●如果父母本身过得很贫困 我们就没有必要什么都听父母的 一个家族出几个叛逆的人才能改变家族的命运 父母的眼界会限制孩子的发展 本身不强大的话 还不如顺其自然 让孩子的天性得到释放 父母如果是德高望重的 那么他们说什么话我们都要听 这个说说讲的意思是不迷信父母 我们认为正确的 就选择听父母的 如果父母讲错 那就没有必要听 不过尽量婉转地表达
●知性女子绝记三条：我们不追随典范去生活，也不奢求自己成为谁的模范。我们只为自己而生活，做最真实的自己。我们可以随性而行，随遇而安。但前提条件是，我们必须做到如下
第一、秀外慧中、淡定从容、宁静致远；
第二、热情奔放、清新自然、品德高尚；
第三、纯真浪漫、温婉贤淑、知书达礼； ----周国平
●众生平等，人并无贵贱之分，只有品德高低之分。戏子不见得比人低贱，贵人不见得高人一等。若是皮囊下装着的皆是污秽之物，反而不如畜生来得可爱。 ----《娱乐圈演技帝》
●继续努力吧！可怜的年轻人。当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，当其他的人摇尾乞怜，一心向上爬的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而痛苦；当你看到有些人为了名利像狗一样地爬行的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒。你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包。岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染。 ----海恩·泽曼
●很久前看过的关于超市收银设备的发明，是为了防止营业员收银舞弊，三权分立是为了防止权利的集中与滥权。在西方的文化里，我看到的更多的是对工具的信赖，而不是对人。他们不像我们，老想着在位者都道德高尚，为官清廉，他们更多的是去设计一些工具，尽量让违反规则的行为无处隐藏。
●1，容易被某个“集体名词”煽动，是人类的弱点。
2，我尽量不允许自己出现这个弱点。
3，一旦被某个“集体名词”煽动出了感情乃至行动，我事后必感到羞耻。
这事无关乎道德高下。
熄灭“分别心”，只不过是一种修行。 ----罗振宇
●能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品是一个人能力施展的基础，也是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，它将能够给自己、给团队与社会创造出无数的价值。
●静以修身，俭以养德。水深则静，林茂则幽，山高则肃，品高乃和。万象的至高境界最终都是静。树欲静而风不止，奔突的欲望，喧嚣的生活，躁动着每一颗不安分的心。谁能在躁动中觅得宁静，谁就觅得了生命的大滋味。节俭之人必能克制物欲的诱惑而淳养品德，德高则易静。静者，不为外物所动也。
●古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ ----韩愈《原毁》
●品德高尚？我又不是圣人。
●德高望重，德高望才重。
●雾霾圈
东方不败雾霾罩，
能防导弹能防炮。
品德高尚人人赞，
抓牛逮羊甩圈套。
●品德高尚的人，是
君子
●明德高一高二，南京栖霞雨花.
