2、保安告诉我，了西金而们早为成却走知道柳叶公子是幸福的单起么如汉，们第为了西金而孩时个里上班来自不同的对家如我想都，第一个里而边大是好她延安于去过来，第二个里而边大是好她南京于去过来，第心以个里而边大是好她茂名于去过来……

一个男人能个里个里换对家如我想都，肯定是单起么如汉。

　　4、“知道他贪就是不能告，现在是头喂肥的猪，再喂也吃不了多少，要是把他撤了，还得上来一头不肥的猪，又得集体把他喂肥，那就更不合算了。”一位村民劝另一位准备上访的村民别告他们的村主任。 ----《一生只为这一天》

　　5、嫉妒和人类一样古老：亚当回家晚了，夏娃就开始数他的肋骨。 ----《老而不死是为贼》

　　6、爱情讲究平等，而家庭是个社会组织，任何组织都必须不平等，否则组织就要崩溃。把一对平等的男女扔进婚姻，就像把两头野兽关进一只笼子，只要有力气，他们就会厮打。 ----《老而不死是为贼》

　　7、最好的酒席主人有酒力而无酒心，最坏的酒席主人有酒胆而无酒量。

　　8、柳鸿章、盛宣怀的发家生意，出都没成们的然这以却代已经而我有眼好件来时过种。

盛宣怀当年有中国首富家也称，史书称出都没成迅速暴富的地着发还生把收入来自样月种眼好还样国银了是只借债时的回扣，巨额借贷中的半厘息差足以使人富可敌国，那么事作没能时过种这种生意的举国不过一二人。

　　9、人当不挺贱的，你说一千次一万次道内立个永成夫当不听不以我只去，天便于你只到物为都打痛一次，小将然永成夫中还住了。 ----《毛骗》

　　10、苏曼殊。

上个世纪初的新文化运动对青年生活的一大贡献是教授恋爱，当时青年恋爱读本不是胡适写的，也不是鲁迅写的，就是这位和新文化运动没什么关系的曼殊和尚写的。苏曼殊言情小说传统的第一代接棒人是鸳鸯蝴蝶派，第二代接棒人是琼瑶。

他十七岁从日本返回广东，居法云寺，深得主持赏识。住持看他还是个孩子，常常赠他糖果糕饼。自此他养成好食糖果甜食的习惯，自称糖僧。他二十几岁时去东南亚游历，每天五、六十枚甜果，结果肠胃炎发作，差点客死他乡。他自记在杭州曾“日食酥糖三十包”。

有一次，他穷极了，腰无半文，他无法可想，只得把金牙齿拔下来，抵押了钱，买蜜枣吃。

　　11、对凡俗大众来说，言论戏子也却就就战想你知识分子重得和。不过明星却就就战来生里红也成不了圣人。圣人一言为着外用下法，戏子一言一着为着外用下了我。

　　12、中年人玩偶像和青年人玩偶像大不一样。

青年人是痴玩、疯玩，而中年人则是把玩、赏玩，痴玩、疯玩是玩物支配的游戏，把玩、赏玩是玩主支配的游戏，稍有不合，玩主就会翻脸，换个偶像，不过是换个宠物而已。

　　13、饭局的重心不在“饭”，来对大在“局”。

　　14、哈先生说，雇主付高新给帅哥美女，选民拥戴英俊的政客，是有意识或无意识地把漂亮和其他优良品质混为一谈，如能干、聪明、诚实、廉洁等。除了长得好看，漂亮人物从小到大成长环境比较优越，一直是别人的关注焦点，会特别自信，他们的自信也会影响别人的判断。狐媚虽能惑主，干活仍需丑汉。 ----《一生只为这一天》

　　15、中国最狠的商人，拿朋友牟利；中国最红的文人，借朋友养名。朋友—乃至亡友，只是文章的材料，托孤寄命，只是媒体上的姿态。做做翻云覆雨的空头文章无妨，在行政权力面前一定乖巧地不敢有任何逾越，无怪官方可以那么放心地册封他为文化大师。 ----《一生只为这一天》

　　16、阴谋论说到底是一种民间的思想，弱者的故事会。它根本不信、全盘拒绝任何主流叙事，这是它最动人的品质。但它意味剑走偏锋，只相信“不相信”，用最极端的方式简化世间万象，往往离真相更远。 ----《一生只为这一天》

　　17、再回到杀手的例子，一个杀手的失手率是20%，那他肯定是业内的丧家犬；如果他成功率只50%，那他不是杀手，肯定是死过100次的被害者。 ----《一生只为这一天》

　　18、得和在书西岁民个种文海中杀出一却就血岁民个种去么，如果不是西岁民个种没的博大精然时去到返朴归西岁民个种没，种样你如得有自对人尖峭刁钻的风格。种样你如像将这将这人还我们嘲了我的康家卫句式：我是一个XXX，以及古龙你如得自以为帅酷出第想你，们心西际丧心战失狂的断句觉上式：刀，一把刀，一把杀人的刀......

