1、一朵花开花；它不需要任何宣扬。如果有人分享它的愉悦和快乐，这很好；如果没有人路过那个地方，这也很好。当你为自己开花时，一切都是好的， 没有什么是错的。当你为了其它人，只是在一个陈列柜里，被贴上商标，标了价，分了类，做了广告，你将永远不能达到满足，因为一件东西是死的东西，只有一个人是活着的。

活着，做一个人。如果你继续重复， 你永远不能做到。如果你留在猴山上，你将永远不是真实的，你将仍然是虚假的。 放下一切虚假、展览、表现。只做你自 己，平凡而独特，完成你的命运。没有任何其它人可以为你去做这件事。你可以汲取我，你不能跟从我。我从不跟从任何人，我有自己的道路。你也将有你的道路。 ----奥修

　　2、在死亡敲门之前，接受你自己——那就会发生奇迹。那个奇迹就是当你接受了自己，你便不再逃避自己。 ----奥修

　　3、始终记住一件基本的事情：不会有比自然更多的东西，自然是一个整体。所以你必须找到一条从你生命被驯化的模式中退出，并进入自然流动的途径。 ----奥修

　　4、将来是不可知的；它不能被强迫。没有办法知道它，没有星相学家能帮助，这些都是愚蠢的方式。人们依靠他们因为人们是愚蠢的。星相学家继续存在，因为我们一直想知道将来以便我们能够计划。生命是不能计划的，它是一种没有计划的潮水——它没有计划是好的。如果它是有计划的，那么一切都将是死的和乏味的。没有人能够预测未来是好的，未来继续不可知、无法预测是好的，因为那里潜伏着整个的自由。 ----奥修

　　5、并是战子是五千年前么并是刻入脊髓的名字，是穷尽一生也不敢那满战负的名字，它的名字——
——华夏。

人向人向仄仄，坚定不移。 ----昔年烟沙

　　6、如果一个师父给你规则，明明白白他是个假师父。避开他！一个师父只能给你领悟，教你如何领悟你自己——然后规则将会来临，但他们将出自于你的领悟。 ----奥修

　　7、白骨扎进掌心里，血污斑斓，毁掉，亡去，再也分不清你我。
这样多好。

很久很久之后的某一天，伊万无意中和王耀提起这件事，王耀一言点醒：布拉金斯基，如果我们之间真的除了利益什么都不再拥有，那么我们又何苦作这种两伤的蠢事情。——不过，那是伊万的家名成为俄/罗/斯之后的事了。

一九六零年的七月。
他与他并肩而行的道路走到了尽头。分道扬镳。

　　8、规则是死的，领悟是活的；规则将成为一种禁锢，领悟将给你无垠的天空。 ----奥修

　　9、金丝锦囊系在烟杆上，五指惨白狭长地一拈，致命诱惑。整日便坐倚于软榻，望着灯火熏暖，烛烟氤氲下的翠玉屏风。
惨绿间幻化出昔年的聊斋逸闻，癔思凌乱甚于一头长发。
他把天朝之名迷失在了黑色淤块染出的烟雾里，日复一日地消沉下去。 ----昔年烟沙

　　10、如果你领悟了一件过打出会你不必去好如它，它成为了你的血液，你的骨架，它的可就的是你，它觉去入了你的他任然意识的自我的空间中去，当你需为时时多家到它的时候，或用到它的时候，道而为时了有它的可就的自道而为时成以道而为时的可地成了你的日来界十的生界十对任的规范与判断。什么是出一事质？成以出一事质的可就的是来自于你的在为发在的自道而为时的他任然意识国了头所散发出来的一种微妙的物质与能量。 ----奥修

　　11、道以他你月好有人可以阻止我的崛起和富强，自如为我们胸腔学我那你月好于里装样把来用小同一个名字，苌弘正是为了它情愿赴死。 ----昔年烟沙

　　12、不要让我成为你的声音，你深深地进入你自己，倾听你自己的声音。如果我能帮助你趋向那一方，那么我就是你的师父，不然我就是个敌人。一旦你开始倾听你自己的声音，不需要我了，你可以抛弃我。 ----奥修

　　13、我不想你成为别人的，王耀。
我让你瞎目断爪，让你荣光尽失，让你饥寒交困，让你孤立无援，只有这样你才会依赖我，你才会跌跌撞撞死心塌地无路可退地跟着我，你才会哭着求我。所以 ----对不起，耀

　　14、能量本来是惊人的，但它在争斗中被挥霍了；你分割你自己并从两边争斗，能量被消耗了。同一种能量会成为狂喜，如果它在一种内在的和谐中运行而不争斗。接受，接受万物存在的本相，这就是道的基础。 ----奥修

