1、无故加之而不怒，好 ----《道士下山》
3、创作是一种分寸感和思维力。这两样东西有一天突然就到来了，快如闪电。上学时埋怨老师不教“人心险恶”，也没事，这些重大的生存技巧，在剧组几个月就解决了，犯不着在人生最好的四年里学这些。
在技术化的年代，要庆幸没有早早地学生存的本事。能一通百通，能后来居上，恰是不知不觉中形成的审美。别急着学什么，别急着当个能人，青春本就是用来浪费的。选择做个挣不到钱的人，选择过狼狈一些的生活……总有人来相依为命，总有急中生智的一天。 ----《刀与星辰》
4、天地间，道大，人也大。人生本来就是上山、下山。而道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。 ----《道士下山》
5、电影是群体合作的艺术，历史证明，交流的成本过高后，便是一场哄闹。 ----《刀背藏身》
6、佛经上说，忏悔的愿力 能让枯树开花。花虽开了，何安下还是想不明白，他到底是对？是错？ ----《道士下山》
7、电影是叙事艺术，奥妙正在于停留于表面，一深入便趣味全无。如中医诊脉，凭脉搏便知道了五脏六腑，这是远观。所以处理影响的原则是“形态即心态。” ----《刀与星辰》
8、管子要“求物”，庄子要“齐物”，都是在说要对万物保持敏感。人与天地万物是一体的这种高深哲学，恰是我们看电影时的本能。我们在看电影时，将万物都看成了自己。
······ 在镜头中人物的背景就是人物的内心世界。退而推广，人物居住的建筑，就是人物的性情，我们都住在自己的心里。 ----《刀与星辰》
9、日韩是汉文明的红杏出墙，终究少了大气随意，只能走向精致，处处精美，也处处矫情。胡兰成到日本，见街面一步一景，美得令人浑身不自在，不由得感慨“不如破了它。” ----《刀与星辰》
10、男人的伟业，总是逆世而行。逆世之心，敏感多情。 ----《刀背藏身》
11、江湖就是江湖，恩怨就是恩怨。查老板说，坏人猖獗，是因为好人沉默。沉默，也是一种作恶。 ----《道士下山》
12、一个故事的最激动人心处，是价值观的冲突。 ----《刀与星辰》
13、心有定境，不住因果。 ----《道士下山》
14、人人谋私利的时代，是没有学问的。而一个没有学问的时代，不可能有文艺，也不可能有真正的商业，只会贪污，算什么商业？ ----《刀背藏身》
15、其实人们是为了摆脱常规道德，才去听故事的。 ----《刀与星辰》
16、把人生悟透，将人世看懂。 ----《道士下山》
17、文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。 ----《刀与星辰》
18、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。 ----《刀与星辰》
19、与其瞩望于主义、宪法、佛道，不如瞩望于小孩和妇女。 ----《刀背藏身》
20、大众一方面需要被震慑，另一方面也需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两极。 ----《刀与星辰》
21、人很容易放弃自己所学。刚毕业的学生很容易住进地下室，一位同学在地下跟一位女生相依为命，以给电台写稿维生。对于电影，上学时没学懂，毕业后接触不上，也就放弃了。
两年以后，他还住地下室，跟另一位女生相依为命。此女是他邻居，初次串门时，敬重他是学电影出身，拿出张碟放，说：“给我讲讲电影吧。”他陷入巨大危机，如果说不出什么，他跟她也不会有什么。
突然，他急中生智了，看出了上学时看出不来的，讲得头头是道。
学电影，会有种普遍的焦虑，学得越多，越害怕学到的只是知识。知识再多，遇上实拍，便像一块压缩饼干一样，一咬即碎。只有知识，便有创作的恐慌。 ----《刀与星辰》
22、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。 ----《刀与星辰》
23、什么是慈悲？这个人感知了天命，思维和常人拉开了差距。什么是悟性？悟性就是感天感地，把天地间的东西贯通在自己身上。 ----《逝去的武林》
24、崇高必堕落，欢爱必离别。缘聚缘散，不过如此，还是看开了吧。 ----《道士下山》
25、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----《刀与星辰》
26、一部电影里，内心表露得太多，往往达不到深刻的效果，因为内心活动用语言表现出来，总是浮浅的。如果非要用语言，这语言也要和内心想法有差异，这样才能保证内心是宝贵的，这个人物才是值得我们迷思的。罗兰?巴特说脱衣舞的美学是，身上的最后一块布拿掉后，就不性感了——剧作上也如此。 ----《刀与星辰》
27、-----一门之隔，既是两个天地。山下的世界，你没见过，好好坏坏什么人都会遇到。你的嘴要甜，功夫还要练，遇到什么都不要怕。
----不怕。
----记住师傅的话：不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。 ----《道士下山》
28、军人的底牌是抢钱抢地盘，不办实政，只搞运动。以运动迷惑百姓，所谓振奋民心。 ----《刀背藏身》
29、“修炼身有许多功法，但你能放松，就好了；修炼语有许多功法，但你不出声，就好了；修炼心有许多功法，但你自然点，就好了。这样，你能体会到一个非空非有的东西，如太阳一样不断地发光，但又没有颜色、形状——这就是佛心。不要怕，不要把这事想复杂了，你能体会到的。体会到了，就是智慧，保持住了，就是修行。” ----《刀与星辰》