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有关林语堂经典语录
日期:2019-01-03 19:04:01 作者:林语堂 来源:文章吧 阅读:

有关林语堂经典语录

  1、欢喜骑马的人时常对人说,当一个人跨上马背,他对于这个世界,另有一种看法。 ----《吾国吾民》

  2、绅士演讲应该像女人裙子,越短越迷人。 ----《林语堂参加台北一个学校毕业典礼时说的》

  3、人遂很愿意容忍这种不平等,认为一种合乎天然的法则。 ----《吾国与吾民》

  4、依常例而言,好的谈天等于一篇好的通俗文章。 ----《生活享受

  5、幽默,尤其亚洲式的幽默是知足悠闲产物,超乎寻常力量。 ----《吾国吾民》

  6、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利人们看来,这是一种值得尊重妒忌的事。 ----《生活的艺术

  7、我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。 ----《苏东坡传》

  8、一旦你对敌人失去敬意,就永远不再复存。裘老太太是对的,一个民族若瞧不起某征服者,你就不可能征服他们。 ----《风声鹤唳

  9、快乐时刻是无尚的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。 ----《吾国吾民》

  10、理想哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世成功失败空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。 ----《人生的盛宴

  11、每个国家,都发展一种最适合于本国语言文学作品。 ----《吾国吾民》

  12、人本过客来无处,休说故里在何方 ----《林语堂散文精选

  13、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感浅薄。 ----《吾国吾民》

  14、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂地球就该死。 ----《林语堂经典作品选》

  15、文学的恶癖有时导致极端无聊。 ----《吾国吾民》

  16、他恨邪恶之事,对身为邪恶之人,他并不记挂于心中,只是不喜爱此等人而已,因为恨别人,是自己无能表现,苏东坡并非不才之人,因而他从不恨人。 ----《苏东坡传》

  17、人生目的即在纯洁健全地享受人生。

  18、搔痒是人生一大乐趣,搔痒会感觉到说不出的舒服,有时真是爽快极了,爽快得使你不自觉的搔个不休。那犹如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的闪耀,然而却又遍布弥漫着舒爽的气息,使你无法将你的指头按住某一行文字上指出那是它的所在,你只觉得舒爽,但却不知道舒爽在哪里以及为什么舒服,而知希望作者一直继续下去。 ----《林语堂散文》

  19、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。 ----《风声鹤唳》

  20、一个真正的旅行家必是一个流浪者经历流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。

  21、读书本是一种心灵活动,向来算为清高

  22、在这样的地方你不能不想到赋诗:在此地作诗人需要心平气和,凝神致志,然后将诗意融入自己的思想,而不是急于去寻章摘句。 ----《林语堂经典作品选》

  23、如果我们在世界里有了智识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美丽而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊! ----《生活的艺术》

  24、父亲是个无可救药的乐观派,锐敏而热心,富于想像,幽默诙谐。在那些长老会牧师之中,家父是以极端的前进派知名的。在厦门很少男孩子听说有个圣约翰大学之时,他已经送自己的孩子到上海去受英国语文教育了。家父虽然并不健壮,他的前额高,下巴很相配,胡须下垂。据我的记忆,我十岁时,他是五十几岁。我记得他最分明的,是他和朋友或同辈分的牧师在一起时,他那悠闲的笑声。他对我们孩子,倒是和蔼亲切,但是若以一般年老的父母而论,他也有几分严厉。 ----《浮生若梦》

  25、大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断地步,已经德高望重了 ----《林语堂散文》

  26、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。 ----《苏东坡传》

  27、这是因为中国人总是那么亲切、和蔼、活泼愉快,那么富有情趣,又是那么会玩儿。尽管现代中国受过教育的人们总是脾气很坏,悲观厌世,失去了一切价值观念,但大多数人还是保持着亲切、和蔼、活泼、愉快的性格,少数人还保持着自己的情趣和玩耍的技巧。这也是自然的,因为情趣来自传统。人们被教会欣赏美的事物,不是通过书本,而是通过社会实例,通过在富有高尚情趣的社会里的生活,工业时代人们的精神无论如何是丑陋的,而某些中国人的精神――他们把自己的社会传统中一切美好东西都抛弃掉,而疯狂地去追求西方的东西,可自己又不具备西方的传统,他们的精神更为丑陋。 ----《林语堂散文》

  28、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙意味。因为人生就是这些浅薄的现象构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。 ----《吾国吾民》

  29、“现实”减“梦想”等于“禽兽
“现实”加“梦想”等于“心痛
林语堂

  30、论文字,最要知味。平淡最醇最可爱,而最难。何以故?平淡去肤浅无味只有毫厘之差。作家元气不足素养学问思想不足以充实之,则味同嚼蜡。故鲜鱼腐鱼皆可红烧,而独鲜鱼可以清蒸,否则入口本味之甘恶立见。 ----《人生的盛宴》

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