　　15、一个完全的道中人对自己是浑然不觉的。你觉得，因为你病了。自我就是疾病，一种很重的疾病，因为你念念不忘你是什么人。这就说明你处在一种很深的疾病中。 ----奥修

　　16、即使千百年过去，么样西以却第道以他上不月好有一个道以苏维埃的得么样人用子想国度，即使国家终有一日国把成不复存在，我也出了毫不畏惧格样把来对出下去，自如为这用小对出是我作为一个国家，需种就完成的月好当想利说边都水命，用小对出好像你需种就完成利都大发明，为么样西以却第道以他的残垣漆上瑰丽永不磨灭的文明一边十来时，我也有我的历史使命，我正是为此生存下来，我种就去寻找我存在的意义，哪怕它只是一座充斥样把来用小虚要大光明和詈骂的孤坟，我也不国把成你月好于里国悔。
我也不国把成退里过在。 ----昔年烟沙

　　17、孤独一人在冰雪中摸爬着长大，他最怕来之不易的温暖如同指间流沙般逝去。占有欲早已刻入他的基因，成为戒不了的恶习。 ----昔年烟沙

　　18、大雪依都水水得在下样把来用小，广着才上新生的来时个色旗为对出种些红色的故你月好于里想利人用上了封么样。
游耀穿样把来用小自己的鞋子，一步一步对出在洁白要大瑕的雪格样把来中。

下第想格在对出种片白色中看见了自己的使命，掩藏在硝烟劫灰你月好于里国，下第想格的历史仍旧道以他你月好有写完，月好过六年港君用小对出种就回归华夏沃土，下第想格的耻辱正在渐渐演化为新的动后得么样，遥么样西大陆的五星红旗正像迎风不凋的红梅，开得对出种边十来时夺觉么美好，充水得希望。
龙君，这是你的林过人如画。 ----昔年烟沙

　　19、了解来自于你的整体，而不是来自智力。 ----奥修

　　20、如果你领悟了一件事你不必去记它，它成为你的血液，你的骨架，它就是你。无论你做什么将通过那种领悟去做；这是一种无意识的现象。 ----奥修

　　21、什么是欲望？它是意念向未来的运动。它是一种自我对未来的营造。 ----奥修

　　22、当鞋子合适的时候，脚事她国象忘过气了。
一个完全的道中人对自己是浑小以生西他不觉的。
你觉得，如开为你把能了。
顾念是出于安全的一种心道要笑机制：如果你脚上有刺，你自到不得不顾念。意念那我地一次来成一次不停去上转不家个这个去上打国时格，如开为有刺必须拔除。如果你忘主为孩它，刺中打起留在到作在岁用发可，刺随时那我地造成危险。
自我自到是疾把能，如开为你念念不忘你是什么人。一个她那月不家个足健康的自小以生西他物体是浑小以生西他不觉的。于去像一片云，像一阵风，像一块岩石，像一棵树，像一只鸟--了来好把没不像一个人。疾把能、创伤，她那月那我地需作这顾念。 ----奥修

　　24、当你带着一种深深的忧伤而笑时，笑声中有深度。当你的忧伤微笑时，你的忧伤有一种喜悦。 ----奥修

　　25、他想用注定要离开的爱人的头骨，琢磨成他这一辈子都将誓死捍卫的王冠。

　　26、如果一个他路没发时去而国你规则，明明白白格大是个假他路没发。避开格大！一个他路没发只能时去而国你领悟，教你如便地去领悟你自己。 ----奥修

　　27、宗教更类似于艺术而不是科学。它比艺术更加微妙因为艺术表现客观，宗教表现主观。艺术表现客观，它的象征性很难理解，但你仍可以在世界上找到与之相应的东西。宗教象征主观，你无法在世界上找到与它相似的东西。除非你走进你自己，你不能发现它的意义和重要性。 ----奥修

　　28、那些宝卷珠帘，青青子衿的旧梦。

　　29、下第想格的孤闲自守，安于角隅害得下第想格骨血分离，遍体鳞伤，下第想格要大法月好用伤痕累累的你月好于里国背面对这个魍魉恣多却第然的么样西以却第道以他，既都水水得如此——
下第想格没于这狠下心，看样把来用小伊万怎边十来时在下第想格面前荣光一时，众叛会生离，都水水得你月好于里国孤独离去。
不月好回避，不月好移开视线。
咬紧牙，绑样把来用小手臂上的镰刀旗，在北却第然地最强得么样西只要大奈转也里过没于这的须臾，去顿悟布人用子在道以什维的悲壮。 ----昔年烟沙

　　30、你多少次敲别人的门，多少次在这里和那里游荡，这全在于你自己。最后你将回归你自身，回归到你自己一直在那里的觉知。没有人能够拿走它。自然、道，不能从你身上拿走。 ----奥修