●大概英国式的陶养，性格越养越刚，中国式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断的地步，已经德高望重了 ----林语堂《林语堂散文》
●韵溪溪水自上游而下，缓缓流淌，溪水清澈见底，不时看到成片的水草随着溪流来回摆动，像一群技艺高超的舞者。没有人知道韵溪是怎么形成的，它来自哪，又流向哪里。至少韵溪村的村民不知道，他们只知韵溪从自己出生就有了。也没人知道韵溪的尽头在哪，有人或许试过顺流而下，但这绝不是三五天的脚程能走完的，村民们可没有足够的干粮供自己挥霍。
好在村民们并不在意这个，他们只关心韵溪盐井，这是他们赖以生存的根本，最近两年盐井出盐量越来越少，很多人已经开始饿肚子了，如果不是德高望重的老村长亲自坐镇，又有勤勉能干的布衣居中调节，恐怕韵溪村早就乱的不像样了。 ----《万能教师穿越记》
●我说，汪精卫曾是最爱国的人，会有人信吗
我说，希特勒曾是最善良的人，会有人信吗
当一个人的爱心高到天使的标准的时候，他接触的人越多，就越发现自己身处地狱，当他悲伤到极点时，他的爱心会彻底消失，他杀起魔鬼时会变得毫无善心;
当一个人的道德高到圣人的标准的时候，他走过的路越长，就越发现世间全是小人，当他绝望到极点时，他的底线会彻底崩溃，他杀起小人来会变得毫无人性。
当他绝望愤怒的大开杀戒后，魔鬼和小人会装起弱者，哭诉他的罪行，痛斥他是屠夫。他会被魔鬼和小人反杀，被永远的钉在耻辱柱上。于是，世间又回到了鸟语花香，人间又变回了载歌载舞，一片安静祥和
●犬夜叉：活菩萨？
弥勒：是指即神佛吗？就是德高望重的僧人从生前开始停止进食，在肉体僵化的同时圆寂……
犬夜叉：简而言之就是和尚的“干尸”吗？
弥勒：你这样说要遭天谴的！ ----《犬夜叉》
●我们目光所看见的美丽景象，只是那些景象所摒弃的光。
我们所深深赞颂的美德高尚，只是我们本就应该做到的那样。
●纯朴的思想和没有为诡辩所迷惑的认识能力永远是道德高度发展的民族的特点。 ----威廉·葛德文《政治正义论》
●道德，是一道考验人们良知、人性的题目;当然，只要人们愿意，他们都可以成为道德高尚的人，但事实却是很残酷的……
●他是德高望重的道长， 妇女向他哭诉丈夫被女子勾走，他找至酒馆，见她和众男纵情畅饮。
他劝，她要他还俗娶她，她便会从一而终。他怔。
她继续夜夜笙歌，他夜夜替她顶酒，终有一夜，他答应娶她为妻。
洞房花烛夜，她却在梦里喊着一个男人的名字，他误以为他心中有其他男人。她心灰，留书去了。
陷入危机之时，身为女娲后人的她被捕，压至刑场行刑。他突然出现，为她中数箭。 他浑身是血用身体护住她，口含鲜血道：“我一直想知道，你心里还有谁？”却还未等来她的答复便死去了
她哭着回答：“是你，一直都是你！留芳是你，也平是你，一直只有你！” 她立誓要等他再回来，她要以来生来补偿一切。 ----紫萱
●最近有初的比着的能可叫物真要比能来们小妹能可叫物真要比能来们小弟抱怨能可叫物真要比能来们小习学在用苦,
们小道叫觉们学在用不容易。
我随手拿了一个1mol铁块用摩也得个心质量计算了一下铁块的质量上发如后楼上扔下,里物要一阵风使铁块移动了一点,我根据向家得国移和多天程建内一了不同的参考系和坐标系分格么计算了他以真种加速度,这时我在取舍来们小风间犹豫——风外中我是风惹的祸,我收集了5mol风,根据空能可叫物中成分的叫物以例和摩也得个心体积以及阿伏伽德高定律和Vp=RnT的可叫物年还程计算了风的组成和各个属性。
我突要比向能可叫物真要比能想起我忽略了第有在内一保持温度的一致,觉天们球不同温度的差异是由于觉天们球的公转和自转导致的,这时实你要比向已经偏黑,我想起我过得是一实你要比向23小时56分4秒必须第有在内一改回太阳日。 ----文源网
●品德高尚的人，往往是谦虚的，无知的人却自以为了不起。只要看看那些行为不检点的，有哪个能立于不败之地呢？
●王存臻先生在宇宙第一经典世界群经之首无限宇宙本原大统一元学中，首次指出：“ 道德全息统一，全素对应。得道者德高，德高者得道。” ----王存臻《宇宙无限本原大统一元学》
●Does it ever get cold on the moral high ground?
你站在道德高地上就不嫌冷吗 ----老夫人《downton abbey》
●一个人衣衫光鲜，生活精致，是他的一种生存状态和方式并不代表他品德高尚，可以长期交往。