●无论是拍电影还是写小说，如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费，我觉得他们都自轻了，因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准，而事实上他们又不像芥末那般灵验。 ----熊培云《自由在高处》
●如果说我对你的爱。是错误。那我灵验一错在错，错个彻底。错得无可救药。
●从前，有位想成为天使的魔鬼，她对巫师说：“请把我变为圣洁的天使吧。”巫师答应了她，并告诉她，一旦她的翅膀坠毁，她将会变回狠毒的魔鬼。
天使答应了，她开始帮助世界上任何一个人。人们觉得天使太温柔，就都用枪支欺负她。天使的翅膀坠毁了，巫婆的诅咒灵验了，她离开了地球，与此同时，她还失去了一样东西--一颗有感情的心。
人们缺少了天使，日子早已过不下去，她们去天宫寻找天使。可一切都已晚了，天使用魔法终止了那些人的生命
●那些预报，在她死后虽然褪了色，依然在我的脑海中游荡。一种是观察黄道带得来的，另一种纯粹是从植物身上得来的：某些信息和风、月的朔望、地下水息息相关。正因为它们，我母亲觉得巴黎索然无味，因为它们不像在外省户外那样自由、灵验、不容置疑。 ----科莱特《花事》
●讨厌99不88这句话，因为被这句话祝福的人根本是越祝福越不灵验，还是喜欢我的7
●世间信仰万般多，
无需执着弥勒佛。
三分灵验七分侥，
身披袈裟非头陀。
心存善念造浮屠，
功过尔非主沉浮。
何处寻得两全法？
头带蓑帽草未锄。
●?什么日子上香拜佛最灵验? ----白龙王许大师《菲律宾风水大师许少锋》
●你总让我相信誓言，相信诺言，可你对我发誓说，如果背叛我不得好死，别傻了，如果誓言真的那么灵验的话，地球上全是你的尸体
●生活中最美好的经历，莫过于和富有智慧的人们开诚布公地进行交往。这种交往会使我们相信，有一种精神的力量正在召唤着我们，比那些被我们称为哲学或文学的东西更为灵验，更值得我们欢欣鼓舞。在令人激动的交往过程中，我们会领略到灵魂的真谛——就像在安第斯山脉看到的那种风光：万里长空中电光在闪烁，刺破了弥漫在天地间的黑暗。当我们进入沉思冥想中时，这种体会是极其难得的。 ----爱默生《善待命运》
●暗恋，有时像一道魔咒，说出来可能就不再灵验的。有些话，有时候未必非得要说出来。一旦说破，怕是连朋友都做不成。明知不能说破，不如珍藏着好。就像你珍藏一枚心爱的印章，一张挚爱的邮票，或一封信，一段文字。那种自我陶醉着的美，其实也是挺好的。
●如果我们还会碰见
希望你不用去遮掩
我会避开你的视线
不让你觉得我烦厌
这样你能自在轻松
我也不会那么难受
要是真的不能避免
我会退后让你先走
假如我们还能碰见
那时我会带上笑脸
你也不用再去表演
阳光定能重新出现
要是真的一切灵验
时光倒流回到从前
背靠背或勾你的肩
没有苦痛只有欢颜
只是昨天难以重现
如我诗篇泪流满面
如你歌声早已云烟 ----要没时间了《友谊的假期过去了》
●那天，在花丛中，我摘了一朵丁香花送给她，她也送了一朵给我。
如果丁香花灵验，那么我宁愿，把我的幸福也送给她。
曾经，她问我，有没有忘不了的人。
忘不了的人，是你，喜欢的人，是你。
不管以前，现在，还是以后，都不想忘记的人，是你。
让我照顾你好吗？ ----乔燃《匆匆那年》
●"如果吹蜡烛前许愿能灵验，那么，你还能把喜欢我作为生日礼物吗”
●你若不变，我怎能相信时间的灵验？
●这就是所谓的爱情，你说的两个月的一辈子？
从答应你的那一刻我就知道它不会长久
呵
灵验了
●那年，今天，一纸宿命流连
彼时，相见，此刻换取永远
温柔，缠绵，尽显你冷酷嘴脸
天亮，人醒，万物回归原点
预感，灵验，不归之鉴
有人愿用一命换我十世光年
最后，一眼，本是意外相见
归期，不现，你以命护我周全
无泪，无言，蹒跚向前
乱石掩，残缺的脸
从今，以后，再无人同行并肩
彼岸，花开，漫山遍野
十里长安，此刻化作沧海桑田
彼时，相见。今生，无缘
●回头想想俺许多诅咒似乎都挺灵验，真不知道是其们的恶行得报应了，还是俺真有那个“神通”！哈哈……
●很多时候，并不是你看到的这个现象有多灵验，而是你一直在照着这个现象做。
