1、每当有很多人赏识你，你就要记住：你一定是看起来像他们。在你里面一定有某些低劣或卑俗的东西，你不可能非常有价值，否则只有很少的珠宝商能够了解你是谁。 ----奥修

　　2、要创造艺术、诗、音乐、和绘画需要文明，但它们并不是目标，它们最多只是夜晚的歇脚处，到了早上你必须再度动身走向远方的目标。那个目标永远都是神，比它更少是不行的。 ----奥修

　　3、你必须先作努力，否则你将永远无法了解说为什么它必须被抛弃。唯有当你已经在它里面，你才能够抛弃它，一开始的时候你不可能那么聪明就知道要抛弃它。 ----奥修

　　4、唯有当你了解柔软和脆弱的逻辑，你才能够了解神，如果你试着要成为强壮的，成为征服者、斗士、或战士，那么你将会生活在一个由石头而不是由花所包围的世界，而神将会是一个离得很远的现象，你将无法在人生的任何地方感知到神。 ----奥修

　　5、意识就好像一条河流，当思想很多的时候，河流就冻结起来了。但是如果河流完全在流动，如果你将冰山完全融解，如果你将所有冻结起来的东西都融解掉，所有的思想……静心就是在做这样的事，它是融掉所有思想的一种努力。它们可以再度被转变成意识，那么河流就会恢复流动，活生生的、充满生命力的、跳着舞的，然后它就会流向大海。 ----奥修

　　6、如果你能够爱死亡，你就会变成不死的；如果你能够理解无，那么你的存在就会变成整个有的基础、上帝的基础。如果你能够热爱无，那么就没有东西可以摧毁你了，你已经超越了时间和空间。那么你已经变成了一个和整体在一起的人。 ----奥修

　　7、一个人必须像水一样，没有形状，没有头脑，没有意识形态。 ----奥修

　　8、有很多人生活在鸡粪层，他们的整个生活就只是那些没有用的客套。他一直在演戏，一直在展示，他的整个人生只是一个展览，他无法享受它，因为他无法向内走。 ----奥修

　　9、当你碰到一个成道的人，你或许会有那种感觉，他看你，但是他并没有在看着你。他又看又不看，他的眼睛就好像空的镜子。他并不是漠不关心的，他也不是有兴趣，他又听又不听。如果你说了一些事情，他会听，但是如果你停在中间，他并不会对剩下来的半句感到好奇。 ----奥修

　　10、当你对此安定下来的时候，你突然觉知到那个知者和被知者都已经消失了－－只有空，一个广阔的空间，无始无终－－一个无限。 ----奥修

　　11、你已经在这里有很多很多次了，但是一旦你了解说你不存在，是整体继续透过你在玩，一旦你了解，那么就不需要一再一再地再被丢回身体来，不需要，你已经变得很警觉、很有意识，现在已经不需要任何呈现，你可以在整体里面休息？这个我们称之为莫克夏或涅盘，这个我们称之为最终的自由。 ----奥修

　　12、如果你想要抽烟，那么你就抽！静心地抽，忘掉别人怎么说它。抽烟可能成为一种很美的静心。不要跟它抗争，静心地抽，吹出完美的烟圈，享受这整个事情，突然间，有一天，你将会发现那个需要消失了，这个事情看起来非常愚蠢。 ----奥修

　　13、当你感觉好的时候，不要提出更多的要求；当你一切都很顺利的时候，不要提出更多的要求。 ----奥修

　　14、当有很多人了解你，那只是表示说你非常平凡，否则一定不会有那么多人了解。你一定跟他们站在同一个水平或是同一个层面。那就是为什么那些政治领袖都非常杰出，他们来自人类头脑的最低层，他们属于人类意识最低劣的品质。 ----奥修

　　15、最上乘的人能够马上了解，一点时间差都没有。一旦他听到了真理，他就不可能再跟以前一样，一个新的旅程就开始了。现在已经没有办法了，他一定要前进。他已经听到了光，而他一直生活在黑暗里，现在除非他达成它，否则他一定不罢休，他一定会深深地不满足。 ----奥修

　　16、黑洞意味着无的力量、不存在的力量。如果你陷进去，每样东西都会消失，不留一点痕迹，因为物质变成了非物质－－你非物化了。死亡就是那个黑洞。 ----奥修

　　17、中间不是一个固定的点。事实上中间并不是你外面的东西。中间是你里面的东西：一种平衡，一种音乐，一种和谐。生命是对立面之间的一个平衡，它从来不会结束。那个平衡一直继续下去，它是永恒的。 ----奥修

