●真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子，思考和分析是阳光和雨露。 ----弗兰西斯·培根
●欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。 ----弗兰西斯·培根
●在人类的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的。 ----弗兰西斯·培根
●人的思维多取决于性格上的倾向，其言论多取决于被灌输的知识和主张，但其行为却多取决于他们长期养成的习惯。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔·谈习惯与教育》
●如果问在人生中最重要的才能是什么？
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●过去的已经过去，不可挽回，明达之士则着眼于现在和未来；所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！ ----弗兰西斯·培根《如何阅读一本书》
●在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ----弗兰西斯·培根
●蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好：“仔细想来，说人撒谎就等于说他蔑视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言：基督再来时，他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。 ----弗兰西斯·培根
●过于求速是做事上最大的危险之一。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。 ----弗兰西斯·培根
●适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。 ----弗兰西斯·培根
●人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。” ----弗兰西斯·培根
●书籍是横渡时间大海的航船。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》
●语言犹如展开的挂毯，心像意念都显得在其图案中，而思想则如未打开的挂毯，心像意念只是被裹在里面。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因此孱弱的政治家都是掩饰大家。
掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。 ----弗兰西斯·培根《培根随笔》
●使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 ----弗兰西斯·培根《培根论人生》