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关于神妙的唯美语录
日期:2018-02-04 来源:文章吧 阅读:

关于神妙的唯美语录

  ●使用间谍有五种:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五种间谍同时都使用起来,便敌人莫测高深而无从应付,这是神妙的道理,是国君制胜敌人的法宝。所谓因间,是指利用敌国乡里的普通人做间谍。所谓内间,是指收买敌国的官吏做间谍。所谓反间,是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。所谓死间,是指故意散布虚假情况,让我方间谍知道而传给敌方,敌人上当后往往将其处死。所谓生间,是指派往敌方侦察后能活着回报敌情的。
所以军队人事中,没有比间谍再亲信的,奖赏没有比间谍更优厚的,事情没有比用间更机密的。不是才智过人的将帅不能使用间谍;不是仁慈慷慨的将帅也不能使用间谍;不是用心精细、手段巧妙的将帅不能取得间谍的真实情报。

  ●阿弥陀佛的六字名号就是一把锋利的宝剑,当下称念,谤法、阐提、十恶,所有罪业当下断除。我们看文殊菩萨仗一把剑,这把剑是智慧之剑,这把剑能够破烦恼军阵,能够断烦恼系缚。但是,这把智慧之剑,文殊菩萨佩带运用自如,神妙无敌;对我们来说,就用不来了。不仅用不来,很可能还会伤了自身。一把锋利的宝剑,如果儿童来使用,不但不能克敌制胜,而且可能割到自己的手。 ----净宗法师

  ●世界裸了
世界本不需要包装
有人说丑陋肮脏不堪
有人说美丽神妙不凡
权贵裸了
被自已扯掉了内裤
有人说权贵就是萎光真
有人说权贵就是潘金莲
皇帝穿着新衣
万国来朝看皇上新衣威武
臣子说吾皇万毛万毛万万毛
百姓说皇上赏光赏光赏光光
呵呵
呵呵
呵呵
你不裸
待何时
在佛的眼里
露肉都是有肉的
肥要露胖也露发了财的都要露
不露有谁知
佛说
世界不需要伪装
山水自然无需掩饰
遮掩不过是掩耳盗铃
光荣岂能不光
皇上不怕
你等何怕之有

  ●据上面的研究,厚黑学这种学问,法子很简单,用起来却很神妙,小用小效,大用大效,刘邦司马懿把它学完了,就统一天下;曹操刘备各得一偏,也能称孤道寡,割据争雄;韩信、范增,也是各得一偏,不幸生不逢时,偏偏与厚黑兼全的刘邦,并世而生,以致同归失败。但是他们在活着的时候,凭其在厚黑上的一得之长,博取王候将相,炫赫一时,身死之后,史传中也占了一席之地后人谈到他们的事迹,大家都津津乐道,可见厚黑学终不负人。 ----李宗吾《厚黑学全本》

  ●我必须承认,我读不懂你的诗。但我想象、误读而感到美好,甚至感动落泪。睡前,我读诗,在月夜下轻声朗读,觉得自己气质出众。因为你们的诗,我心中时时浮现绮丽神妙的画面。谢谢你们一直在黑暗中,不断地划出点星的光亮,让我寻着微光前进。

  ●唐僧历尽九九八十一难终成佛。
即使遇上下一刻即要化为妖怪嘴中不死仙餐的天大绝难,那颗向佛之心都不为所动
只有这一难,只有这一难……
让那颗金刚所铸的磐石之心轻颤……怦然心动
说什么王权富贵?怕什么戒律清规?!
只刹那,佛心就要迷失于那双情深似海、神妙绝伦的灵眸中……
九九八十一难,惟情难,才是成佛路上最险恶却最动人的消魂绝难……
她是如此唯美,令人窒息,彷徨,留恋与不舍。
跨上白马,夕阳下,应佛光召唤,勒缰向西,但他自己都不知为何,竟回眸一望……
那一望,望碎了罗尼的心……

  ●又有人问道:“你把厚黑学讲得这样神妙,为什么不见你做出一些轰轰烈烈的事情?”我说道:“我试问:你们的孔夫子,究竟做出了多少轰轰烈烈的事情?”他讲的为政为邦,道千乘之国,究竟实行了几件?曾子著一部《大学》,专讲治国平天下,请问他治的国在哪里?平的天下在哪里?子思著了一部《中庸》,说了些中和位育的话,请问他中和位育的局面实际安在?你不去质问他们,反来质问我,明师难遇,至道难闻,这种‘无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。’的法子,你听了还要怀疑,未免自误。 ----李宗吾《厚黑学全本》

  ●孔德(Auguste Comte)尝言:“理论上的明智(sagesse théorique)当与神妙的实际的明智(sagesse pratique)融会贯通。”本书即奉此旨为圭臬。

拜仑有言:“可怕的是:既不能和女人一起过生活,也不能过没有女人的生活。”

雪莱曾写过:“法律自命能统御情欲底不规则动作:它以为能令我们的意志抑制我们天性中不由自主的感情。然而,爱情必然跟踪着魅惑与美貌感觉;它受着阻抑时便死灭了;爱情真正的原素只是自由。它与服从、嫉妒恐惧,都是不两立的。它是最精纯的最完满的。沉浸在爱情中的人,是在互相信赖的而且毫无保留的平等中生活着的。” ----莫罗阿《人生五大问题

  ●人果然造成上帝奇怪的并不是上帝确实存在,这一点并不神妙,神妙的是这一思想---上帝不必可少这一思想---居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。 对比上帝,土耳其人的例子:“如果世上不存在魔鬼,那么是人创造了魔鬼,是人按照自己的摸样造出了魔鬼。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟

  ●夫情动而言形,理发而文见。
翻译:情感的发动就会用言语表达理智的发挥就会用文字表现
动极神源
:翻译:动用心思深入探究思想神妙的本源。 ----刘勰《文心雕龙》

  ●禅茶篇
待你长发及腰,随我禅茶可好
有缘做我茶童,此生最大福报
洗盏洗茶洗心,品香品茗品韵
正清和雅妙绝,和敬清寂传神
禅心珍惜当下,一期一会多情
茶烟袅袅氤氲,瞬间即是永恒
修行篇
待你长发及腰,随我修行可好
高挽青丝成髻,不教红尘相扰
眼耳鼻舌身意,六根修得自在
色声香味触法,六境转成至宝
身心世界俱安,火中莲开曼妙
菩提道上春暖,与子同行偕老
阅经篇
待你长发及腰,随我阅经可好
一榻蒲团趺坐,沉香茶烟袅袅
以心契合佛心,妙处璨然一笑
见月自然忘指,羚羊挂角神妙
打开佛门宝藏,涵咏禅门至宝
如此这般清福,世上几人知晓

  ●大船又归向它所属的海洋,我看着它突破层层浪涛,摇向天际。这是大自然最神妙的一刻,大船和它的水手将平安地完成他们的旅程。 ----丁松青《兰屿之歌 清泉故事

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