●一个富人快要死了，他把儿子叫到身边，问儿子将来准备如何守住家业。儿子想了想，说：我顾保镖看着，防止别人偷劫。富人反问：那保镖监守自盗呢。儿子说：那我把钱全部存银行里。富人说：我的钱有很多都来历不明，存那么多钱到银行会引起别人怀疑。儿子想不出办法了，就问父亲该怎么做。富人说：我早已为你物色了五个人，一个将来必当大官，一个将来必发大财，一个将来必出大名，一个将来必做大侠，一个将来必成大贤。不过现在他们都很贫穷，几乎吃饭都成问题，你去资助他们实现理想吧，将来你再差也差不到哪去。儿子按照父亲的吩咐去做了，若干年后，他不但把父亲留给他的财产翻了若干倍，而且还得了个慈善家的好名声。
●女人第一次约会，表面上是笑语嫣然，私下里却是去逼视着男人的钱包，对他的一举一动做评估衡量。而后来，当他们真正打算谈一场长久的恋爱，便彼此摊牌，几斤几两如实禀告，如果她爱他，这一切都不成问题，她会和他一起省钱，他多花点儿，她都嫌浪费。
●如果你发现时间是无限的，而我们的生命是如此短暂，那么所有的问题都不成问题，只是一种矫情
●乞求同情是没有任何意义的，这世界，是没有同情的，就好比商人不会因为宰了你后担心你生活成问题就住手一样的道理。而哀求，乞求，不是因为你善良，而是因为你无力，否则你会用剑回应我的暴行，你不需要哀求或是乞求，这很残酷，但是谁叫就是这么残酷呢？
- ----依韵
●观念水位变化的一个重要标志就是：以前在人们眼中不是问题的问题，开始变成问题了。 ----刘瑜《观念的水位》
●像肥皂剧里编的那样，双方发生争吵，然后再和好，在这样的反反复复中，相信最终能够凭藉诚实和善良找到幸福。如果梦想着恋爱是这样肤浅的，一帆风顺的话，就成问题了。 ----渡边淳一《失乐园》
●兆曌上仙说：“她虽与我南纳有些渊源。其间的是非过错已很难算得清了，就算有再大的过错，也不该不让死人得以安歇。主公已扰了她千年，是该让其入土为安了。”
银魅笑，缓缓提议：“留着全尸总归还是有个想头，没准埋不过几日，又被玉华君扛个锄头挖了出来，不如烧了吧，留个清静。”
碧尘讶然道：“就算烧成灰，想来以玉华君的执着，还是能将这些灰灰塑成形儿。何苦来哉！"
“这并不成问题。”银魅沉吟片刻，“不若将骨灰一掬东海，一掬南海，撒了吧，一抷也不要留。
兆曌怔了怔，吐了声：“魅君，你到底与主公有多大仇呢。” ----也顾偕《谁把流年暗偷换》
●我其实三十六七岁才出版自己的第一本书。而我二十岁时就开始写作，那时我已结婚，有孩子，做家务。即便在没有洗衣机之类的家电时，写作也不成问题。人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。如果我二十五岁时就通过出版小说迅速证明了自己，那说不定倒是件糟糕的事情。 ----爱丽丝·门罗
●我为什么要去找云豹？它是一座原始阔叶森林里最上层的掠食者。透过它的存在，我们可了解整个森林的状态。当森林生态失衡，它通常是最早消失的。反之，如果能够确保它们族群的存活，在同一种坏境中，其他生物的生存大概也不成问题。 ----刘克襄《十五颗小行星》
●每个人喜欢做的事情不同，擅长的事情也不同。我认为适合的工作标准并不高：只要你不那么讨厌就成。更好一点的是去做自己擅长的事情，这不仅会有成就感，而且生存一般不成问题，但前提是你得不断尝试，你得了解自己，知道自己擅长什么。你问我，明明做着喜欢的事情，为什么总是没有成就感呢？因为你一直没有成功啊，成就感来自成功的经验。明明是向往的事情，怎么就越来越害怕了呢？还是因为没有成功啊，所以导致对失败的恐惧。为什么没有成功的经验？这值得你自己好好思考，是遇人不淑，是不擅长，还是没有掌握方法？真正好的职业是将喜欢又擅长的事情结合在一起，但是拥有这样好运的人并不多，但至少你可以做到平衡：不求工作有趣，不望兴趣赚钱。 ----meiya《他爱的是玫瑰，而你是蔷薇》
●回忆还够用，生活不成问题。
