1、从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
在我周围,像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说,到了私下里则妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革),后来才发现,这是中国人的通病。 沉默的大多数 ----《沉默的大多数》
2、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生的就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。 ----《王小波全集》
3、他们所能做的最坏的事,无非是让我做我最不想做的事。 ----《白银时代》
4、每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法,每种死法都充满了诗意。 ----《似水流年》
5、不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢? ----《爱你就像爱生命》
6、什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,波光粼粼,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。
7、话语权属于阳的一方,它当然不会说阴的一方任何好话。 ----《王小波全集》
8、在中国,历史以三十年为极限,我们不可能知道三十年以前的事。 ----《白银时代》
9、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。 ----《爱你就像爱生命》
10、普鲁斯特写了一本书,谈到自己身上发生过的事。这些事看起来就如一个人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,粼粼流光,落叶,浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。 ----《三十而立》
11、中国人有句古话:敬惜字纸。这话有古今两种通俗变体:古代人们说,用印了字的纸擦屁股要瞎眼睛;现代有种近似科学的说法:用有油墨的纸擦屁股会生痔疮。其实,真正要敬惜的根本就不是纸,而是字。文字神圣。我没听到外国有类似的说法,他们那里神圣的东西都与上帝有关。人间的事物要想神圣,必须经过上帝或者上帝在人间代理机构的认可。听说,天主教的主教就需要教皇来祝圣。相比之下,中国人就不需要这个手续。只要读点书,识点字,就可以写文章。写来写去,自祝自圣。这件事有好处,也有不好处。好处是达到神圣的手续甚为简便,坏处是写什么都要带点“圣”气,就丧失了平常心。 ----《理想国与哲人王》
12、当然是你的了。你为科学,拿自己做了贡献,这种精神与自愿献血同等高尚。学校应该给你营养补助,像你这种结了婚,入不敷出的同志能做到这一步,尤为难能可贵。 ----《黄金时代》
13、现在知识分子都学乖了,只管呼吁不管干,并且善用一种无主句:”要如何如何“。此种句式来源于《圣经·创世纪》:“上帝说要有光,于是有了光。”真是气魄宏伟。 ----《王小波全集》
14、人要是把创造力当成自己的寿命,实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命,才是益寿延年之妙法。 ----《白银时代》
15、(他以独有的声腔和文体,把“智慧”和“有趣”破天荒地纳入社会伦理论域,同时,他也一再把道德判断转换为智力判断,由此突破了社会伦理探讨的单一道德向度:)
“伦理道德的论域也和其他论域一样,你也需要先明白有关事实才能下结论,而并非像有些人想象的那样,
只要你是个好人,或者说,站对了立场,一切都可以不言自明。”
“智慧”作为蒙昧之敌,在王小波的作品里乃是道德的前提,更是道德本身,
而与道德灌输势不两立:“假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。”
“我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。”
16、用宁静的童心来看,这条路是这样的:它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。 ----《王小波全集》
17、实验的结果是风力长安里的蚂蚁比较聪明,水力长安里的蚂蚁比较强壮,人力长安里的蚂蚁最为安分守己。这个结果证明了皇帝的圣明。皇上始终知道李靖在干什么,还知道他得到的结论,但只说了一句:朕之圣明何需他来证! ----《红拂夜奔》
19、这是与生俱来的积习,根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。 ----《黄金时代》
20、对于现代科技来说,资金设备等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱,但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门,通向现世上没有的东西,通到现在人类想不到的地方。 ----《思维的乐趣》
21、在黑铁时代人们总是在等待着什么。 ----《黑铁时代》
22、有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外,我还喜欢这位登山家干的事,没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛,还要冒摔出脑子的危险,所以一般人尽量避免爬山。用热力学的角度来看,这是个反熵的现象,所发趋害避利肯定反熵。 ----《我为什么要写作》
23、集市上有一种难以形容的喧哗,你绝对不可能从中听出什么来。这地方聋子也不会什么也听不见,不聋的人也会变成聋子,什么也听不见。 ----《绿毛水怪》
24、现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。 ----《沉默的大多数》
25、我们俩吵架时,仍然是不着一丝。我的小和尚依然直挺挺,在月光下披了一身塑料,倒是闪闪发光。 ----《黄金时代》
26、“她还说,她无疑是当地斗过的破鞋里最漂亮的一个。斗她的时候,周围好几个队的人都去看,这让她觉得无比自豪。” ----《黄金时代》
27、我们俩如出一辙,都不走正路。走正路的人在那年月里,连做梦都想着天下三分之二的受苦人。 ----《似水流年》
28、你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的.
不过我给你的信值得写在五线谱里呢.
但愿我和你,是一只唱不完的歌. ----《爱你就像爱生命》
29、话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。 ----《思维的乐趣》
30、当时我还写道,以后我要真诚地做一切事情,我要像笛卡尔一样思辨,像唐吉可德一样攻击风车。无论写诗还是做爱,都要以极大的真诚完成。眼前就是罗得岛,我就在这里跳跃——我这么做什么都不为,这就是存在本身。 ----《三十而立》