●现在你心不可得
我给你考虑的时间
无论如何 不论真假
只要你开口了
为师都替你剃度
但这答案
你得自己找 ----《少林问道》
●咱们这样的人
能够竭尽全力活下来就不错了
拯救别人 那是痴人说梦
咱们没有选择
因为咱们就没的选择
随波逐流也许是最好的选择
这就是咱们的出路 ----《少林问道》
●女子理当未嫁从父 出嫁从夫 夫死从子
现在是王府最危难的时候 您要女儿离您而去
是要让女儿背负 一辈子不孝的骂名吗 ----《少林问道》
●真正能使一个人开口的不是仇恨 是放下 ----《少林问道》
●中国文化对于中国人的大脑的限制是可悲的，它让文 科生远离数学，连游戏一样的数学，比如数论问题， 也能让他们觉得与自己无关，事实上，只有有耐心， 我相信，即使是现在的热门，比如华林问题，慢慢 看，也能从中得到很多乐趣，甚至，改变你的三观。 中国文化一直否定一个明显的事实，即，人生而自由。 ----石康《石康微博》
●看来这佛法也是有边的
堂堂少林方丈
只顾身后名 不顾眼前路
我看这少林的路 走不远了 ----《少林问道》
●我怕 我怕什么
当我从死人堆里爬出来
当我被兄弟出卖的时候
我就什么都不怕了 ----《少林问道》
●口是心非的假装
面无表情的勉强
心猿意马的躲藏
无可奈何的轻笑
如果时间本就是一个圆，在我走到终点亦或是起点的时刻，应该就看得到
风声撩心声 离人变归人 落花染襟 琴瑟静好
你和我，只不过隔了一个楼层的距离，不过隔着两岁光阴的时差
寥寥洒洒，也不过一个微笑就能蔓延的心墙。
怎么现在，纸鸢要飞过山高水长，
才听得到杜鹃花开的声响?
我们说好的会开花的树林，怎么现在
寂寞到泪水变成繁星都不敢开口说遗忘?
时间太长，我们太渺小，对不起啊 曾经的总角之盟
现在的我，好像没有力气走回光阴客栈的原点
和你执手相遇 天涯相随了
平川之上，楠斛之北，我还在那片树林问你等你 …
你会怪我吗？
●漂亮的摩根小姐在英国外交部做事，柏林跟她很有往来，相簿里有一张两个人在牛津河上划船的照片。柏林译笔字斟句酌，常常拿一些难译的言情句子跟她商量。有一次，柏林问她：深情的一眼引来对方第一次的回眸，应该说你的心turned over（神魂颠倒）还是说你的心slipped its moorings（心里没主）？疑问最后用的是my heart leaped within me（我怦然心动）。 ----董桥《从前》
●前世五百次回眸，
换得今生一次擦肩而过，
今日擦肩，但求来世再相报，
青灯佛卷前，我念出所有的经文，
是对你一生的相报，
请相信，我在意过你，我恨过你。
佛陀离开前说的最后一句话是，
这世界真美好。
我不是佛陀，我说，
今世遇见你，真美好。 ----《少林问道》
●我已然身处地狱 不在乎再多一个轮回了 ----《少林问道》
●进一步 失少林
退一步 失姊妹
不进不退
你又兀自痛苦
你该怎么做呢 ----《少林问道》
●我看鲁迅的好奇心还不及同时代的徐志摩，若与那时代的维特根思坦、波普尔比，差不多就是无知。以专注度看，鲁迅会的那点东西，波普尔若愿意，十年准能看完，而懂得波普尔懂的知识，以鲁迅那种专注力，我猜一百年也看不懂。知识是有质量的，懂得那质量，必须要有能力对比华林问题与革命问题的难度。 ----石康《石康微博》