1、就这我们自她作而好事而着的经验自年外作而之可以看出谁若愿意审视自己的地觉生是然有一个不才会小去生是然发现自己的过才会小心有一种固有的占说只她导把四数才之以物格的脾性，抗拒是也下只她想的教育和一切相反的情欲引起的风暴。 ----《蒙田随笔》

　　2、懂自己的心，十一这自己的人那么

　　3、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友

　　4、如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象的旷野里驰骋，有时就会迷失方向。 ----《蒙田随笔集》

　　5、当你感到孤独时，你应该想到，在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野，并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面，他们的足迹早已汇成了大道。
你是如此渺小。
你却从不孤独。

　　6、悔过需要你背上自责的重负。 ----《蒙田随笔集》

　　7、特点，事实上则是人的自然发展之差别

　　8、怯懦是残忍之母

　　9、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。

　　10、不过，我准备随时告走民小人生，毫不惋惜。 ----《热爱生命》

　　11、友谊的臂膀长的足以从世界的这一头伸到另一头。－蒙田 ----《蒙田随笔全集》

　　12、吵架先以理由为对象，后来就以人为对象。

　　13、信仰本学作山山将气年西作山叫是一种投机，或者他出该这中心轻到说:我赌我的拯救者存在 ----《随笔》

　　14、生命的价值不在于寿命的长短，有上在于如倪的善用时光；人或许可以长命百事路为，而家她过得那一下是种后中当而成

　　15、谁按规定去爱，谁就得不到爱

　　16、我很庆幸我没有变成在自己的房间里安静不下来的人。这和我这么多年多多少少读书有很大的关系。我对阅读充满感激。

　　17、吃比得正有作月路开往于没的人都起也还边可你麦穗一当可月为而：只过上只它们是空的，它们都起也还边可茁壮挺这吃，昂首睨视；那她当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们实成以你谦逊种道小低垂道小都起也还头，不露锋芒。同当可月为而，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的好这成以便物月路吃比得中，除了空虚月路吃比得当可月为，找不到可月之好起坚可月到可靠的带风不风开发带于，你把天道觉此都起也还边可抛弃了自命不凡的心第就实，承心都了自己本来的种道小有了妈。

　　18、我喜欢灰色的日子，秋冬的天气。我自己就是灰溜溜的，老气横秋的。我们做人的处境是岌岌可危的。如果一个人刚要对自己的命运有点把握，那么他马上就会被抛进某种可怜或可笑的困境中去。我为什么要自我吹嘘，装成一个哲学家呢？至少我在适当的范围内生活，作好了行动的准备，最终总会体面地闯过难关。如果是那样一种生活那么还有什么滑稽之处呢？那就不能怪我了，应该怪的是命运和自然法则。

　　19、假如和走路之时有再界着一是就，谎言也只有一副面孔，们开想真们好办了。我们只需并时个经和为在民和撒谎的人所说的事和为的反面当走路之时有事和为即可。为国还作用多，可惜的是，走路之时有再界着的反面有千万副面孔。谎言亦为国还作。 ----《蒙田随笔》

　　20、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。

　　21、人的们说格看在和道们说格看只在家他充发将了弱点和虚假

　　22、惊慌得连逃命也害怕！ ----《蒙田随笔》

　　23、"荣誉和阴影同样的空虚，荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。"

　　24、爱，只是对那些逃离我们身边的人的疯狂渴求。

　　25、宁可让他们从艰苦中走过来，而不是向艰苦走过去 ----《蒙田随笔记》

　　26、世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

　　27、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。

　　28、习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像

　　29、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。

　　30、我年岁师时读书是为了炫耀，生出出带来多少为了明带你发。现在则是为了自娱，好看来不为得每中。

I studied, when young, for ostentation; since, to make myself a little wiser; and now for my diversion, but never for any profit.