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陀思妥耶夫斯基名言
日期:2018-11-12 19:30:01 作者:陀思妥耶夫斯基 来源:文章吧 阅读:

陀思妥耶夫斯基名言

  1、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。

  2、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践

  3、到底大家生活着,现实地,而不是幻想地生活着;因为痛苦也就是生活。没有痛苦,生活里还有什么愉快;那就会完全变成没完没了祈祷仪式,这固然神圣,但未免有点无聊。至于我呢?我受痛苦,却始终没有活过。我是不定方程式的X。我是某种生命幻影,已经没有任何开端和结尾,甚至自己也忘了应该叫自己什么。你笑...不,你并不笑,你又生气了。你永远生气,你只需要智慧,但是我还要对你重复一句,我可以放弃整个天上的生活,一切职务荣誉,只求能化身为那个七普特重的商人太太灵魂,在上帝的神座前插上蜡烛。 ----《卡拉马佐夫兄弟

  4、在整整十年服苦役期间,我从来没有单独一个人在一起过;一次也没有,就连一分钟也没有过。还有什么比这更可怕、更令人痛苦的呢? ----《死屋手记

  5、十一月底,天暖雪融,上午九点左右,彼得堡--华沙铁路线上有一列火车正全速驶近彼得堡。空气非常潮湿大雾弥漫,不知道这天色是怎么亮出来的,真难为它;从车窗里望出去,铁道左右两侧十步以外就什么也看不清楚旅客中也有从国外归来的;但比较挤的还是三等车厢,而且以忙于营生的微末小民居多,他们一般在不太远的地方上车。经过一夜的旅程,大家照例都很疲倦眼皮沉得抬不起来,遍体寒冷苍白面容微泛枯黄,跟雾的颜色有些彷佛。 ----《白痴

  6、你又不是基督,我也不是犹大。

  7、他们在旗帜上写着:先给食物,然后再问道德。 ----《宗教法官

  8、野兽永远不会像人那么凶残,凶残得那么巧妙,又那么艺术

  9、我记得,当时有个念头总是困扰着我,而且后来在我的全部监狱生活中,它总是令人厌恶地萦绕在我的心头——这是一个不可能彻底解决疑问,对我来说至今也没有解决:人们犯了同样的罪,为什么受到的惩罚不同? ----《死屋手记》

  10、我是否对得起我所遭受过的苦难

  11、The only gain of civilisation for mankind is the greater capacity for variety of sensations--and absolutely nothing more.
文明只是培养了人的感觉多样性……除此以外,别无其他。 ----《地下室手记》

  12、而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎庸俗,它无非是影子思想奴隶,是第一堆浮云的奴隶,一旦浮云遮住太阳忧伤便会仅仅攥住如此珍惜自己的太阳的真正的彼得堡之心——而在忧伤中哪里还有心思想入非非! ----《白夜

  13、一个人,无论何时何地,也无论他是谁,都喜欢做他愿意做的事,而根本不喜欢理性利益命令他做的那样去做事;他愿意做的事也可能违背他的个人利益,而有时候肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲愿望,纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪恣意妄为,有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益,也就是那个无法归入任何一类,一切体系理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些贤哲们有什么根据说,每个人需要树立某种正常的,某种品德高尚的愿望呢?他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢?一个人需要的仅仅是他独立的愿望,不管达到这独立需要花费多大代价,也不管这独立会把他带向何方。 ----《地下室手记》

  14、在大多数情况下,人们,甚至恶人,要比我们想象中的他们幼稚得多、天真得多。其实我们自己也一样。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  15、建塔的目的并不是为了从地上登天,而是把天挪到地上来。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  16、不要让人的罪孽干扰你这样做,不要怕它坏了你的事,使得它无法实现。不要说:"罪孽是万能的,邪恶是万能的,恶劣环境是万能的,而我们是孤独的,无力的,恶劣的环境会妨碍我们,使我们的善行无法实现。"你们要摆脱这种气馁孩子们自救之道唯有保持冷静,使自己为人们的全部罪孽担负起责任。相反如果你把自己的懒惰无能推到别人身上,结果你就一定会染上撒旦的骄傲,对上帝产生怨艾之心。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  17、大家都杀人,在世界上,现在杀人,过去也杀人,血像瀑布一样地流,像香槟酒一样地流,为了这,有人在神殿里被戴上桂冠,以后又被称作人类的恩主。 ----《罪与罚》

  18、在现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  19、因为我在成长,从过去的理想中挣脱出来了,这些理想已告粉碎、瓦解,既然没有另一种生活,就得从这些残垣断壁中把它建设起来. ----《白夜》

  20、什么是地狱?我一直认为无力爱人的煎熬便是地狱。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  21、关于人世间其他的眼泪,尽管整个地球从地壳到地心都浸透了泪水,我却只字不提,我故意缩小了题目范围。我是一只臭虫,并且诚惶诚恐地承认,我一点也不明白为什么一切被安排成这个样子。我看只能怨人 们自己:给了他们天堂,他们却要自由,明明知道会给自己带来不幸,还是从天上偷了火,所以不值得为他们惋惜。凭着我这可怜的欧几里得 式凡人头脑,我只知道世上有苦难,却不知道谁该对此负责;只知道一切都是互为因果的,道理简单明了 ----《卡拉马佐夫兄弟》

  22、Pain and suffering are always inevitable for a large intelligence and a deep heart. The really great men must, I think, have great sadness on earth. ----《罪与罚》

  23、一百个疑点决不能构成一件证据。 ----《罪与罚》

  24、这里还有仇恨,假如俄国不知怎么突然进行改革,甚至是按照他们的主张进行改革的,而且不知怎么一来俄国突然变得无比富强幸福,那么首先感到非常不幸的必定是他们。因为那时候他们就没有可以仇恨的人,没有可以唾弃的人,也没有事情可以嘲笑了!这里只有一种对俄国禽兽般的、无休止的恨。一种沁入骨髓的恨……到处都是欢声笑语,再也看不到在笑声掩盖下为世人所看不到的任何眼泪了!在俄国还从来没有说过比这些看不见的眼泪更虚伪的话了! ----《群魔》

  25、倘若上帝不存在,一切都是可能的

  26、这乐趣正是出于对自己堕落的十分明确的意识:是由于你自己也感到你走到了最后一堵墙;这很恶劣,但是舍此又别无他途;你已经没有了出路,你也永远成不了另一种人;即使还剩下点时间和剩下点信心可以改造成另一种人,大概你自己也不愿意去改造:即使愿意,大概也一事无成,因为实际上,说不定也改造不了任何东西。 ----《地下室手记》

  27、这是那些多得不可计数的形形色色庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却有刚愎自用的人们当中的一个,他们转眼之间一定会附和最时髦流行思想,为的是立刻把它庸俗化,为的是把他们有时的确是以最真诚方式为之效力的一切漫画化。 ----《罪与罚》

  28、我们俄国的自由主义者首先是奴才,他正在张望:可以给谁擦皮靴。……拿了他们二十戈比,却把自己的一百卢布拱手相送。 ----《群魔》

  29、我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。 ----《罪与罚》

  30、对自己说谎和听自己说谎的人会落到这样的地步:无论在自己身上还是周围,即使有真理,他也无法辨别,结果将是既不自重,也不尊重别人。一个人如果对谁也不道理,也不没有了爱;在没有爱的情况下想要消遣取乐,无非放纵情欲,耽于原始感官享受,在罪恶泥淖中完全堕落成畜类,而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。 ----《卡拉马佐夫兄弟》

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