●——失去我和失去乔佛里，哪个会更痛
失去乔佛里是炎症，他痛了一个月。
失去弗朗西斯是癌症，他痛了整整五年。 ----《线下三度》
●读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●基督教没有产生一条成道者的长链。弗朗西斯是基督教传统中一颗最伟大的花朵。他是纯粹的爱，无条件的爱，爱一切，爱存在本身。他对他的爱感到欣喜，那是他的祈祷。整个的存在是它的家，树和房子和鱼儿是他的姐妹。每一个事物都在深深的共有中联系着。 ----奥修《左巴佛陀》
●科比，原名阿伦艾佛森，后改名姚明，恶魔果实能力者，是著名的反法西斯歌曲家，一生有2000多项发明，被称为太空步的创始人。他拥有一个好嗓子，小学时就凭借着90分钟跑100米的优异成绩考上了新东方烹饪学校，主学理发，毕业后成功进入富康。在富士康学了三年的滑翔后成为传说中的三忍之一，又大闹天宫，后改邪归正，统一三国，传说他有107个兄弟，个个铜头铁臂，面目狰狞，这便是羊村的起源。他生平淡泊名利，后遇到高人阿凡达的指点，打死了白雪公主，与七个小矮人快乐的生活在一起。并写了名侦探柯南的故事，名侦探柯南讲述的是要成为海贼王的八神太一收服了皮卡丘并登上创界山启动光能使者打败了鲨鱼辣椒，然后跟多啦A梦一起通过黄金十二宫收集七个葫芦娃召唤神龙复活二代火影 ----《百度贴吧》
●伊古纳西斯的恩惠，来自遥远的未来，来自永恒，不是来自冥土，站在我等无间使者门面前的人，是来送死的吗？门已经开启了。汝，将迷失在极光的狭间 ----《雷吉欧斯传说》
●夕阳微光，折射在尼罗河水之上，神啊，请聆听我的祈祷，愿我心爱之人永无烦扰，愿我可护她一世安好。
------赠《砂与海之歌》拉美西斯二世（比非图）
●杰耐西斯：翅膀并不是天使,我们是恶魔.
爱丽斯：翅膀并不是恶魔的代表,它是自由的象征.
安吉饵：战士,不能放弃荣耀.
萨菲罗斯：对你来说最重要的是什么,能让我感受夺取它的快感吗.
克劳德：真是悲哀啊,你什么都不明白!根本就没有什么不重要的.
萨菲罗斯：我是不能成为记忆的. ----《最终幻想》
●人的思维多取决于性格上的倾向，其言论多取决于被灌输的知识和主张，但其行为却多取决于他们长期养成的习惯。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔·谈习惯与教育》
●宫里不断有好消息渗透出来。安妮松开了紧身胸衣的带子。人们在打赌。笔在写字。信件被折叠起来。印章盖在封蜡上。骑手上了马。船已经起航。英格兰的古老家族跪在地上，问上帝为什么要眷顾都铎家族。弗朗西斯国王皱着眉头。查理皇帝咬着嘴唇。亨利国王翩翩起舞。 ----希拉里·曼特尔《提堂》
●我们缺乏一种真正的自我参与进去的哀痛，＂当遭遇现代性时，我们失去了哀痛的能力。＂印度当代思想家亚西斯?南认为，＂现代性的语言是一种精算术的语言，我们学会了计量得与失，但是却忘掉了怎样去缅怀和表达我们的哀痛。＂哀痛，就是自我，就是历史和传统，就是在面对未来时过去的印制。 ----梁鸿《出梁庄记》
●从小就知道，有一个遥远的地方叫古巴。那儿有一个留着络腮胡的人，抽着雪茄。他和毛u席一样，烟瘾很大。他们都是无产阶级革命家。世界反法西斯战争胜利，在某种程度讲，是烟瘾大的人战胜了不吸烟的人。法西斯阵营空气清新，希特勒、墨索里尼、东条英机都不吸烟。另一阵营则是烟雾缭绕，罗斯福、丘吉尔和斯大林三大巨头整日吞云吐雾。因此，有人说，二战确确实实是三个烟鬼战胜了三个不吸烟的魔鬼。俱往矣，硝烟弥漫的二战已成为过去。吸烟的伟人一个个驾鹤西去。我们进入了一个戒烟禁烟的时代。如果法西斯卷土重来，英雄豪杰都戒了烟，我们靠谁来打败法西斯呢？卡斯特罗把他那支燃烧的雪茄带走了，世界革命的火焰会不会熄灭呢？想到这些，我昨天一整晚没睡着觉，最后终于想明白了。我将是真正的
●马丁·斯科西斯在好莱坞工作近三十年，却从未因商业目的而拍摄一部“大片”；在斯皮尔伯格、卢卡斯等人依靠上亿美元和电脑特技吸引观众的同时，却始终以自己独特的视角，以电影冷静地剖析着社会和人类的种种顽症；在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，却一直坚持自己的意愿，不遗余力地追求电影语言的探索，不愧为“电影社会学家”。 ----《网易娱乐》
●希腊人的船比他的船小，但是更灵活。在岛屿很多的水域，更有优势。他们又一次带着全部的信心，就是十年以前拼死取得马拉松之役的胜利带给他们的信心，为自由而战。在一座山丘上，薛西斯眼睁睁地看着自己笨重的战舰被希腊人那些快捷小巧的摇橹船撞击沉没到海底。他沮丧不堪地下达了返航的命令。就这样，雅典人第二次赢了战争，战败了比自己强大的波斯世界帝国的军队。 ----恩斯特·贡布里希《世界小史》