●其实那篇作文我并没有念完，“那天。我从树丛中，摘了一朵五瓣丁香送给她，她也回了我一朵，如果这朵丁香花灵验，那么我宁愿，把我的幸福都送给她。曾经，她问我，忘不了的人是谁，我一直想告诉她，忘不了的人，是她。现在喜欢的人，是你，不管以前，现在，还是以后，都不想忘记的人，是你。”（乔燃） ----《匆匆那年》
●人说，流星划过的短暂时间内许个愿最是灵验，若能在身上用衣角同时打个结，便万事能遂心。
那年华山绝顶流星划过夜空时，我应该在衣角上打个结的。 ----@我是芦苇飞絮《暗暗喜欢的男孩，虽然他智障》
●感觉和存在是同时的，而记忆和存在是不同时的。但感觉记忆和记忆本身却是同时的。整个存在（包括新生）都是对虚无的否定或否证，但存在的不断变化和消失，又是对存在的否定或否证。再因为个体生命的有限，并始终有无知或未知的存在，我们终究能够认知、否定或否证什么？或认知、否定和否证到什么程度？除非有先验存在，而最根本的先验就是本来。如此这般，心灵也即神灵，先验也即灵验也。
●我喜欢这样的一个人，在她面前我可以什么也不用思考，就像一个小傻逼，见到她就想笑，无论做什么事只要和她在一起都很快乐。这个人我遇到了，遇到她，我才知道原来自己喜欢这样的人，可惜有缘无分，在那段时间里，我的第六感似乎特别厉害，总会在事情发生的前段时间有相关的想法，当然只限我和她之间。后来，这种预感渐渐不灵验了，我知道，我和她之间的联系已不再如从前了。
●念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常驻其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随。天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土；敬请常念：(南na无mo阿a弥mi陀tuo佛fo) ----《佛经》
●【荣华兽】
荣华兽皆为雌兽，性安，群居。
善植花木，古时多为花匠园丁，尤善植奇花异草，濯然而明。
花，同华，故名荣华兽。
荣华兽居住在永安城东南的万古庵，
后院多种花木，终年异香，大殿供荣华佛，
求子求偶尤为灵验，终年香火不断。
此兽面目清秀，少言，神色多愁苦，肤白，
上有淡蓝色半月形斑纹，手有六指，其余与人类女子无异。
斑纹色彩老而愈重，直至深蓝，沉黑，荣华兽亡。
兽亡后，族人切其尸为八块，埋于土中，浇黄酒为养料，
一月后长出荣华木，白而无暇，质地坚硬，色泽似玉，
再一月，木上长出四肢，再一月，木出五官，似成年人，既而木质变柔，
又一月后，木根断，荣华兽出世。
幼兽不通人语，食花粉饮黄酒为食，至半岁，身形已与人类 ----颜歌《异兽志》
●在德军进军莱茵兰之后的二十四小时，是我一生中最紧张的时刻，我不止一次地跪下来祈求神显灵，保佑德国。结果我的祈求灵验了，我要消灭法兰西，夺回因为1919年凡尔赛条约，失去的国家、土地，以及应有的尊严。 ----希特勒《希特勒回忆录》
●与世界隔绝开来，思绪总是分外杂乱。念及七八年前的那条小路，虽是都市的霓虹灯，我却将它想象成了漫天星辰。我带过四人来看它，这四人与己关系迥异，结局却是殊途同归。大汗淋漓之后的安静，再次躺在那年的角落里，我想，于我这一定是条不祥之路，否则怎会如诅咒一般灵验。我想，我再也不会带人来看它了。有些风景，孤芳自赏就好。
●如果我的诅咒足够灵验的话，我会诅咒你千次万次。 ----杜雪明《木 槿》
●堂先生那天给我讲了一段故事，说有个和尚天生慧黠，谈休咎都奇中。三个读书人上京应试，先请和尚看相，和尚起初闭目入定，慢慢睁眼看了看那三个 人，又闭目，轻轻举起一个手指作答，挥袖命徒弟送客。试后榜发，一人中式，满村争说和尚道行真高。徒弟问和尚原未学此，何以灵验？和尚说：「我未发一言， 仅举一指，今一人中式，固验矣；倘两人中，则表示一人不中，验也；三人全中，更表示一起中，亦验也；若皆不中，正好表示一起落第，安有不验者哉！」介堂先 生常常有点神秘，有点诡异。 ----董桥《橄榄香》
●你曾热爱的那个人
这一生也不会再见面
你等在这文化的废墟上
已没人觉得你狂野
那些让人敬仰的神殿
只在无知的人心中灵验
我住在属于我的猪圈
这一夜无眠 ----新裤子《没有理想的人不伤心》