1、日本人擅长用小物件替空气化妆，到处悬挂着的小纸片小饰物小道具，令虚空的眼前忽然变得灵动如冥冥有神，万物遂不可欺。天地忽然庄严起来了。 ----《温柔的路途》
2、男女相处总有人间规律的线索可循，从好奇而探索，从探索而考究，最后呢，是由考究而放弃，像一个破了暗洞的水缸，不存湿润，只剩斑驳。
其中又自是有起有伏，共处久了，对话的机会多了，对话的题材却变少，有时也不一定跟题材的多寡有关，二世一切都太熟悉，开口把话说至一半，望一下对方，眼神已经告诉你，他明白了，懂了，不必说了，而且相处了这么长的时间，如果他仍不明白仍不懂，再说千遍亦是枉然。于是便可静止，如一幅静物写生，美态自存，却是那么无声寂寥。
寂寥并非痛苦，它只是没有快乐，心跳的频率像睡眠时的呼吸一样顺畅，你几乎以为它可以完全受到自己控制，波纹不兴，你像躺在一个无风的湖上仰面望云，生命仿佛于此停顿。你甚至失去了表达的能力。 ----《爱恋无声》
3、如今生活忙乱到什么是愁什么是乐都经常混淆不清了，无语无言，欲说还休，懒得再谈。
4、「马英九的脸相，脂粉气太浓重了，而且整天把嘴角抿紧，自己压力大，别人看见他，也感压力大。肯尼迪的表情则变化多端，沉静时，眉心拢聚，仿佛把所有意志集中到一个小小的中心，那是他的大脑，他在计算，他在思考，一旦有了结果决策，立即爆发劲力予以实践。当他笑时，似把笑容贯注到全身每一块肌肉，能够让人如沐春风，不似小马哥般皮笑肉不笑，如同一尊弄坏了的蜡像。至于穿衣打扮，马英九只得闷字一个，肯尼迪则可宜西装可合短裤，再配一副方形黑超，跟乔治·克鲁尼般活像荷李活明星。
5、「闭起眼睛，像招魂一样召唤我的深层记忆，看看有什么影像从大脑皮层的曲折处浮现。
嗯，来了，第一个影像现身了，立即抓住它，或该说，牵着它，温柔地牵着这只记忆之手，像跳探戈般跟这记忆影像翩翩共舞，左右旋转，高低抑扬，耳畔仿佛有乐章响起，很奇妙，过不了多久便有其他影像相继冒起，像音符般在我眼前飞扬；然后，我便陷入回忆，享受回忆，感慨回忆，隐约似是重新活过生命里的某时某刻，如胡适的诗说：「有召即重来，若亡而实在。」我似是活了两遍。」
6、年轻真好，看见什么都可产生一番寻奇意趣，青春岁月乃由一个接一个的好奇问好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不识愁滋味。 ----《温柔的路途》
7、白是我与她之间的楚河汉界，她在一岸，我在另一岸，彼此凝视。 ----《小妹》
8、「感情如河水奔流往前没法停止，如台湾诗人痖弦所说：「既然被视为河流便只好继续前进。」这是感情的宿命，世间本就没有不变之情，只因世间本就没有不变之关系。」
9、多少天下事 几许众生相 不管是别人或自己的 都有值得一笑之处 皆可在捧腹大笑后烟消云散 ----《暧昧的瞬间》
10、“哥，省城常有风雨，但别担心，爷和兄弟们都平安，生意都在维持。香港的事情要全部由你担当，辛苦了，爷说希望你听从庸老板的吩咐办事，也希望你多往探望聪。其他一切见面再谈，天气多变，风向不定，顺风为上。保重。弟。”
庸老板是杜先生，杜月笙本名杜庸，后改庸为镛。爷是葛五爷，嘱咐陆南才照顾仍在医院养病的儿子葛煌聪。风雨，生意，辛苦之类，都是闲话家常和报平安。但“顺风为上”四字让陆南才感到困惑。想了半天，猜是提醒他识时务，别跟大势执拗。但这是否亦在暗示北风自己已经做了“顺风”的选择？葛五爷呢？万义堂的兄弟呢？他们现下是否已归顺日本鬼子的强风？陆南才难免一阵迷惘。 ----《龙头凤尾》
11、张爱玲下笔如显微镜般尽现人性，台湾作家唐诺却对她另有一番同情：“张爱玲一直被看成诗歌精微洞视一切人情世故的无与伦比的小说家，她在这上头的确惊人，就她书写时的轻轻年纪而言。但等你自己年过四十了，被迫知道人心的复杂种种，你再回头读张爱玲，很容易发现原来她是如此‘文学’，小说中诸多人的反应、诸多触及人性复杂幽深的地方，张爱玲往往力有未逮，她只能凭借自己惊人的聪明屈才去想去编，并仰靠自己漂亮灵动而且气氛营造能力十足的笔盖过去……真是苦了你了，孩子。”
张爱玲是现代文学的“祖师奶奶”？就算是，祖师奶奶毕竟也曾年轻。当你敢于发现和正视张爱玲的“嫩”，恭喜，表示你已走过千山万水，看岳归来，心底自有一片辽阔的云海。 ----《爱恋无声》
12、客轮在沉沉夜海里慢行，渐离香港，岛屿与灯塔渐远，四周漆黑，在没有星光的夜晚，难辨天色与海色。儿时的我幻想客轮被怪兽吞噬走向死亡之途，偶尔鸣起汽笛呜呜，似在宣示“我来了，我在”的最后挣扎。站在甲板，我对世界产生了不必要的迷惘，直到多年后始明白，幻想可能不是幻想，生命确似被怪兽吞噬，所不同者仅在于连宣示最后挣扎的机会亦欠奉。 ----《关于岁月的隐秘情事》
