1、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ----木心
2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 ----林逋
3、天赋决定了你能达到的上限，努力程度决定了你能达到的下限。以绝大多数人的努力程度之低，远远没有达到要去拼天赋的地步。
4、天下多数人要的是快乐，并不要成长，说想要其实只是嘴巴上说说而已。成长，必然要付出代价，必然要粉碎自己旧有的习惯，必然要发自内心承认自己的不足，必然要承受压力，必然会自我斗争，必然有痛苦，且蜕变的程度与成长的痛苦成正比。他嘴上说要，你相信了他，你努力给他，结局大家都会失望。 ----乐嘉
5、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。 深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。” 地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。 ----木心
7、真正有着长远目标和人生规划的人，早早地度过了迷茫期和探索期，然后就坚定地向着自己的目标按自己的路走下去。他们在很年轻时就认清自己想要什么，从而突破环境的限制，甚至创造有利自己的环境来实现目标。
这种人和我们的区别在于他们掌控了主动权，而我们被现实外力推着走，所以他们最终接近目标，实现目标，而我们却在不断被动接受不情愿的变故和人生，再理所应当地把它当做自然。 ----耶鲁女孩
10、素履之往，独行愿也。
11、不再蹦蹦跳跳，不是人长大了，是心变沉了。 ----mu peng
12、凡心所向，素履可往。 ----木心
13、能在同一道风景中看到不同于他人的景致，感受到不同于他人的东西，选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来。 ----村上春树
14、除了现实中的蝇营狗苟，我的心中还住着星辰大海 ----刘Effy
15、如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐 ----汪国真
16、不需要靠一切阿谀外界的行为来获得安全感。?
不需要靠一切贬损外界的行为来获得优越感。?
不需要靠外界的一切褒扬来获得存在感。?
安静公平的面对一切。?
确实知道自己该做什么，而且更明确自己不该做什么，以及可以不必做什么。?
到这地步，差不多可以算是成熟了
17、学校教我Don't Judge，亦教我不因不如人而生自卑嫉妒之心，不因胜于人而生傲慢自高之意——大抵是识遍青山，便胸襟为之一阔的缘故。 ----Miranda Ling
18、时间那么宁静的流淌着，有如这宁静的夜，在最喧嚣过后汇入平和。
19、奢华和教养的分界点在哪里？一个向外—求胜。一个向内—求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。一一梁文道 ----梁文道
20、一个人，心中最难解的那些问题，通常不是源自知识的匮乏（求知可以谷歌百度），而是思维方式的禁锢。这些禁锢悄无声息，自己无法察觉，却总是能把人局限在一个狭小的认知牢笼中，纠结于不该纠结的问题，烦扰于纷繁芜杂的表象，而看不到一个更宽广的世界。 ----采铜
21、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此…… ----木心
22、社会的残酷是：给了一些人与他们的能力不相匹配的欲望。
所以，很多人因此痛苦
须知才高于志，方是快乐之源！ ----自己组合的
23、当生活中的苦难，挫折，坎坷突如其来地降临的时候，平民们通常都无能为力。他们不是超级英雄，不能力挽狂澜。太过于平凡的他们，只能听从命运的安排。每当这时，乐观成了他们唯一的，也是最后的武器。
24、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 ----周国平
25、人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。 ----李娟
26、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。 ----张爱玲
27、你需要付出努力，把它保持在某种状态，这时就有了责任的感觉。你付出的越多，牵挂就越多，牵挂越多，付出的也就越多，牵挂与付出互为因果，直到这种牵挂达到浓烈的程度，责任也就变成了爱。
譬如说，我觉得当我们爱一个东西的时候，爱的也许不是那个东西本身，而是我们贯注在上面的心血。这话听起来好像没心没肺，但并不纯全是胡说。譬如对那些蚕来说，我们爱它们，肯定不是因为它们长成了它们那时的样子，因为我心里很清楚，无论它们长成什么样子，这种感觉都不会改变，或者说，无论它们长成什么样子，我们都会觉得那个样子可爱。我们爱它们，是出于一种历史渊源，是因为它们是我们内心中的伴侣，是因为它们曾一度被我们的心理活动所触及，因而进入了内心的某个层面。它们是精神空间中的占位者 ----忘记了
28、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ ----庄子
29、这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉。穿过时隐时现的悲喜和无常。 ----郭敬明
30、有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。 ----狄更斯