●为什么脑子转得这么快，而心却拖着这么缓慢的步伐？即使我对自己充满信心，即使我开始认为我们三个人独自生活也不成问题，我仍然爱着他。这感觉像是本来应该永远存在的东西消失不见了：一颗掉落的牙齿，一双被截取的腿。你也许很清楚它消失了，但那並不会阻止你用舌头去填塞牙龈间的缺洞，或是觉得被截断的腿仍在发疼。 ----朱迪·皮考特《小心，轻放》
●在你们的天真烂漫的头脑里，它的危险性也许还没有得到深切的了解，你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信：如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下艰苦卓绝的工夫，不作脚踏实地的准备，你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后，你们的生命和理想都毁灭了，社会腐败依然如故，又换了一批像你们一样的青年来，仍是改革不了社会。朋友们，我是过来人，这条路的可怕我并没有夸张，那是绝对不能再走的啊！ ----朱光潜《温和的修养》
●解决问题的最好方法就是不把它当成问题。
●少年已经踏出了第一步，无论什么事，第一步都是步伐沉重的，但是顺着这个势头，第二步第三步就不成问题了。虽然如此，第五步会摔一跤，第十步还会骨折呢。 ----史丹利《近月少女的礼仪》
●“按照上帝说的，兄弟三人在海岸边找到了三块大石头，然后按照上帝教的推动那些石头。石头非常重，推起来很费力，还得沿着坡道往上推，苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿离海边近，还能捉到鱼吃，活下去不成问题。至于世界么，看不到那么远也没啥大不了。’两个哥哥继续往前走，到了半山腰老二又叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿结了这么多水果，活下去不成问题。至于世界嘛，看不到那么远也没啥大不了。’老大任然沿着坡道往上爬。路越来越窄越来越险，可是他毫不气馁。他生来就性格坚强，而且想看到遥远的世界。于是他竭尽全力，继续往上推动石头。花了好几个月时间，几乎不吃不喝，终于把那块大石头推到了高山顶上。他停下来眺望世界。此时此刻他比任何人 ----村上春树《天黑以后》
●资中筠先生就讲到了“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”的气节，并认为这是有着许多缺点的士大夫“一个极宝贵的优良传统”。资先生这篇文章是说大专辩论赛的。她指出：“雄辩的力量在于坚定的信仰，大至哲学思想，小至解决一个具体问题的方案，总是认定了自己的看法是对的，才值得竭尽全力为它鼓与呼；抽掉了这点‘自以为是’，等于抽掉了辩论的灵魂。”我也想跟着说一句：知识分子的力量（包括人格魅力）不在知识，而在信念。知识本身并不是力量，加上信念才是力量。这种“有知识的信念”表现于为人处世，就是“书生意气”。抽掉了这点“意气”，等于抽掉了知识分子的灵魂，而这种“意气”本是源于读书人之入世情结的。我想，这或许是入世和出世“理应不成问题”时资先生还要思考这一问题的原因之一吧？ ----易中天《帝国的惆怅》
●我知道世界存在。
我处于其中，就像我的眼睛在眼睛的视域中。
有关它的某事是成问题的，我们称之为它的意义。
这意义不在它之中，而在它之外。
生活就是世界。
我的意志渗入世界。
我的意志是善的或恶的。（老虎，理查德帕克）
于是，那善和恶与世界的意义有某种联系。
生活的意义，即世界的意义，我们可称之为上帝。
而与此相联系的是，把上帝比作父亲。
祈祷就是思考生活的意义。
我不能令世界里发生的事情屈服于我的意志：我是完全无能的。
我只能让自己独立于世界——从而在一个特定意义上控制世界——通过拒绝对发生的事情施加任何影响。 ----瑞·蒙克《维特根斯坦传》
●即使如此――只要自己依然是自己，一切都不成问题。 ----《历物语》
●我们家其实挺大的，依我看，住上十几个人完全不成问题，但进来住的人无论出于什么目的，最好别惹麻烦。
●本以为元旦假期可以开启学霸模式，轰轰烈烈地来一场复习。可是现实是写完作业都成问题呀(???__???)
