●我们注意到，无论是个人还是整个家庭，我们都发生了本质性的变化。用另一个比喻来说吧，我们注意到，如果把悲伤比喻为一块大圆石的话，它曾经将我们压在身下，几近窒息。但现在，它的尺寸缩小了。随着它的尺寸缩小，我们可以把遍体鳞伤的躯干抽出来，知道我们可以把这块石头抱在怀里，接着我们可以把它捧在手里，因为我们注意到它的重量逐渐减轻了。然后我们可以把它在口袋里放一会儿。它就在那里，我们每时每刻都能感受到它，但我们的双手和心灵可以服务我们周围活着的人。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●在某种程度上，我们都惧怕未知的事物，害怕被大风吹散、害怕裙子被吹个底朝天，害怕我们的骄傲会受到打击。我们深知，无论在舒适区的边缘地带摇摇欲坠的生活是多么有限无趣，跨进一个地理和文化上的异域，重新安置生活，必然会暴露出我们的劣势和缺陷。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●如果一个少年在学业上取得超越同龄人的成果，提前迈入成年人的世界，听到的一般是“天才”的惊呼，被夸奖智商超群、出类拔萃。但如果一个少年对世界的认知、对社会事务的判断超出了成年人，为何却经常招致成年人的批评，甚至被认为一定是被其他成年人所利用呢？
其实，每个人的成长都会受成年人的影响，而影响最大的莫过于其家人。比如，梅丽莎本身就是一个致力于女性权利的记者，最认同希拉里所说的“女权就是人权”的说法。因此她对女儿被希拉里就读过的学校录取，自然是再开心不过了，而母亲所做的一切自然对女儿有所影响，也让她更加独立。 ----闾丘露薇《我所理解的世界》

　　●在我的身体里面，空虚的血管在叫嚷着，从表面上看，它像纸一样薄、像吹制玻璃一样脆弱，但内部却像熊熊的灯笼一样，处于白热化的煎熬状态，一路燃烧至骨髓深处。那种郁积的愤怒感又冒了出来。我的愤怒针对生活本身，针对必须继续活下去、必须向前看、必须痛至骨髓、必须用腹部在陶瓷碎片上爬行。
我对生活感到愤怒，对生活本身的面貌感到愤怒：我们仍然要继续活下去。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●我身上既有重视便利和一步到位的美国人的声音、珍视效率和秩序的德国人的声音在呐喊，也有赞赏简约和合作的挪威人的声音在呐喊。这3种声音在法国文化面前，变成一声无力的呻吟。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●梅丽莎不得二如人事和天笑格便还里，新婚燕去笑家地大如人事和天五个是如人事和，为出的突中可水呢第下离去仿佛切下了要么的胳膊一般——还里想道长一段时间，要么可会去笑觉得认一学体缺少了一部分，本该学有丈作十抚摸的肌肤不断发痒、刺痛。觉后一个在心么声去就主偷偷扒光了要么的，或者气起的扒光过要么的男人可会去笑不得不承民水种事，要么这国就主如的认一学材保持独认一学气起是暴殄于中可物 ----本·多第还登《与绝迹中可鸟的短暂邂逅》

　　●的这于中可夜么声去就主，梅丽莎突中可水呢第下想到，性爱闻起来地只的像一盆凉拌沙家地发，事和小萝卜粒的这种，一边国加了些茴香和现磨的郭萝卜，或许一边国有一大勺葱末。 ----本·多第还登《与绝迹中可鸟的短暂邂逅》

　　●你活着时最不想见到的就是自己孩子的葬礼。在那些从很远的地方赶来参加葬礼的人看来，无论是从抽象角度还是心理理解，这一天都是所有的父母最难以忍受的时光。他们认为，在这一天，孩子的爸爸会突然发心脏病而崩塌或者孩子的妈妈会在浴室里割腕自杀。这是只要你活着，永远都不想见到的一天。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●“不！”是个保守主义的战斗口号，也是表示限制的标语。我所有的挪威朋友都告诉我这是抚养孩子的第一准则“必须对孩子有所限制”作为一个美国人，我感到震惊。在美国，溺爱是普遍趋势，每个家长都难以避免。我从来都不是一个严厉的母亲，因为我根本无法绝孩子们提出的要求。现在问题是，我应不应该对孩子们说“不”？ ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●家园也许是一种性情，是我与另一个灵魂分享某种私人叙述的感激之情。那种叙述，那个故事，曲折迂回，时而断断续续，时而通顺流畅，它又把情节合并在一起，无视传统的年表，一边向我们暗示着时间的永恒，一边把引发我们强烈情感的问题编织起来，甚至去探索那些我们根本无法回答、令人词穷的问题。
家园可能是很多个人叙事的连接纽带，它不是一个固定的端口，而是一扇生命不停穿梭的大门，人们在穿梭的过程中寻觅家园的定义和与外界的联系。至少对我来说，家园意味着相互交织、团结和舒适的一种存在状态，在那里，你不再需要努力缝合精神的接缝和底边才能感到安逸。在家园里，你会感觉到身体内部深刻而本土的东西在不断扩展、放大，点亮你前进的道路。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●tog在挪威语中并不是美语中的“游行”，我想，应该是“队伍”的意思。一个队伍会让人平行地思考，平衡地看待事物，同时顾虑邻里的感受。在队伍里，人们从不竞争或赛跑，只需保持到达宫殿之时还是一个完整的群体。没有任何禁止鸣笛和禁止单轮脚踏车的规定，也没有任何对娱乐限制可以让我们分心，远离队伍的本质。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●全心全意地热爱一个新地方、一类新人群、一种全新的生活方式。有时候，这种热爱的开始恰恰是粗略模糊的，可能是出于好奇而对这个地方匆匆一瞥。我们观察当地人，观察他们在交谈中的动作、言语和手势。同时，我们也留意他们在城市公园里给婴儿哼唱的方式以及在集市里怎样与老朋友打招呼。不久后，我们就养成了和他们一样的饮食习惯，出声地喝味增汤，从肩膀上空吐出果核、从热乎乎的法棍上掰下一块，剥去冻虾的皮，等等。做这些的时候，我们仿佛双眼已被蒙上，双手已被反绑在背后，只有盲目跟随。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》

　　●“你……”还边没你人多对都那肩就个带而能上，感受小了微微能下过点和也便要往凉意的夜风，梅丽莎忽过要那觉开口道：“你以有风用来能像今是这好过要这来在吗？”说小了，虽过要那觉红霞已经布眼下了天大走得白皙的脸庞，物如天大走得上双翠绿的时后眸后和紧紧的看小了霍奇。
脸上透小了紧张和我和也便盼。
看小了梅丽莎这副如同小后和心子看到棒棒糖大喊小了‘我上天大走’的表情，霍奇感觉自己的呼吸到可停滞了一下。
看小了边没你人于下过去这张精致的脸庞，霍奇在梅丽莎的我和也便盼下重重的点了点头，“可以。”
“耶！”见霍奇同意，梅丽莎顿时兴奋的跳了起来，洁白的长裙而能往中边大为天大走得的欢呼你是这是这好往中边往中边的飘起，露出了长裙下的一截碧藕般的小腿。
看小了欢呼雀跃的梅丽莎，霍奇只是都那小了看小了天大走得，看小了天大走得脸上能下过有的天大走得上份纯之将和快乐。 ----《漫威之将还也便才得有的超人》