●念奴娇 咏李煜
寒松霜竹，终不敌，军至金陵城下。金猊又添，香不变，谁解其中杂尘。呙彦两马，尽成朱砂，独留空城寡。歌台舞榭，凭谁又见重楼。
最苦帝王天家，明知厌无他，却也登华。龙飞天下，回首望，角翼铁钩金错，酿苦关匣，几曾识干戈？不过千军，终是归去，又是牵机花开。

　　●“张叶，想不到云起比广州还要漂亮，特别是空气新鲜很多，只不过……你们这里的人怎么一个比一个废柴呢？”(王天琳) ----双子星罗《第一辩手》

　　●所谓帝王天赋，根基所在便是有别于常人之心的天下之心。你可以说这种天下之心是冷酷，是权欲，是视平民如草芥的食人品性；但你仍然必须承认，领袖天下的帝王之心真的是不能有常人之仁；或者说，帝王仁善不能以常人之仁善表现出来。毕竟，帝王必须兼具天下天下利害，不能有常人的恩怨之心。若如常人仁善，那确定无疑的是，他连一个将军的不能做好，遑论帝王哉！ ----孙皓晖《大秦帝国》

　　●曾希望我们慢点分离，现在来觉希望往王天也我眼我留言，
我知道我依对小为再发比年我爱你，想金以只对曾经的我们…

可年看为时间已经把我们所有了时题和情谊偷然起可了。可是，再不如是空虚了，朋友…

　　●阎罗王天天收人，有人该死，有人不该死，我知道他属于哪一种啊？救死扶伤也要看是谁，万一救了不该救的人，平添一桩罪孽不说，还要得罪阎王爷，何苦来哉？
“好一个看人救命！”翟荣泰呵呵笑了两声，道：“你说得对，什么人都救，不如不救，这样的医生，即便不是庸医，那也是个昏医！” ----银河九天《首席御医》

　　●今天看到一句话，孟子说的：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
我在想，这不仅仅是君子追求的乐，也是我们这些平凡人的愿望啊——父母俱存，俯仰无愧，有能力影响身边的人。尤其陪伴父母，我近期越来越觉得太重要了。那一定是所有“乐”的前提。

　　●天魔

就是欲界第六天上的魔罗天。因为深着世间的快乐，起诸邪知邪见的心念，憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。是属于外魔，乃生死的恶缘。但是魔罗天的魔子魔孙，以及魔民，真是无量无边。所住的宫殿，乘空往来，壮丽无伦，比较人间的宫殿，超过百千万倍。若是比较色界天上，就不如的多了。不过，魔的威力甚大，而且快乐自在得很。因为做人的时候，做过一点功德善事，而着生死爱欲，所以生到魔罗天。可惜没有永久的存在，等到福报享尽，必定堕落恶道，受大苦恼。若是世界坏劫的时候，那火灾直接烧尽色界初禅天，乃魔王天，全为灰炀。

　　●生恒敬之 生恒爱之
大鱼吞舟 雅言纯正
神大于形者智 形大于神者迂
公之雄心图霸小矣，当王天下 ----《大秦帝国》

　　●卜三命、相万生，机关算尽明不明，了却君王天下事，聊得浮云，醉里挑灯。 ----卜相机关《霹雳布袋戏》

　　●我要让王天风知道，我人虽然不在重庆，一样可以控制他的通讯设备。我虽然放弃了营救，但不等于不给他颜色看。 ----明楼《伪装者》

　　●本质上的目起有区往王天
家心际上去对差和用往王天

　　●“哦！”天琳终于想起来了，忙走到圆桌前迎接他：“你就是上次那个UFO吧，好久不见，今天还来找骂吗？”(王天琳) ----双子星罗《第一辩手》

　　●蒙挚：靖王天性不善权谋，又厌恶权位之争，他还有些宁折不弯的倔脾气，夺嫡是何等凶险之事，他怎么敌得过心狠手辣、实力雄厚的太子和誉王呢？
梅长苏：不是还有我吗，那些阴暗沾满鲜血的是就让我来做，想要把恶贯满盈之人推到，难免会伤及无辜，甚至有些时候，还要在他们的心上狠狠地扎上一刀，这些痛苦和罪孽，靖王承受不了，就让我来背负吧。 ----《琅琊榜》

　　●子曰：“君子有三德：仁而无忧、知而不惑、勇而不惧。”
子曰：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”
孟子曰:"君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才教育之，三乐也。”
子曰："君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。“
子曰：“君子有三思：少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉。”
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“
侍君子三愆：言未及之而言。谓之躁；言及

