1、有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。 ----《似水流年》
2、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。 ----《黑铁时代》
4、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看成人还是东西，也是你的尊严所在。 ----《沉默的大多数》
5、我过二生还种一夫出天生日们真向心出十家向心不，声夫出天气算在晚上引诱赖清扬，我自为赖清扬是我的朋友，们真向心且胸部自说丰心内，腰自说细，屁股浑圆。除此还种一和在作，来当上的脖子端正修长，脸也自说漂亮。我想和来当上性交，们真向心且十这后为来当上不天们再该不同意。假如来当上想借我的小格向体练开膛，我准利认当来当上开；所以我借来当上小格向体一用也时出十什么不可以。唯一的起能题是来当上是个女人，女人家于气那有点小外好。为此我出十家来启发来当上，所以我开十这阐明什么都西是在“义外好 ----《刘界认时代》
6、开口说话并不意味着恢复了缴纳税金的责任感，假设我真是那么想，大家就会见到一个最大的废话篓子。我有的是另一种责任感。 ----《沉默的大多数》
7、总的来说，学习一事，在人家看来快乐无比，而在我们眼中则毫无乐趣，如同一个太监面对后宫佳丽。 ----《沉默的大多数》
8、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。 ----《王小波思想小品》
9、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。 ----《爱你就像爱生命》
10、她简直又累赘，又讨厌，十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原本就分不清。 ----《黄金时代》
11、而我们长大之时，就有了两种选择:当傻x或是当亡命之徒。我们的选择是不当傻x，要做亡命之徒。 ----《似水流年》
12、好厚的脸皮vs一刀砍在了那个地方崩坏了刀口，敌人落荒而逃 ----《绿毛水怪》
13、她到山里找我时，爬过光秃秃的山冈。风从衣服下面吹进来，吹过她的性敏感带，那时她感到的性欲，就如风一样捉摸不定。它放散开，就如山野上的风。她想到了我们的伟大友谊，想起我从山上急匆匆地走下去 ----《黄金时代》
14、好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。 ----《三十而立》
15、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 ----《沉默的大多数》
16、话语权属于阳的一方，它当然不会说阴的一方任何好话。 ----《王小波全集》
17、那里的人习惯于把一切不是破鞋的东西说成破鞋，而对真的破鞋放任自流 ----《黄金时代》
18、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真的讨厌，只有一点好，爱你。
19、有一天我到系里去，听见他和别人说：咱们系怎么净是些怪物——比方说王二。扯到这里，猛一眼看见了我，就满脸通红地住了嘴。我请他接着讲，给出几个人来和我作伴，他却抵死不肯说，把我一个人晾在那里。这话我当然不能让他随便讲了，所以马上散布小道消息说他只有一个睾丸，而且那个睾丸也只有鹌鹑蛋大小。其实我根本不知道他睾丸是一个两个还是三个，每个有多大，只是信嘴胡说。但是很快就传得连女学生都知道他只有一个蛋，这正是我的目的。 ----《红拂夜奔》
20、我的书写到这里就要结束了。有人告诉我，不能这样写书，写书这个行当我还没有入门。他们说，像这种怪诞的故事应该有一个寓意，否则就看不明白。我不能同意这种意见，虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活，当然这个生活有真实和想象两部分，但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意？在他里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马，而是指望。如果需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。 ----《红拂夜奔》
21、又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉——有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。 ----《黑铁时代》
22、傻大姐是个知识的放大器，学点东西极苦，学成以后极乐。某些国人对待国学的态度与傻大姐相似。 ----《智慧与国学》
23、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个，我就心中黯然，想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。此种悲剧的起因，当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为，假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良——更确切地说，都象他期望的那样思想，“思无邪”，或者“狠斗私字一闪念”，世界就可以得救。 ----《理想国与哲人王》
24、中国纯文学的幽闭、世故和说教，王小波尖锐批评其“无智、无性、无趣”，
坦陈自己的文学观与之相反——智慧、性爱和有趣，是他写作的价值前提，“我总觉得文学的使命就是制止整个社会变得无趣”。
这是因为，“有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全部耳熟能详”
25、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会 更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
26、我和别人一样，得爱我恨的人，挣钱吃饭，成家立业，养家活口；总而言之，除非有奇迹发生，苦多乐少，而奇迹总是不发生。我竭尽心力，没找到一丁点神奇。这个世界上只有负彩，没有正彩。我说我是个悲观论者，就是指这种想法。 ----《革命时期的爱情》
27、从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。 沉默的大多数 ----《沉默的大多数》
28、这里面的道理很简单：有钱就可以买到自由。 ----《黑铁时代》
29、你真坏，又说我的热情过去了。……读到这来，心里竟然感动的难以言喻 ----《爱你就像爱生命_你孤独了》
30、人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。更多人不愿面对这点，转而通过消解别人的努力，来为自己寻找仅有的安慰，这才是loser的表现