●我审视着他的脸，他的鼻子秀气挺拔，鼻梢微微倾斜，颧骨和下巴棱角分明。对我来说，他面孔的每个角度都已变得了如指掌，很容易忘记他对自己是如何陌生，没有办法了解自己的过去，尤其是孪生妹妹。 ----弗朗西斯卡·海格《烈火的召唤》
●我们说走向文明，走向世界，里头一个最大的阻力有两个东西。一个是我们叫它极端民族主义我管它叫国家主义，还有一个是民粹主义，这两个东西，现在在我们现实的存在里头是走向法西斯的一种力量，而且有相当一部分并不弱。我不知道强到什么程度，可是相当普遍，而且最容易激起来的就是民族主义。一说有敌对势力马上就可以弄一大批人起来。我发现一个卖菜的，他天天骂政府说损害他自己的利益，可是一阅兵，一说小日本怎么怎么样，他马上架式就起来了。我觉得这样一种思想就是民粹主义，对我们走向文明是一个绝大的阻碍，其中出路在哪头呢？刚才讲到光，很多人讲到圣经上说要有光，还有有光先生，这个光是什么？就是启蒙，启蒙是enlightment，这就是光。让智慧之光驱散愚昧。 ----资中筠《我觉得我们有一种走向野蛮的趋势》
●若奥·弗朗西斯科·马特乌斯身后留下了一块菜园和一所旧房子。原来在维拉山上还有一块地。他用了许多年清除石头，直到成了可以用锄头的松土。力气白费了，现在那里又满地石头，一个人来到这个世界究竟为的什么呢? ----若泽·萨拉马戈《修道院纪事》
●我也尽量待在靠近它们的地方吧，那敌人可能会因为哥哥我的美貌，而退却呢。 ----弗朗西斯·波诺弗瓦《黑塔利亚》
●隐——拉美西斯之妻 ----拉美西斯《寻找前世之旅》
●路西斯让我们这些难民干这个，就给我们这点钱，这不公平。 ----《最终幻想15：王者之剑》
●军国主义者打仗不需要理由。而如果他背后的标签是法西斯主义或民族主义，那就大不相同了。
当然，我完全认为三者没有洗白的必要。这个世界上还保留着最初的白色吗？
●凡是爱打听消息的好事之徒每每善妒。要知道，他之所以劳心费力地剌探别人的情况，不是因为这些劳碌与他的利害相关，而是因为他通过观察别人的祸福而得到一种看戏般的快感。而且，一个人如果专注于自己的事情，就不会一心为嫉妒搜集素材了。因为嫉妒是一种追求剌激的欲望，像在大街上徘徊而不肯回家的人，正所谓好管闲事的人必定是心怀鬼胎的人 ----弗兰西斯·培根《论人生》
●那是流逝久远而又使人刻骨铭心的时光:20世纪40年代的第一个春天，文明美丽的欧罗巴大陆上，法西斯的猛烈炮火正野蛮疯狂地摧残着绿色的田园、大地。古老的城堡、高耸的教堂、华丽的剧院、庄重的博物馆在化为瓦砾灰烬，雕塑、壁画、花圃、喷泉在坍塌燃烧，老人、孩子、猫咪、鸽子在惨遭涂炭，弥漫的硝烟毒雾染黑了湛蓝的天空…… ----《脚步横扫世界的流浪汉》
●“你不打算说点什么吗？”他问。 我没敢说话。我不想让声音显露出我有多么恨他，或者，我是多么想念他。 ----弗朗西斯卡·海格《烈火的召唤》
●假如你是一只狗，一个突然从人变为狗的奇迹。你会怀着怎样的心情对待人类。当你看到人类残忍的屠戮时候，你会反击吗？ 我觉得你会，因为你知道奴隶制是怎么废除的，因为你知道法西斯是怎么灭亡的，因为你知道对待杀人犯是怎么处罚的。 ----灵遁者《非线性波动》
●沉默。
然后他不假思索地说出口，那句让他后悔了近半个世纪的话：“王耀我喜欢你，所以成为我的好不好？”他有好多话拥挤在心口闷着压着死死摁着，想说出来却不知该怎样开头，他想说王耀成为我的吧我会对你很好很好真的很好，他想说王耀我们一起去莫斯科一起去伏尔加河，你可以穿上你家古老的汉服没人敢嘲笑你的保守和繁复，没人敢欺负你讥讽你，他想说王耀成为属于我的国家好吗？这样我们就可以在一起，万古长青地在一起。
成为我的，让我寤寐不曾忘却的噩梦终结好吗？
——你坐在高高的描金龙椅上，我踮起脚尖也触不到你衣袖的噩梦，你倚于焚香靡艳的宫室里，被柯克兰弗朗西斯折磨的噩梦，你躺在阴刻牡丹的雕床上，痛苦地在本田菊身下挣扎的噩梦。
向日葵在夕阳中垂首，遍体猩红 ----《当鞋合脚时》
●所谓爱？
对于弗朗西斯和亚瑟来说
大约就是那一道短短的海峡和永远不敢跨过的两颗心的距离吧。
●知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子，思考和分析是阳光和雨露。 ----弗兰西斯·培根
●读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。 ----弗兰西斯·培根
●History is a nightmare from which I am trying to awake.
历史是一个我正试图从中醒来的噩梦。 ----詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》
●我们永远不会是完美的种族，我们不是法西斯，不是耶稣，世界上没有世外桃源，没有黄桃奶酪，我们只能保持一颗平常心，不让任何事阻止我们工作，学习，或者是谈恋爱.