1、人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔 ----《老生》
2、混混沌沌，原来是在表现这大智：强劲的骚动正寓以屑屑的静寂里啊! ----《自在独行》
3、人生有许多东西可以不进心而能过瘾，我，日出想你回去想你风中想静中想叶下想石上想，山上水边走着坐着想花开花落想，可我也想象大口吸纸烟一样不伤心反而痛快。 ----《带灯》
4、你是我的白日梦。
——《给元天亮的信》 ----《带灯》
5、世上的事，认真不对，不认真更不对；执着不对，一切视作空也不对。平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。 ----《自在独行》
6、弱者都是群居着，所以有芸芸众生。 ----《孤独地走向未来》
7、爱钱不可耻。但不能唯此为大，那么，就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧，踩，人永远主宰它，它永远不主宰人！ ----《自在独行》
9、当你正真爱一样东西的时候，你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
10、太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。 ----《秦腔》
11、清风街的故事世事沉浮着，各有各的喜剧与悲剧，引生活得自在却，得不到他的白雪；白雪得到夏家的眷顾，却得不到夏风的爱；夏风赢得清风街的一致称赞和功名利禄，却在最后失去了自己的根；夏天义是清风街的“毛主席”，却因为固执己见，在晚年受到家庭和政治的冷落；夏天智在夏家一言九鼎，却没能安享晚年；夏天礼爱钱也死于金钱，夏君亭掌管了清风街，却不能阻止它的衰败……秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽 ----《秦腔》
12、读诗能耐热，这是我的秘密，不可告知他人，但切记，需要慢读，慢读即可安灵，灵魂安妥，酷暑便是清凉世界。 ----《自在独行》
14、”庄之蝶说：“种地要种好地边子，洗锅要洗净锅沿子，女人的美就美在一头一脚，你就是一身破衣裳，只要有双好鞋，精气神儿就都提起来了。唐宛儿就懂得这些，她才是讲究她的头上的收拾，活该也是她的头发最好，密盈盈的又长又厚，又一半呈淡黄色，你几时见她的发型是重样的？可你总是扎个马尾巴的！”
15、妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏。 ----《自在独行》
16、人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。 ----《画人记》
17、不要一天到黑都想着我有胃病了，而要不断地感谢胃，它出了那么多血，现在还每天给你装了饭呀菜呀消化着，你要给它说好话哩！ ----《山本》
18、你已经是，是我牧羊路过的一棵大树，虽然我抵达的是低矮的草地，可我的心在大树上。我放牧着羔羊你放牧着我的遐想。 ----《带灯》
19、或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。 ----《带灯》
20、作为一个人，不论从事什么工作，尽心尽力，需要的就是一种成就感，但各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的。 ----《愿人生从容》
21、我看上的是至今仍不肯说出一句“我也爱你”的人。 ----《西路上》
22、我说:”孩子，你们那种愁忧并不是真正的愁忧，。在没有童年和少年的城市里，你们是鱼缸中的鱼，你吐了我吃，我吐了你吃。愁忧将这么没完没了地伴随着你、腐蚀着你，使你慢慢加厚了一个小市民的甲壳。真正的苦难在乡下，真正的快乐在苦难中，你能到乡下吗？或者到类似乡下的地方去。“ ----《我是农民》
23、我总想有个自我，做个完美的人，但我觉得要活好个人万不敢走火入魔，太敏感的人容易出问题。 ----《带灯》
24、将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。 ----《自在独行》
25、由内心投射出来的形象是神，这个偶像就会给人力量，因此人心是空虚的又是恐惧的。
——竹子 ----《带灯》
26、十多年前，我初到这个城里，一看到那座金碧辉煌的钟楼，我就发了誓要在这里活出个名堂来。苦苦巴巴奋斗得出入头地了，谁知道现在却活得这么不轻松！我常常想，这么大个西京城，于我又有什么关系呢？这里的什么真正是属于我的？只有庄之蝶这三个字吧。 ----《废都》
27、天是一个昏昏的空白，山便觉得富富态态;当月光上来了，但却十分地小，山便又觉得瘦骨嶙峋了。
28、没有花的福气却有树的硬气，让我在风雨中过活着自己。 ----《带灯》
29、出游踏无名山水，省却门票，不看人亦不被人看。脚往哪儿，路往哪儿，喜瞧峻岩勾心斗角，倾听风前鸟叫声硬。云在山头，登上山头，云却更远了，遂吸清新空气，意尽而归。归来自有文章作，不会与他人同，既可再次意游，又可赚几个稿费，补回那一双龙须草鞋钱。 ----《生活的一种》