●妄将婉约饰虚夸，句句风情字字花。
可惜老夫今骨立，已无余肉为君麻。 ----启功
●分手了，情未了，人常在，谊永驻；天涯遥远，形同毗邻。 ----《启功》
●经史为上，诗词在后；画，在字下，而字又以小字为上，凡必先悟而后得；由悟而生，往往工妙。 ----《启功》
●学校发的是聘书，教师呢是宾客。衙门发的可是委任状，官吏是僚属。你要明白，为人师，贵在传道啊。 ----陈垣《启功》
●什么是知己.
知情.知意.知心.
如何做知己.
通情.达意.交心.
讲知己二字容易.
成知己则甚难.
所谓得一知己足矣.
不是说有一个知己就满足了.
意在言外.当然知己多一些更好.
说一个.是说知己难得.
为其难得.方为珍贵.
人有知己就没有孤独.
雪中送炭.既救急又温暖.
困惑得解.既通达又激励.
人有知己.就能过大关.自由行.
可见知己对人生的作为.
对心理.对精神的重大影响和作用.
对人生的意义和价值. ----《启功》
●二十年前，采访启功先生。
当时，琉璃厂多有署名“启功”的书法作品在卖，二三十块钱一幅。
我逗老爷子：“您常去琉璃厂吗？感觉怎样？”
老爷子门儿清，知道我卖的什么药：“真有写得好的，可惜，怎么不署自己的名儿啊？”
“怎么判断哪些真是您写的，哪些不是啊？”我问。
启功先生回答：“写得好的不是我的；写得不好的，可能还真是我的！” ----白岩松《白说》
●“萨其马”本系满语。据元白尊兄（启功教授）见教：《清文鉴》有此名物，释为“狗奶子糖蘸”。萨其马用鸡蛋、油脂和面，细切后油炸，再用饴糖、蜂蜜搅拌沁透，故曰“糖蘸”。唯于狗奶子则殊费解。如果真是狗奶，需养多少条狗才够用！原来东北有一种野生浆果，以形似狗奶子得名，最初即用它作萨其马的果料，入关以后，逐渐被葡萄干、山楂糕、青梅、瓜子仁等所取代，而狗奶子也鲜为人知了。 ----王世襄《京华忆往》
●相比画技，画境才是最重要的。画境最高即为空灵，画即抒胸臆，见意境；而轻技巧，薄艺能。抒胸臆，在逸，在适；见意境，在空，在幽。王维的诗画，皆空灵。他是“诗中有画，画中有诗”。高皇子孙的笔墨，皆空灵！ ----《启功》
●古史从头看,兴亡成败,眼花缭乱。
多少王侯多少贼,早已全部完蛋。
尽成了,灰尘一片。
大本糊涂流水帐,电子机,难得从头算。
竟自有,若干卷。
书中人物千千万,细分来,寿终天命,少于一半。
试问其余哪里去,脖子被人切断。
还使劲,齿斤齿斤争辩。
檐下飞蚊生自灭,不曾知,何故团团转。
谁参透,这公案。 ----启功《贺新郎》
●这每个字都有它自己的自然轨迹。写这个字的时候啊，笔笔都要在它自己的轨迹上；有的地方可能是一笔带过，或笔墨不到，但是并不等于运笔的时候它不经过这个地方。所以写行书，也要有它严格的轨迹，因为行书是源于楷书的。 ----启功《启功》
●终南进士出无车 折得梅花乐有余
不管石油今贵贱 灞桥风雪跨毛驴 ----启功
●我这五九年我这右派帽就摘了。 ----《启功》
●入学初识门庭，毕业非同学成。涉世或始今日，立身却在生平。 ----启功《启功》
●昔日千门万户开，愁闻落叶下金台。寒生易水荆卿去，秋满江南臾信哀。西苑花飞春已尽，上林树冷雁空来；平明奉帚人头白，五柞宫前梦碧苔。 ----溥心畲《启功》
●“我们学校（北师范）有一个校训，‘学为人师，行为世范’。这校训的意思啊，让我们的学生，所学，足为后辈之师；所行，应为世人之范。学指的就是我们每位师生，应当具有的学问、知识，以至于技能；仅仅具有还不够啊，是要能够成为后学的师表，而师表的标准我们能理解，绝不是职称、级别所能够衡量和代表的呀。行，指的是我们的师生应该具有的品行，这包括这思想、行为、待人、对己方方面面，时时刻刻都光明正大。校训八个字不多啊，但是要做到很难。我在这里夸夸其谈，自己也没做到，要和大家一起共同努力，用校训鞭策自己。最后啊，我送同学们四句话‘入学初识门庭，毕业非同学成。涉世或始今日，立身却在生平’。” ----启功《启功》
●“画没了没了，你好好的就成。走吧，家去。” ----《启功》
●什么是一幅好画呢？先要体会它的整体神韵，然后是笔墨趣味，构图、着色、笔力，最后再看它画得像什么。 ----《启功》
●我从不温习烦恼。人的一生，分为过去、现在、将来。过去的已经过去了，现在很短暂，很快也会过去，只有将来是有希望的。 ----启功
●中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。 ----启功《自撰墓志铭》
●姐，这么多年，跟着我一天好日子没过，应该多让我受些苦才对得起你。 ----《启功》