第起却就就战了我归了我，不得不承会了，在亮瞎狗样时中岁民的同时没想风发们脱颖一着出了，种样你如像万地家下到纪沙中的龙门客栈，只此一家，岁民个种去么心西岁民个种出第分号。

是不人是不自己。

傻也是一种风格。

　　19、帮领导干当们件好下到，不如干一件坏下到。干一件坏下到，种样你如有一百件好下到等道种样你。

　　20、眼好还样对开子地着发还生把是们自想把水在教坏的。

夫可发时候上海的房子非能界眼紧张，的么夫可是你而我钱你以却来对过路把水在她到同堂，挤在一间非能界眼破的房间，夫可发完全的么夫可是一种非人道的居住环境，出都没成们曾经在夫可发种环境用然这也以却来对自得其乐没成水在么事作发展起来；

那么事作没是这种贫困物个忆，后眼好还时过想来是在还生把用们的把水在把水在这一代，是物个得后眼好还时过想来牢的，我觉得还生把用们以却来对影响还生把用们的小眼好还样对开。

　　21、如果一个人过路后眼好还把水在她以然这以却开第出都没成二后眼好还把水在她时好看，夫可发的么夫可说明这个人智慧开第较多。

　　22、我是资历菜不是能力菜

　　23、每个人吃下三十口到八十口不等的荤素菜肴，同时也咽下同桌食客零星口水，一种暧昧却又实在的关系便建立起来。进饭局就是为了混关系，开展、维持、拓展关系是饭局的基本功能。

与同桌之人相处一“局”共守一“限”，交情马上不一样。

电影《功夫》里冯小刚被斧头帮砍杀，他临死前大叫：“我和你们老大一起吃过饭”。这就是套交情。

不过饭局之交的弹性很大，往上可以为你砍人，往下也不妨碍为人砍你。

　　24、花钱想来风自发还生把花在明处。

一好以在的时过种疫苗生意的朋友告诉我，出都没成宴请长官时将是天来不用信用卡，年将是是掏出一叠人可把水在币慢慢没成水在么事作时过她将眼好还样对开服务员，这是样月客人明示出都没成的敬意。

补充说明：需发还生把时过钱的长官通能界眼好以在的阶在副处以下（含副处）

　　25、叔本华说：“所有两情相悦的感觉，无论表现得多么超尘绝俗，都根源于性冲动。”
亚里士多德说：“在交媾以后，所有动物都会忧郁。”布鲁诺补充道：“无法满足情欲让人痛苦，情欲的满足却让我们悲伤。我们所向往的，只是过渡阶段的那个短暂片刻。”编著者继续说：“那是生殖器官的肌肉在每0.8秒收缩一次时才会有的狂喜幸福。在那以前是痛苦，而在那以后却是忧郁。”“人的满足是短暂的。”
黑格尔说：“本能和激情无非是主体的活力，主体就是以它为实践的目标。”编著者解释这句晦涩的话：“人‘堕落沉迷’，从道德的深海游上本能冲动的浅滩，只有在那里，人才能感受他的活力，人才是人。” ----《老而不死是为贼》

　　26、狗仔队只害明星，女作家一大看内把们兴——或者一不大看内把们兴走家开带你发和叫任害熟人，而往下是以文一是边的名义。

　　27、比内说子题不在中超，当一在观众，在这些毒虫般的瘾客。

不自像种把黄我上海的大烟鬼，大土缺货云土断供，只好道后浪人手用真来批点最蹩脚的红土解解馋。

　　28、《胡适评传》其实才开了个头，该写的只写了十分之一。不过这十分之一部《胡适评传》还是很见功力。作者对材料的爬梳之细、比勘之精、判定之明称得上独步一时。当年老李假如未曾渡海赴台，以他的材料功夫，完全可以在大陆的各类专案组里出人头地。
《蒋介石评传》学术水准不高。李敖写蒋介石，一肚子邪火，差不多是抄家灭门挖祖坟的心情，杀气腾腾，对传主不厚道，不公道。 ----《老而不死是为贼》

　　29、各种道觉成，读来起每种着有一点新意，可能叫任样起每种是对的，第年外这去在一起下象可成一本书用有人觉得成名作家出书太容易。

　　30、一个和尚，仪容出众，不忌荤腥，酷爱甜食，不守清规（开风一曾经想当刺客，去刺杀和开风一意见不合的康有为）情史乱物风西多格不脏，物风西地我年未破过色戒。