1、True life is lived when tiny changes occur.
真正的生活源于细微的改变.
2、我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风......我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。 ----《忏悔录》
3、一个用色迷迷的目光注视女人，尤其是自己的妻子时，便已经犯下了奸情。 ----《克莱策奏鸣曲》
4、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 ----《安娜·卡列尼娜》
6、我在也不为自己的处境沮丧（沮丧已被打倒），我也不隐藏到自己的感情背后去；关于我同家人的关系，这已够我去感受的了，我就不去反思了。这样，我就得到了非常多的精神自由。 ----《日记》
8、All happy families are like one another; each unhappy family is unhappy in its own way.
所有幸福的家庭都相似，而每个不幸的家庭各不同。 ----《安娜·卡列尼娜》
10、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。 ----《战争与和平》
11、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样的一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里面成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。 ----《复活》
12、即使我无欲无求，但在不清醒时分会意识到，这就是虚妄，然后也就没有什么好向往的了。 ----《忏悔录》
13、列 夫·托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。 如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”
14、世上有千百万人在受苦，为什么你们只救我一个？
15、心理学家们知道，当一个人开始喋喋不休地说话，天南海北无所不谈，在最短的时间内不假思索，只想急忙地说更多的话，这就是精神病的开始或者已经恶化的明显征兆。 ----《书信》
16、她只想证明自己，却伤害了所有人 ----《安娜·卡列尼娜》
18、“我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？” ----《忏悔录》
19、他厌倦睡在床上，所以改睡在长椅上。他总是朝向墙壁躺着，独自为尚未解决的苦闷而苦恼。并且，独自思考着尚未解决的想法。“这是什么？这真的是死亡吗？”一旦这么问，体内的声音就会回答：“是的，没错。”“这种痛苦究竟是为了什么？”一旦这么问，那个声音又会答道：“不为什么，就只是这样而已。”前方除了这个之外，其余什么都没有。 ----《伊凡·伊里奇之死》
20、你是社会中的一员，你应该净化你自己的心灵，而且相信只有这么做，你才能够为社会的进步做出贡献。 ----《智慧历书》
21、托尔斯泰在《复活》中曾经这样描述一张面庞：
对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的、独一无二的、不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍旧表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的略微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含笑的目光里，不但她脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。
22、你能否做到——
胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚…… ----《战争与和平》
23、平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
25、如果一个人不喜欢他塑造的人物，即使是最卑微的人物，就应当痛骂他们，痛骂到连上天也为之脸红，或者嘲笑他们，直到他们气破肚皮。 ----《给费特的信》
26、如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。 ----《安娜·卡列尼娜》
27、人能把全部精力贯注于一件事，不管这件事是多么微不足道。而一旦全神贯注，不论什么微不足道的事就会变得极其重要。 ----《战争与和平》