　　18、如果你带着有意识的呼吸走路，你将会发觉头脑更归于中心，没有内在的喋喋不休，然后你就可以用更清晰的眼光来看事情。 ----奥修

　　19、如果你能够很深入地去观照你自己的呼吸，很静心地去观照，使得任何隐藏在呼吸里面的东西都不再隐藏，而能够显露出来，那么你就能够知道一切。这看起来很简单，但事实上是困难的。 ----奥修

　　20、为什么你不能够只是存在？试几天看看－－只要存在。一旦你尝到了那个滋味，它将不会很困难。一旦那个本性的小窗子打开了，你就会笑你一直在做的整个努力。那个讯息就是：「只要存在」 ----奥修

　　21、你的头脑里面塞满了过去和未来，而现在是如此狭窄的一个现象，只要眼睛眨一下，它就走掉了。神开花在那个狭窄的片刻里，它是最高的、最终的。但是它非常脆弱、非常柔软，它必须如此，它是顶峰，是最后的高峰，超出那个之外就没有东西存在了。 ----奥修

　　22、在那个归于中心的当中，二分性就不复存在了，你已经超越了。道就是超越，真理就是超越。 ----奥修

　　23、头脑会说：到底是怎么一回事？旧有的房子已经倒塌了，新的在哪里？但是需要一些时间，需要一个空隙，在那个空隙当中，旧有的房子消失了，随之而来的骚动和混乱也清理了，你的眼睛会变得很清澈，在它们里面没有烟和灰尘，那么突然间你就能够看到那个新的房子、那个本性。它是一起发生的，所以不要害怕，让它发生，帮助它发生。 ----奥修

　　24、你或许没有非常昂贵的衣服，但它们是不需要的，你有一个丰富的本质，一个完全不同的层面会随着成长而打开。成长是以现在为基础的，而进步是未来导向的，成长来自生活，而进步来自牺牲；成长是生命，而进步是自杀。 ----奥修

　　25、你想要看清楚，但是你里面积压了很多眼泪，它们使你的眼睛模糊。你想要闻花朵的芬芳，但是你做不到，因为整个文明都在压抑鼻子。你或许没有觉知到，鼻子是身体里面最受到压抑的部分，人类几乎已经完全丧失了嗅觉。 如果你所有的五种感官都被灰尘和泥土覆盖着，都遭到了压抑，那么就会产生出一个平庸的头脑，因为头脑只不过是所有这五种感官所集合起来的储藏库。 ----奥修

　　26、当佛陀达成，有人问他说：你达成了什么？他说：什么都没有。我只是了解到那个我在追求的一直都在我里面，那个追求者就是那个被追求的，我并没有达成任何东西，我只是认出真相，我只是达到一种觉知、一种醒悟，我洞察了我自己，我发觉什么都不缺，打从最开始，每一样东西就都很完美。 ----奥修

　　27、你在计划未来，却不知道死亡将毁灭所有的未来。保持在当下－－你要聪明一点。尽可能完全地经验它，然后你就会知道没有死亡。 ----奥修

　　28、当你过世的时候，只是一堆思想被释放出来，而那一堆思想和欲望和感情，以及每一样你所做的和你认为你有做的，加上你的梦、你的希望、和你的挫折－－那一堆东西会进入另外一个子宫里。 ----奥修

　　29、如果你甚至尚未达到你自己最内在的本性，你怎么会知道？如果你尚且不知道你自己，那么，其它你还能够知道什么？在优婆尼沙经里面说，当你知道 「一」，你就知道了一切。如果你不知道那个「一」，即使你知道一切也是没有用的，它或许会带给你负荷，它或许会使你变得很沉重，它或许会杀掉你，但是它无法使你自由。 ----奥修

　　30、老子一直在强调的就是：你可以放松。那就是为什么他赞美柔弱，而不是赞美坚强，因为那个坚强的无法放松，那就是为什么他继续赞美水，而不赞美石头，因为水是流动的，水没有它自己的形状。整体给予什么样的形状，水就接受它，它没有携带着它自己的头脑。如果神在你里面饥饿，就去吃！如果神在你里面想睡觉，就去睡！如果神在你里面觉得喜欢爱，就去爱！跟着神走，你不要挡在路中间。 ----奥修