1、若我早生十年，天下便不是这个天下。 ----priest
2、大帅。顾昀迷迷糊糊地想道，我大概……真的会死于这山河。
……恍如隙中驹，石中火，梦中身。 ----priest
3、生者与死者,总会殊途同归。 能求仁得仁,是大幸。 ----priest
4、“我的将军，”他心里又是甜蜜又是怆然地想道，“历代名将有几个能安安稳稳地解甲归田？这话不是戳我的心吗？” ----priest
5、这世上，伤人最深也不过“无能为力”四个字 ----priest
6、当古老的藤蔓爬上荒凉的古堡，宫殿的仪仗最终只剩下冰冷的金属的微光，尘土附上油画上的少女那张仿佛不老的脸，镶嵌着的宝石的殿堂走廊里唯有走过的时候，才响起孤独而旷远的足音……老去的公主是不是也会回忆起若干年前，那个默无声息地跟在她身边，包裹在布满风霜的铠甲里的骑士呢？
他时刻隐藏在头盔中，只有露出的目光，比任何人都要坚定，他身上很脏，手指粗粝，有刀剑和马缰磨出来的厚实的茧子，有从关节处附着着微许铁锈的盔甲里透出血和汗的味道。
唯有摘下盔甲的刹那，才露出一张带着一点点被洗练过的天真和腼腆的笑脸。
他无论出场还是退场，都那么悄无声息。他是世界上最最像配角的英雄。
7、那些冉冉升起的将星们，还没来得及成熟，而即将陨落的英雄们，也尚未完成最后的使命。 ----priest
8、刨除掉所有不平不忿的自卑，所有偏颇失衡的自恋，以及所有莫名其妙的自命不凡。
9、虎狼在外，不敢不殚精竭虑；山河未定，也不敢轻贱其身。 ----priest
10、期冀就如同一根吊命的蛛丝。他因这人而生，又因这人而一路走到今天。然而能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。” ----priest
11、所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。 ----priest
12、“我要颛顼之民殉我清白一片的洪荒大地，我要天地再不相连，化外莫须有的神明再难以窥探，我要天路断绝，世间万物如同伏羲八卦一般阴阳相生，自成一体，我要没有人能再摆布我的命运，没有人能评断我的功过，我要把大不敬之地处枯死的神木削成笔，每个生灵自己写自己的功过是非——我要把这一切肃清。
13、一双肉眼生于额下，平视或是仰视的时候，常常觉得自己看见的是人。
俯视的时候，则常常觉得自己看见的是动物、是牲口——那些没权没势的、随波逐流的、挣扎求生的、老弱病残的，大多属于此类。
人看动物，认为它们也知道温饱冷暖，然而也就仅此而已，所以死就死了。毕竟，成语只说了“人命关天”，其他的命，那就碍不着老天的事了。 ----priest
14、希望不是人心里的东西吗，怎么会没有了呢。 ----priest
15、附一掌送抵江北，
替我丈量伊人衣带可曾宽否。 ----priest
16、他们说幸福是最脆弱的东西,镜花水月,稍微一碰,便轻易散了。我不愿意相信,我更乐于认为,这些苦楚,是为了让我们不至于麻木,让我们能在幸福的时候,更好的体会到幸福的滋味。 ----priest
17、凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾，几番世道蹉跎……也不过一声“相见恨晚”。 ----priest
18、怨不得古人说：生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。神魂颠倒，哪里还记得今夕何夕？ ----priest
19、为什么朝生暮死的蝼蚁尚且能在阳光雨露下出双入对，风餐露宿的鸟雀尚且能在树枝间找到个栖身之地，天地之间，他生而无双，却偏偏没有尺寸之地是留给他的？每个人都怕他、卑躬屈膝地算计他，甚至处心积虑地想要他死。 ----priest
20、一条黄泉，十万幽魂，整个阴曹里都仿似回荡着他无羁的笑容，修长的背影有种说不出的落拓气，好像十殿阎罗都不放在眼里似的。 ----priest
21、那目光专注级了，微微映着一点浅浅的雪光，好像要将他整个人装在眼里。 ----priest
22、世间所有愁与怨的消弭，大抵一边靠忘，一边靠将心比心吧。 ----priest
23、那西陵之下，冷风吹雨，房中烟火明灭至末路，竟已剪不堪剪。天下有谁能得即高歌失即休，今朝就有今朝醉？
你能么？ ----priest
24、“想拿这种不痛不痒的东西威胁我？”魏谦心想，“风刀霜剑言如雪？有本事埋了老子，老子怕过谁？去他妈的。” ----priest
25、所有的挣扎与救赎，极端的坚韧与极端的脆弱，全部融化进了字里行间。 ----priest
26、人最大的敌人不是别人，而是自己和时间。
一秒钟不碍事，一分钟不碍事，甚至一个小时、一天一个星期一个月……都不碍事，然而日积月累，水滴石穿，慢慢地，就在自己也不知道的情况下，成了一个面目全非的人。
世上还有比“潜移默化”更叫人后脊发冷的词么？ ----priest
27、反正本领既然已经不能超然物外，至少视线能好高骛远，这样一来，也让人能有种自己“非池中之物”的错觉。 ----priest
28、未知苦处，不信神佛。幸哉，大善！ ----priest
29、朋友走进家庭或者搬家远离，亲人年纪渐长、生离死别等等，都不是事故，而是像阴晴雨雪一样的自然规律，客观且永存，本身并没有什么含义，过度沉湎，就像过度伤春悲秋一样，没有意义。世界在变，人在变，自己也在变，拒绝改变和分别是不逻辑的。 ----priest
30、人总是这样，针锋相对的时候，都觉得自己万般委屈，没有半点错处，便是心里知道，也仗着年轻气盛，万万不肯承认的。
而经年日久，当那份纠葛已经复杂得叫人剪不断、理还乱的时候，一个人突然低下头来，将拔了不知多久的绳子单方面剪断，另一方也必然会无所适从起来。 ----priest