●毋庸置疑，并非所有的压力负荷都是有害的；而且，面对同样的压力负荷，也并非每个人的反应都会一样。比如说我，都已经进入孕期第九个月了，还在拼命赶着要完成一本书的编辑工作。以我的个性来说，深夜加班、交稿期迫近、拼命赶工等这样的事情让我越发干劲倍增；可是，朋友们却觉得我过于疯狂。
当那些压力负荷让你感到失控、给你带来深深的焦灼与担忧时，这就很成问题了。无休无止的压力负荷往往是造成毒性负荷的祸根。我们的身体天生就扛不住“战斗—逃避激素”绵延不绝的释放。某项超出我们能力所及的工作，某种旷日持久的慢性疾病，遭受对方欺凌的某层情感关系，乃至贫困、失业，这些都能带来毒性负荷。 ----特雷西·卡其娄《0到5岁》
●只要你是我在乎的人，拉着你扯天扯地都不成问题。
●这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。
青年们，这是一条死路。在你们的天真烂漫的头脑里，它的危险性也许还没有得到深切的了解，你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信：如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下艰苦卓绝的工夫，不作脚踏实地的准备，你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后，你们的生命和理想都毁灭了，社会腐败依然如故，又换了一批像你们一样的青年来，仍是改革不了社会。朋友们，我是过来人，这条路的可怕我并没有夸张，那是绝对不能再走的啊！
●冯楉轩：天然气波动大，以下操作技巧能帮助你赚到钱
天然气自从进入现货市场以来，一直都被作为风险和收益最大的产品交易。而在天然气市场，能够真正挣钱的投资者鲜有。主要是因为天然气市场，单日的波动往往能够超过500点，甚至有时候能够达到上千点。而对于天然气怎么大的波动，往往投资者都只看到了它的收益而忽略的风险。
一个50万的仓位，在天然气上进行一旦标准规格的操作，波动1000点的情况下，盈亏能够达到10万以上。而一般50万的保证金，相信很多投资者都不会做最小的手数。如果方向没有做错，单日的收益超过200点以上不成问题。
但若做错方向，如果不及时止损
●如果二个人，连沟通方式都成问题，所以无需再恋，一定早点分手。沟通也是灵魂的需要。
●幸福是什么？幸福这个概念太广阔，每个人的体验和看法也不尽相同。依我说，幸福是一种感觉，小时候，温饱都成问题，幸福便是有很多的钱。当步入社会看到或遭遇不公平竞争时，幸福便是当官。当青春年华，能找到一个自己深爱的人携手人生，就是最大的幸福。现在人到中年，三、四代同堂，远离了奋斗拼搏，看淡了世间浮华，幸福只是想静静的给自己一个安然，那就是………泡………网。
●7月，或者8月的一个星期天，去看巴黎。
这时候的巴黎和平日是大不一样的，有一种卸妆后的轻松，少了许多矜持，是如释重负的表情。
大假已经开始，巴黎人纷纷驾车出走，将巴黎市区留给了游客。有些空荡的城市，停车突然不成问题了。看不见穿西装打领带的上班族，取而代之的是T恤和短裤，那些说着不同语言的客人，手里长长短短的摄影镜头对准了巴黎，巴黎也还给他们一个娇媚活泼的笑容。 ----扫舍《灰屋顶的巴黎》
●对着书本时，心是宁静小幸福的，而网络却时时让人陷入一种空虚抓狂的境地，好比一只猫，书是小溪，每日抓条鱼果腹总是不成问题，过程也许还诗意无比！而网络却是大海，鱼巨多，却统统与己无关！万能又虚无的网络啊，留给人类的注定只是如火如荼的饥渴与孤独么？
●构成问题的，并不是性，而是想要重复快乐状态，想要获取性或任何其他的欢乐，并使其持久不逝的那种欲望。我们真正渴求的是这种遗忘自我的强烈热情，这种把我们自己与使我们完全沉浸于其中的事物视为一同。因为自我是渺小的，微不足道的，而且是痛苦的根源。 ----克里希那穆提《一生的学习》