是的，我的骑士们，你们从来没有让我失望过。敲起战鼓，吹起冲锋号，高扬岚之战旗!我的骑士们，随我冲锋！” ----愤怒的松鼠《疯巫妖的实验日志》
●不要自夸，自夸不是高扬自己，而是贬低自己。因为如果别人没有发现你的优秀，没有由衷地想要赞扬你，说明你不是真的优秀，自夸只能说明你底气不足，说明你浅薄可笑。真正优秀的人，是根本无需开口自夸，耳边就不乏溢美之词的。真正的优秀体现在行动中，而不是语言中。 ----属光
●既然勾勒不出绚丽的棱角，何不换一个角度，去成就一段高扬的曲线。 ----南风元殇《南风馆》
●其实凤族皇宫豢圌养的天马都是有灵性的，年岁大的马匹甚至能听懂说话。肥鸟这么一唱，那瘦马就气得哼哼唧唧的，似乎是要证明它不是驴，是马。
“你就是驴啊就是驴就是就是驴~~”肥鸟继续对着气呼呼的马唱。
瘦马怒火高扬，于是逞能地开始发足狂奔起来。结果没跑几步就翻白眼倒地了。 ----Lililicat《肥鸟当自强》
●每一个时代都有它自身的特殊性，都有它自身的现实环境与理论要求。诠释这个世界，需要回归自然，回归生命，回归哲学，回归政治，而不只是单纯从经济学和金融学里寻找答案，只有这样，我们才能审察人类文明的历史进程，高扬国家民族的伟大理想，洞悉世界的环境及国家关系的实质，守护而不是破坏我们的自然家园，重建我们的道德精神与国家发展观。 ----岳川博《世界开始转向》
●救赎
寻一片林，
开满桃花
忏悔，迁诚的跪下
把我的过、我的错、
我的罪、我的恶
毫不掩饰的对神说
把自己缚在树下
接受神的惩罚
乞求用生命洗脱罪恶
重新像婴儿般的活
让神的鞭子高高扬起
重重落下
每一次挞
我流一滴血
消一宗罪
桃树落瓣花
让虱虻蚊蝇吮我的血
等蛇蝎豺狼噬我的肉
有一天
树下露出了我的森森白骨
青青的桃子却爬满了树
于是
我便完成了
对自己的救赎。
●看来，凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。 ----阿来《尘埃落定》
●我听到了公鸡遍体红毛，眼睛金黄，尾羽高扬翠绿，昂首挺胸，在遍生酸枣的断墙上撕肝裂胆般鸣叫了一声。 ----莫言《食草家族》
●游移的年月，就连尘土也为我们高高扬起，比一场雨来的更透彻淋漓，伪装出的波澜不惊，终究是抵挡不住人走茶凉后的灯光煞白。 ----黄航《静夜思》
●兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。返照波间。水阔风高扬管弦。
●我是一棵树，我自以为是。
我以为把根深埋，便能接近大地的心，倾听它亘古长存的话语。
我以为把枝高扬，便能触碰天空的脸，抚摸它云淡风清的微笑。
我以为你懂得，便会给我慈悲。但你的慈悲，是任我枯萎。
●采桑子
轻舟短棹西湖好
绿水逶迤
芳草长堤
隐隐笙歌处处随
无风水面琉璃滑
不觉船移
微动涟漪
惊起沙禽掠岸飞
采桑子
春深雨过西湖好
百卉争妍
蝶乱蜂喧
晴日催花暖欲然
兰桡画舸悠悠去
疑是神仙
返照波间
水阔风高扬管弦
采桑子
画船载酒西湖好
急管繁弦
玉盏催传
稳泛平波任醉眠
行云却在行舟下
空水澄鲜
俯仰流连
疑是湖中别有天
采桑子
群芳过后西湖好
狼籍残红 ----欧阳修
●我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱，强者更强。 ----周国平
●它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子，朝着寂寥的秋空高扬起长角，继而把脚浸进日益发凉的河流，伸长脖颈吞食树上红色的果实。 ----村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
●照片中萨乐美手上高高扬起的鞭子令我恍然大悟，尼采那句格言的真正意思刚好相反：提醒男人去女人那里带上鞭子，不是为了抽打女人，而是为了让女人抽打自己。如今不再有人提起这句格言，恰恰因为那张照片纪录的情形已经成了现代之后的生活现实，成为了“政治正确”的现实本身：后现代文化的“政治正确”的含义是，男人把鞭子给女人，让女人抽打自己。 ----刘小枫《这一代人的怕和爱》
●《飞龙吟》
宋浩浩
飞鸿展翼游八极，穿云过雨万山低。
海水汹涌荡明波，丽日朝从扶桑起。
忽又化去成蛟龙，引车转轮生天风。
金足高扬踏紫微，银鳞飘落四海动。
玉女掩笑云遮容，回身瑶台失仙踪。
瑶台之边满碧树，太上神君遥指路。
瀚宇八十一万丈，璀璨星辉耀天途。
倒景下望凌尘俗，浩漫辽阔忧愁无。
上到绝顶流光彩，招手珠月已在怀。
骑龙自适无情游，从此不须羡蓬莱。 ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》
●时光逆转成红色的晨雾，昼夜逐渐平分。
我在你早就遗忘的世界里开始孤单的岁月，?闭着眼蒙着耳，
含着眼泪欢呼雀跃，
看不见你就等于看不见全世界。
黑暗像潮水吞没几百亿个星球。向日葵大片枯死。候鸟成群结队地送葬。
一个又一个看不见来路的沉甸甸的远航。?
是谁面无表情地挥了挥手，然后从此隔绝了世界?
无声的是你的不舍。?还有你苍白的侧脸。?
世界其实从来没有苏醒，它在你的衬衣领口下安静地沉睡?
白驹过隙。?胡须瞬间刺破嘴唇的皮肤。青春高扬着旗帜猎猎捕风。
原来你早就长大，变成头戴王冠的国王?而我却茫然不知地以为你依然是面容苍白的小王子。
他们说只要世上真的有小王子出现，那么就总会有那只一直在等爱的狐狸。 ----郭敬明《夏至未至》
●向日葵每天追着太阳，她多希望太阳只照在她的身上，但是不行，因为太阳的眼中不止她一个，所以啊，她每天扭曲着茎，高扬着脸，追着太阳，直到茎扭断。
●我们生长的那片土地，充斥着各种动荡不安·新闻媒体的头条上·都充斥着骗局和腐败··在那里即便是普通人，也要忍受贫穷和饥饿···但是无论如何··我们从不问究竟···而是奉献一生，为它旗帜高扬 ----查理《新年行动》