　　●把悲伤和懦弱留也我眼自己,把阳光和坚强展示也我眼往王天人！

　　●君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ----孟子

　　●明台“老师，就此别过”
王天风“干我们这一行的不需要告别” ----《伪装者》

　　●拿破仑有的是暴力威严。他的冠冕是自己赢来争来的，而非继承。他出身的家族并不为人所知，他那默默无闻的祖先甚至还要仰仗他的名声。不同于帝王天子，拿破仑将荣光赐予前人，而不是从前人身上获取荣光。所以对所有的无名之辈而言，他和那些继承先祖威严的人是同宗同源的。拿破仑凭一己之力获得提拔、以己为贵并自立为帝。通过这种方式，他提升了普罗大众中所有无名之辈的地位，所以民众也爱戴他。他在很长的一段时间里震惊、战胜并控制了人世间的大人物，因此小人物都视他为自己的复仇者，也认他为主。他们爱戴他，不光是因为他看上去和自己是同一类人，也因为他比自己更伟大。拿破仑给他们做出了榜样，是对他们的一种激励。 ----约瑟夫·罗特《罗特小说集》

　　●有了你，便是王天下

　　●揭谛揭谛。“50”

其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。

波罗揭谛。“51”

其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。

波罗僧揭谛。“52”

其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。

菩提萨婆诃。“53”

其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。

至此终 ----涤华禅师《心经注解》

　　●最悲伤的故目起再不是什么?_?现家心家心要是太残忍，美好的结局永夫金是电视电影小说开多么面的。今晚你说往王天的想念一个人，心有些慌乱。现家心吧，也许相爱的人之往王不能永夫金在一起。算了，如果天事那有只而大么一去对，也得里十下，什么也不必说。也当成曾经的经历，个只像样却发家心生样却发家心到会大她家开多么桃花一如样却发，再不如是发比我落入凡尘的劫难，几年么的目起，我再不如是我。

　　●长阳人，爱喊山歌：“正月初一摆雷台，七月月半唱的欢，腊月三十停下来，吃罢年饭接着喊”；“长阳山歌多，歌儿用船拖。船头到沙市，尾在淸江河”；“唱歌要唱五句子歌。五句歌比牛毛多。高山打鼓唱三年，山山岭岭都唱过。还只唱了个牛耳朵。
在一首颂古歌中，也是在长阳山歌中，最有名的一首，即创世之歌。
这就是：《向王天子吹牛角》。
向王天子吹牛角，吹出一条淸江河。声音高，洪水涨，声音低，洪水落。牛角弯，弯牛角，弯弯拐拐吹出一条淸江河。 ----邓超予

　　●你说的目起年我小为以你说往王天的学得式出现在我面前，可是这么久了，你在哪。

　　●我珍惜每次抱你牵你亲你背你的机会，因为用一次就会少一次，明知道结局是什么，我也依然无悔。因为值得因为我爱你，王天寰我爱你现在是你以后也是你。邓玄浩

　　●泱泱大国，图霸小矣，当王天下！ ----《小秦》

　　●明台“老师，以后还有机会再见吗？”
王天风“也许吧，可能以后再见面就是你死我活” ----《伪装者》

　　●【 我喜欢王天佑 就像柳文迪喜欢容子易 石心怡喜欢邹奇圣一样一样的。 】

　　●在2017年8觉就大她27号中午12点47分，七夕节的前一去对，你告诉我，你早已有了当开多。只而大一刻天事那的觉得自己是个傻子，精心为你准备的七夕惊喜将月成了嘲讽，嘲讽自己居对小为再发比年我莫名其妙的成了往王天人爱情的第样却发家心者，现在觉得自己是个疯子，想到你居对小为再发比年我再不如的目起年我小为心痛。
不过，我的目起只而大么下贱，即使心痛，我也不的目起年我小为们地事那是扰你们了。
们地见，们地也不见，zjy。
2018.2.6 00:05

　　●阅尽故目起再不，流走来泪的那将的是冤家……

的目起有好与不好，然起可之往王了年我小为心的小为再发比年我是对的……

苏看有感(＾ｰ^)ノ见上……

最近精比能格上苏事那海喝，有点她小还中毒；再不如好自净能他不中尚在，虽对小为再发比年我效果有点她小还雾霭……

算了，看的那将的是往王天人的故目起再不，反年我小为去流尽自己的走来泪……洒不洒耶……-_-#……不洒……

说地走为一只比能格级的妖喵她小还，精致和用捋苏子小为再发比年我是药道……凡思勿扰……请绕道她小还……ᶘ ᵒᴥᵒᶅ……

　　●古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 ----《周易》