编者按:Thinking
1、理平者先仁义,理乱者先权谋。因为这个世界早就没救了,从最初,到今日,乃至未来,秩序不可能永存,混乱和死亡交织其中的历史才是真实的。 ----三天两觉
2、聪明人说话的妙处就在于,同样的话,能让不同的人听明白不同的意思。 ----耳雅
3、要说一个人撒谎是无辜的,并不是害人的,光说他并没有害人的意图还不够,还必须肯定一个前提,即他给对方造成的错觉无论如何不会危及他们本人或别人。 ----卢梭
4、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。 ----叔本华
5、回击刁难的最好方法,不是把踩来的脚踹回去。等你强大了,你会发现,所有的脚失了锐气,没了杀机,它们只会向强者献媚和投降。 ----马德
6、我们会经常发现,在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧;相反,我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓到倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 ----亚当·斯密
7、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。 ----叔本华
8、自己的人生居然就是这些零零碎碎的东西组成的,没啥意义,不太感人,写不成小说。就像校长说的那样,存在于这个世界的理由都很脆弱,是那种找个高楼往下一蹦摔得四分五裂第二天都上不得晨报的人生。
可这样的人生就是自己……仅有的一切啊!
有人若想毁掉它……怎么也得跟他拼了啊! ----江南
9、我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情,是一种战胜了恐惧之后的豪迈。 ----毕淑敏
10、你之所以相信一个人说的话,是因为他说了你想听的话
11、从来不向他人乞求怜悯,而是诉之于他们的自利之心,从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处 ----黑爷爷
12、君子和而不同,小人同而不和。小人就是平庸的人。平庸的人,总希望处处和别人一样。别人有的自己没有,心里就不平衡。勉强有了,还心存芥蒂。而君子,从来不求与别人一样,只求身上能有别人不具备的地方。有意义的生命总是能给世界添上别样的色彩,无意义的生命却是千篇一律的。 ----王路
13、没人看得懂的东西根本不用藏起来,要藏起来的,就是所有人都能看得懂的。 ----耳雅
14、成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。 ----莎士比亚
15、你怎样扮演你的角色,会影响到我的扮演方式。 ----张德芬
16、我认为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。 ----路遥
17、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?” ----尼采
18、人容易把情绪的无常转换错认作见地的进步。当被一样情绪覆盖住的时候,以为这是理智的到来,以为此刻比先前长进了。实际上,真正的长进唯在灭除隐微处的贪嗔习气上。除此之外,一切都是戏论,一切都是反复。
如果没有意识到这一点,那么,忏悔就不是手段,而是目的。忏悔的人,并不是真心想痛改前非,而是需要忏悔的仪式来让自己充满激情。
迁善改过,克己复礼,是和天生的惰性相对抗,是艰难而痛苦的。如果回避这种艰难和痛苦,忏悔就会变成皮相上的反复,通过每一次的忏悔,令自己觉得和先前有所不同。它的根源在于没有办法接纳自己,同时又没有力量和决心改变自己,只好通过周期性的忏悔和反复来制造出业已改变的幻相。 ----王路
19、在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。 ----尼采
20、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶,迫于畏惧而选择了孤独的生活,那么,对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的,尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯:把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但他不可以完全成为众人的一份子;他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系,这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。 ----叔本华
21、我对赞同我的人,感悟的是他的善意。
我对反对我的人,考察的是他的智慧。
如果在赞同者那里看到的是逢迎,在反对者那里感觉的是愚昧,那么这两种人的意见我都不屑再听。 ----毕淑敏
22、一个人若以打败别人来证明自己,他就已经输了。 ----盖聂
23、一件东西如果可有可无,最好就不要有。如果有了,就会占据你的时间、空间和精力,而它们本该是留给更有价值的东西。 ----王路