●所以，有些事，是要一个人去到了一定的地步之后，才有资格去说，去做的！就如一个乞丐，连肚子都填不饱，却夸夸其谈说要匡扶天下，为黎民百姓造福……就算是他真的有这等能力，也只会被人笑话死的！你连自己个人都养不活，拿什么去兼济天下？
而所有的人生目标，都是一个个身处不同人生阶段的人的野心，普通贫民过厌了的生活，乃是乞丐的野望所注；财主富户习以为常的日子，却是普通民众的梦寐以求；高门大户官宦家庭的生活，正是财主和所有读书人的心心念念；高官厚禄的朝堂大臣，又是所有人的野心所向……凡此种种，不一而足！
野心，正是人类世界最大的原动力所在！也是人类最珍贵的东西！ ----风凌天下《天域苍穹》

　　●至于旅行的方式，当然不一而足。有良伴同行诚然是一大快事，不过这种人太难求了。就算能找得到，财力和体力也要相当，又要同时有暇，何况路远人疲，日子一久，就算是两个圣人恐怕也难以相忍。 ----余光中《长长的路 我们慢慢走》

　　●不一而足
拼音：bù yī ér zú
简拼：byez
同义词：层出不穷
反义词：屈指可数、寥寥无几
用法：紧缩式；作谓语、分句；用于句尾
出处：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
解释：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
例子：两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
谜语：丕

　　●因为地底石灰岩的不同而呈现出不同色彩，绛紫、宝蓝、青翠、莹黄等等不一而足

　　●天性即人，天人本寂然至无，所谓天人一心，机道同辙。天道、地道、人道，皆谓其性，不可分隔对立。人心之所禀者，即天地之性；人之心随性而发，自然而然，无过犹不及之念时，人天合发，出乎时中得位，所谓心性机道，天人一也。此之谓生机之动。至于杀机，皆出乎不善，乃至违天逆理，伤人害物，不一而足。明乎此，则心同天运造化，人天合发，自然顺天应人，天道立而人性见矣。 ----《黄帝阴符经》

　　●时光，流水，不一而足。盛夏，白织灯，恍惚如梦。年岁的美，谁敢领略。

　　●总有人说爱情的种种，有欢笑、悲伤、幸福、惆怅，不一而足。
当真正去踏足，却发现爱情是糖，甜到忧伤；
爱情是午夜的一杯咖啡，不想入眠的苦涩；
爱情又是无休止的争吵，吵的缘由莫名其妙。
若爱情给了你无时无刻的美好，那么倾尽此生可好？
若爱情给了你无所不在的快乐，那么执手相依可愿？

　　●起初我一度担心，失去工作，少了人与人的接触，孤独感一下子涌上心头，精神恐怕会受不了。实际并非如此。不再与人接触，空白的生活逐渐被许许多多新的东西填满，例如邂逅街市不经意的风景，重新发现喧嚣嘈杂的人群，开始养成仰望天空的习惯，在认真料理家务或做菜时感受到充实，几十年后再次过上滴酒不沾的日子，睡到自然醒，随时出门购物，打开电视收看早晨或中午的新闻专题节目，工作日去影院看电影……不一而足。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》

　　●在后来的生活中，通过各种媒体，自己经常会见到、读到日本国民——当然是杰出人士——被授予以天皇名义颁发的勋章的报道。日本的荣典制度分成若干等级，比如最高位阶的称为“大勋位菊花章”，接下来有“桐花章”“旭日章”等等，不一而足。荣誉在日本社会中依然发挥着重要的功能。黑田校长不经意间向我颁发那枚“勋章”的行为，流露出日本社会的一种价值观，甚至可以说是主流的价值观。 ----李永晶《东京留学忆记》

　　●那个华丽的冒险，或对或错，或近或远，不一而足。那是一段怎样简单又复杂的时光。我们都以为自己就是王子或公主，可轻轻的一低头，就低进了尘埃里。我们认为，那就是冒险的全部，谁会为谁唱情歌，谁会为谁念诗文，谁会为谁等待到午夜。谁又和谁在木马上过了一轮又一轮的幸福时光。