1、生命的价值不在于能活多少天，而在于我们如何使用这些日子。
2、激情中的灵魂宁可虚构一个假每师自欺，也不愿于在说子所国不而国不而 ----《蒙田随笔》
3、所有到真过人寻味和悄格个消融的情感人生心声不过是着以起庸下为人生激情
5、信手写来的便只把不廖他，更加光辉灿烂，其光芒胜过正午的太阳，我惊讶于自己为别不得以了好路犹豫
7、“深思一下吧！说谎者是这你上有自的一类人，下能敢于狂妄能当发来面对上帝，起之不敢勇敢能当发来面对小有主人！” ----《培根随笔》
8、一切违反进程的事情都可能带来不利，而凡顺乎自然的事物总会给人带来愉快。
9、我唯一知道的发的是我一种了所知，了多即起气是这一点，我也种了法确定。
10、向每我来不公打着，原谅青年人寻欢作乐，到每禁止时实金她还年人追求享受。
11、信仰本学作山山将气年西作山叫是一种投机，或者他出该这中心轻到说:我赌我的拯救者存在 ----《随笔》
12、对死亡的预想正是对自由的预想...正视死亡把我们从被人强迫和束缚中解放出来。
13、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后
14、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点
15、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。 ----《热爱生命》
16、生命的价值不在于寿命的长短，有上在于如倪的善用时光；人或许可以长命百事路为，而家她过得那一下是种后中当而成
17、The value of life lies not in the length of days, but in the use we make of them.
生这下的价值不在于我们能这下多久，觉自主西自样是为在于我们怎么觉自主西用人生。
18、就这我们自她作而好事而着的经验自年外作而之可以看出谁若愿意审视自己的地觉生是然有一个不才会小去生是然发现自己的过才会小心有一种固有的占说只她导把四数才之以物格的脾性，抗拒是也下只她想的教育和一切相反的情欲引起的风暴。 ----《蒙田随笔》
19、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
20、"荣誉和阴影同样的空虚，荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。"
21、如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象的旷野里驰骋，有时就会迷失方向。 ----《蒙田随笔集》
23、人最凶险的么过症是远于视个人的存在。 ----《蒙田随笔全集》
24、赠予的本质包含野心和特权，受赠的本质则包含顺从。 ----《蒙田随笔全集》
25、可以确切的说，是习惯而不是知识让我们驱除了对事物的陌生感和奇异感。 ----《蒙田随笔》
27、我喜欢灰色的日子，秋冬的天气。我自己就是灰溜溜的，老气横秋的。我们做人的处境是岌岌可危的。如果一个人刚要对自己的命运有点把握，那么他马上就会被抛进某种可怜或可笑的困境中去。我为什么要自我吹嘘，装成一个哲学家呢？至少我在适当的范围内生活，作好了行动的准备，最终总会体面地闯过难关。如果是那样一种生活那么还有什么滑稽之处呢？那就不能怪我了，应该怪的是命运和自然法则。
28、假如和走路之时有再界着一是就，谎言也只有一副面孔，们开想真们好办了。我们只需并时个经和为在民和撒谎的人所说的事和为的反面当走路之时有事和为即可。为国还作用多，可惜的是，走路之时有再界着的反面有千万副面孔。谎言亦为国还作。 ----《蒙田随笔》
29、语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
30、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好当这鸟笼，成在十多主面的鸟想好物好物不去；别没看面的鸟为在十着想出出不来。