●【迷中不执着 悟中有受用】
人在迷惑的时候，
往往会有许多心结打不开，
这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，
听不进别人的逆耳忠言所致。
所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，
无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，
就有办法化解。
所谓“穷则变，变则通”，
能够不断寻求解决之道。
●修行第一要为生死心切。生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想，情根固蔽，即今生出世，何曾一念痛为生死？日用念念循情，未常返省，今欲以虚浮信心，就要断多劫生死，所谓滴水救积薪之火，岂有是理哉？若果为生死心切，念念若救头然，只恐一失人身，百劫难复。要将此一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处念念现前，不被妄想遮障。如此下苦切工夫，久久纯熟，自然相应，如此不求成片，而自成一片矣。此事如人饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全要自己著力，若但将念佛做面皮，如此驴年无受用时。直须勇猛，更莫迟疑。 ----憨山大师法语
●平地楼台：无论何时，我们都不会是一无所有，我用双手成就梦想，多么简洁而又真实的话语，足够我们受用一生，无论是盖楼还是房子，都是必须要有条件的，如果说，我们的生命就是那一块属于我们自己耕耘的一块地，那么我们生活中所有的成就就可以算做那经历风雨时间等诸多因素而盖起的楼吧！不要让自己的那块地荒草萋萋。
●我曾向朋友请教“如果周围的人只是看在别人的情面上，才对我不吝‘好意’，而我不想要这种施舍的善意，更不想做别人的影子朋友，怎么办？”后来，在很长一段时间里，她总是不离我左右，教我如何为人处事，在我身边指点迷津，却始终没有正面回答过我的问题，可是，在那之后，我懂得了真正的陪伴，一点点远离了那人，与人周旋越游刃有余……当时，不解其意，后来，心愿得偿，想起她无声胜有声的“张良策”，总惭愧自己的后知后觉，“深谋远虑”式的关心大抵最是长远，长远到一生受用， 遇见，是你希望的那样，远势利纷华；相知，如我喜欢的那样，少智械机巧；想念，像我们期待的那样，清如玉壶冰！
●诗后诗
思念——
被你习惯也被我习惯的
你的絮叨你的琐碎你的不厌其烦
思念——
于旁人微不足道
于我则受用一生的细枝末节
思念——
你举手投足间
被我收藏在心底的点点滴滴
思念的人呵你
我的母亲我的朋友我的老师 ----邓超予
●好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。 ----叶圣陶
●所谓的道理，你认同它就是受用，你否认它就是受伤。
●在那个混沌、洪荒的源头上可以听到艺术本原的深重呼吸。那种没有造作只有朴实，没有花俏只有古原，没有刻意只有天然的感召，会让我们一辈子受用。 ----《雪白空间的放牧》
●「“千古英雄同一死！”和“自古皆有死，莫不饮恨而吞声，任他生前何等威风赫赫，死后也是一样的寂寞”。这些话并不是真的对于死有什么了解，实在是怀着嫉妒，心惦着生，说风凉话，解一解怨气。在这里生对死，是借他人之纸笔，发自己之牢骚。死是在那里给人利用做抓爆栗子的猫脚爪，生却嬉皮涎脸地站在旁边受用。」 ----梁遇春
●女人天生会撒娇，但不是每个女人都有这样的天分。有则受用，男人帮她，女人也会帮她；无则也罢，老老实实地做好自己，也没觉得多受累。 ----金星《掷地有声》
●体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》
●除夕的力气大的过分，每每在这种情况下萧南烛都要种他要杀了自己的诡异感觉，这与他对自己的柔软态度有着鲜明的反差，偏偏萧南烛还挺受用。
●我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。 ----路遥《平凡的世界》
●所谓的正书，乃是过了七月份就没用的书，所谓闲书，乃是一辈子都受用的书。 ----韩寒《三重门》
●问佛
佛为什么
佛曰
一烟而已
问佛
民为什么
佛曰
一饭而己
问佛
官为什么
佛曰
一权而以
问佛
商为什么
佛曰
一利而已
问佛
情为什么
佛曰
一婚而已
问佛
世事至简
奈何困惑
佛曰
人在局中
局在人中
原来是
普度众生
一谎而己
勤劳苦干
一饱而已
为民服务
一屁而已
唯利是图
一贼而也
痴迷落魄
一欲而已
问佛
读书万卷
奈何不悟
佛曰
六恨已生
般般受用
六根不存
无忧无烦
三界之间
岂能不尊
四大之中
岂能不敬
七情于心
岂能不受
六欲于身
岂能不动
天生万物
皆有劫难
愚昧无知
苦恼自生
●愿你的天空万里无云，愿你那动人的笑容欢快明朗，无忧无虑；为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦和幸福，我愿为你祝福！
我的上帝，那是足足一分钟的欣悦啊，难道这还不够一个人受用整整一辈子吗？ ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●这个世界，有谁不是在谎言中受用，假话中生存 ----夏一寒《句子秀》
●被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子 ----列夫·托尔斯泰
●月亮渐渐的升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着棉歌。
这是一条 幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁 ，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一人，背着手踱着。这一片天地好象 是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一 个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。象今晚上，一个人在这苍茫的月下， 什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话 ，现在都可以不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。
●展放愁眉，休争闲气。
今日容颜，老于昨日。
到头这一身，难逃那一日。
受用了一朝，一朝便宜。
百岁光阴，七十者稀。
急急流年，滔滔逝水。 ----关汉卿《锦上花》
●在世出世法外，存在即是爱，一切因爱而存在。不要误会成是去爱，而是让你的存在变成爱，你就是爱。这种爱是内敛、是放下、它不作为、不积极，它是全然内在的平静、安宁和喜悦，安静地受用身心和世界。当一个人的爱没有对象、没有关系、没有参考条件，只是爱本身时，这个人就拥有宇宙的质量和能量。 ----一朝勘破
●我开蒙的读本就是 《论语》，而且我当时的背诵，我记得的《论语》里面的话，终生受用。比如 “躬自厚而薄责于人”等，都是要求自己严格，我管这种品格叫 “弱德之美”。弱德是一种德，需要坚强的持守。不是争取什么，而是我自己把自己持守住了，无论多么艰难困苦，我都尽到了我的力量，尽到了我的责任。我的一生不是很顺利，有很多坎坷，我有弱德之美，但我不是一个弱者。 ----叶嘉莹
●女孩子，不管有没有人喜欢你，都要记得你不属于任何人，你只属于你自己，爱情没有剥夺自由的权利，如果在爱和自由中选择，我会选择自由。不要让感情成为你人生路上的绊脚石，经济独立，生活独立，情感也要独立，不要成为谁谁谁的附属品。也许这些道理说来很简单，但在实际情况中并不受用，关于感情也许是女孩子人生中第一个重大的考验，必须要挺住，挺过了你就会越来越清醒地走自己的路。加油吧！
●我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。 ----王小波《爱你就像爱生命》
●无事袖手谈性情，有难一死报君王。这句话古人受用，今人亦受用，对于公司要做的不止衷心还有平时干实事
●遇好晴和天、好山水、好风月、好书、好字画、好花、好酒，须受用领略，方不虚度。 ----石成金《传家宝》
●世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。
吉藏凶，凶藏吉。富贵那能长富贵？日盈昃，月满亏蚀。
地下东南，天高西北，天地尚无完体。
展放愁眉，休争闲气。今日容颜，老于昨日。
古往今来，尽须如此，管他贤的愚的，贫的和富的。
到头这一身，难逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。
百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。 ----金庸《倚天屠龙记》
●虚心屈己，受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用 ----《了凡四训》