13、当我们说岁月啊，便是在说着不一样的故事，犹如眼前出现一条河，河上漂浮着形状各异、颜色不一的花叶，它们为何在此，要往何去，无不各有渊源于造化。探手入河，捞起花掏起叶，都可以联想到生命力的神秘与诡异。 ----《关于岁月的隐秘情事》
14、每一个人都必须作出牺牲，去成为一个无畏的有勇气的英雄。只有到那时候，我们才能够享受到真正的自用。「勇气」可以被描述为「压力下的优雅」——所谓优雅就是面对残酷、持续的压力而不断地更新自己。 ----《爱上几个人渣》
15、快乐最重要。
原来酒精就是最具美好的时光机器，可以把你送回你想去的时空，让你找回不再掌握的快乐。
原来生命的快乐秘诀非常简单：只在于你敢不敢和肯不肯把自己灌醉。 ----《大叔》
16、只是偶尔隐隐记起某年某月似曾有过这般或那般的旅行计划，然后懒得实行，甚至懒得旧事重提。或许在时间流逝的历程里也流失了浪漫与勇气，一点一滴地，茫然不察。 ----《死在这里也不错》
17、什么是死亡？死亡就是留下一个空洞的位置，大家习惯了你的存在，忽然，你不在了，你原先占据的位置变成了一个或大或小的洞，所有人都要重新调整跟这个洞之间的关系，也要重新调校彼此之间的距离，以便继续沉静地、自在地往前走，直到又有一个人倒下，又出现另一个洞。 ----《暧昧的瞬间》
18、看山看海，各取所需，生命就是这么各行其道，而为了缘分或什么的，偶尔又会碰上一会儿，虽是微不足道的琐碎，一旦用文字将之记下，却又加深了它的重量。
文字的重量便是生命的重量。生命说复杂，却又其实很简单。 ----《温柔的路途》
19、想象的娱乐，绝大多数比现实更为美好；食和性，都一样。 ----《关于岁月的隐秘情事》
20、卡尔维诺说：“经典就是让人一读再读的书。”我们不是问，你读过了没有；二世问，你什么时候再读了一遍。张爱玲绝对是许多人眼中的经典，更是我在搭飞机时的“经典中的经典”，只要出门旅行，只要上机搭机，我一定带她，一百趟旅程皆如此，只因深信，带着张爱玲，最稳当，一定好看，一定耐看，一定值得一看再看。带着张爱玲，有如带着一张无限额的超白金信用卡，你不可能遭遇“碌爆卡”的危险与尴尬；换了其他作家其他书，看了几页便看不下去，一小时已经整本看完、看完了等于没看……有如上楼梯而踏了空，颓然坐下，茫然不知所措。 ----《爱恋无声》
21、一支笔写出了一个宇宙，一个好的作家，永远是半个造物主。 ----《爱上几个人渣》
22、「又演又讲，连演带讲，缺一不可。演是情，讲是文，情文并茂之谓也，一场精彩的演讲必须有情有文，缺了前者会枯燥，失去后者则空泛，唯有两者兼具始是出色的功课。
23、我们喜欢选择使用自己惯熟的语言，往往只因那是一种“完整的语言”，不仅能够帮助我们沟通，更在遣词用字里，承载着我们的记忆和感受。
我们需要“完整的语言”，但也需要“沟通的语言”，人间万象本来就不是二选一。 ----《爱上几个人渣》
24、对于耻毛，正如对于许多人间情状，日本人远比中国人懂得欣赏。浮世绘画里的男男女女每当裸体，画家必在其下体工笔描上细致的毛发，或秩序井然，或春潮勃兴，一根耻毛就是一个情欲世界，芳草凄凄，青睐这里找寻天国。歌川广重（Utagawa Kunisada）有一幅作品干脆只画了一个女性阴部，耻毛层层相叠、色泽分明，乍看还似一床温暖的被褥令人很想躺下长眠。 ----《暧昧的瞬间》
25、“如果不是为了救你们，我们仍可过着幸福快乐的日子。”一旦有这样的想法，难免从此仇恨世人，而亦难免一辈子陷入自怜之景，不太容易寻得快乐。唯有吧牺牲视为“自然之命”或“光荣召唤”，始能走出哀伤，日子过得积极快乐。 ----《温柔的路途》
26、我那年头把女孩子叫做“马子”，一个女孩子便叫做“一管马子”，追女孩叫做“拔马子”，词义来源原来非常下流恶俗，但我们不知道也不在意，只当是潮语，大家都这么说，我们怎可以不这么说。 ----《大叔》
27、你的前半辈子和你的后半生之所以这样联结，其中奥妙是你遇见一个又一个的缘分几率而你又作出了一个又一个的抉择取舍。没有命定，不存宿命，只在于你如何押注。 ----《暧昧的瞬间》
28、腰际以下的毛发确实暧昧的地带，生长于性器官的前域，似是隆而重之地守护者脆弱的生殖器物，却又似刻意向世人发出挑逗讯号，邀请大家注意它、试探它。这丛毛发像亚马逊森林般掩护着无数潮湿的自然宝藏，不让外人轻易进入，但正因为它，我们反而更积极好奇与窥探树林下的秘密。这丛毛发也像海滩上的那条塑胶浮标线，警告大家切勿越轨前行，但正因为它，我们反而更渴望游到界线以外，找寻安全与危险之间的刺激快感。 ----《暧昧的瞬间》
29、恐惧起始于一个小小的名字，一个名字，就只一个名字，已经把你困住锁住，让你走不出去。 ----《爱上几个人渣》
30、the need to choose 只是游戏的规则，the capacity to love才是生命的本质。 ----《爱恋无声》