●没病不要乱吃药
有些病人，汪双祥一搭上他的脉，就忍不住深深地叹气了，他们的体内、血液中有太多药物的成分，大多数都是一些抗生素、消炎药、镇痛药等西药成分。乱用药物的习惯，给他们的身体造成了很大的伤害。很多人都是因为吃药太多导致血管壁中有很多血栓，这些小血栓又导致这儿疼那儿疼，全身上下哪儿都是病。
随着药店进驻社区的便利，再加上网络的普及，一旦查到适合自己症状的药物，老百姓就会自行购买。目前自我药疗的现象十分普遍，而由此带来的滥用、乱用以及药物损害等问题也日益严重。
汪双祥一向主张，切勿无病用药、小病大治和滥用补药。 ----汪双祥《你所不知道的汪氏脉诊》

　　●现在社会发展了，电脑普及了，我们生活在一个非常便利的时代。很多事情都可以靠机械来解决，就连一毫米的几分之一都能在一瞬间完成，技术是多么了不起啊。如今，这样的机械也来到了我们木匠的世界中，它让我们的工作变得方便了很多。
但是，这些机械的到来却让很多手艺人消失了。机器和电脑取代了手艺人祖祖辈辈传承下来的技术和智慧，因为它们已经开始代替我们制作东西了。 ----《树之生命木之心》

　　●我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远 之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。 ----朱自清《经典常谈》

　　●［普及教育］“我年幼时，韩国饱受战争蹂躏，我的学校被毁。我的课堂设在野外一颗树下。我们没有多少食物，但求知欲很强。我父母亲和我国政府知道教育的价值。这一点改变了我的生活和国家。这是我发起全球教育第一倡议的原因。所有儿童入学；提高学习质量；把儿童培养成为全球公民。” ----潘基文

　　●遇到突发急症，去医院！来不及，怎么办？拨打急救电话1201急救车不可能在数分钟内到达病人身边，怎么办？很多人遇到突发意外情况时，往往惊慌失措，乱了阵脚。急救医生到来之前，目击者只有开展及时、正确的现场急救，方有可能救人一命！
急救，绝不仅是专业急救医疗机构一个部门的工作，而是全社会每一个成员的责任和义务。急救普及率和成功率的高低，不仅标志着一个国家的医学发展水平，也标志着这个国家的经济发达程度、城市管理水平、社会协调能力、政府对民生的重视程度以及全体国民素质的高低等，已经成为一个国家、一个民族、一个城市、一个单位、一个人的文明程度、民生状态、社会和谐的标志之一。 ----贾大成《120医生教您学急救》

　　●支教篇十
日子一天天过去，飞梦实践队在雷州附城镇岚北村岚北小学的下乡支教活动已经进行了六天。今天是第七天，飞梦实践队支教组的老师们一如既往的热情高涨。
学生们翘首以盼，老师徐徐走上讲台，开始了新一天的教学活动。班主任梁老师为学生们准备了一节安全教育课程，以便向孩子们普及安全知识。随后，还进行了一场安全知识竞赛。为了提高学生们参与竞赛的积极性，老师还准备了一些小糖果作为回答正确的奖励。在安全知识竞赛的抢答环节中，学生们纷纷高举双手，大声呼喊着：老师选我！选我！果真活力十足。抢答环节结束后，班主任梁老师还在黑板上画出了一些有关安全方面的标志，让学生们进行辨认。通过这次安全知识的教育，学生们对身边存在的安全隐患有了更加

　　●随着互联网技术的深化和普及，各种由此衍生的新技术全都在开足马力 ，一个亘古未有的大时代即将开始。社会变更必须的两大要素——生产方式的改变和交易方式的改变——已然具备。这意味着人类社会形态将出现超乎人类想象的巨变。领跑人类社会200年、中国才刚刚迈进门坎的资本主义发展模式，即将告终。新的社会已经拉开序幕。一切都来得太突然，太让人措手不及，整个世界都还没有为应对和迎接这一变化做好心理准备。
技术，却又一次跑到了人类领悟力的前面。 不可否认，引发这一改变的始作俑者是美国。用两大技术深刻地影响了世界。一是金融技术，二是信息技术。前者更借助后者之力，推动美元的全球化，建立起了无远弗届的金融帝国，把整个地球变成了美利坚的金融殖民地。 ----乔良《帝国之弧》

　　●《灵感与汗水》
人类文明所传承的知识，无法拒绝、
从小我们被迫接纳。
中国话，外国话，语文历史数理化。

也许长大只是为了让我们做好准备、
迎接社会，商业化，工厂化，
——常听说有些人天生就像开挂、
有什么样的妈，有个多牛的爸
其实我们只是不同程度的井底之蛙
思维相似的我们，如果只是遍地开放的花
就算枯萎一朵也不会有人怜惜吧。

——那些偏离轨道的人
拒绝世界的触手，把自己乱涂乱画
喜欢整调调弹吉他的是音乐家
诗人都爱“采菊东篱下”
天才的思想似乎并没有普及化..
惋惜繁华散尽不过是，人类擅自的解释吧
我该怎样呢，我能怎样呢？
——如果时间可以打卡，那么
我的人生又由谁来支付呢？

　　●自古以来，公开处刑就是西欧民众最大的娱乐。毕竟那是个篮球、电玩尚未普及的时代。虽然有书籍，但能读写文字的人并不多。更别提欣赏音乐与戏剧了，对于大部分「民众」而言，那些都是几乎不会接触的事物。在这种环境下，于街头广场举行的公开处刑，是能简单撼动大众情绪，不论善恶，给平坦生活节奏中带来强烈刺激感的娱乐活动（当然表面上还是有避讳行刑人的习俗存在）。他们并非只是观看「它」。有时还会积极参加。举个例子吧。有一种名为羞辱刑的刑罚。跟以斧头斩首，或被巨大齿轮装置辗烂手脚打成结之类的刑罚相比，是被分类在「还有救」的刑罚中。内容很简单，就只是绑住受刑人手脚，让他站在广场中央一阵子。换言之是给予犯人「耻辱」的刑罚，若罪行较重就会给予更大的「耻辱」，所以也有扒光衣

　　●旧事物不论怎样诋毁攻击新事物，新事物取代的大势也不会被更改。
旧事物用着自身的消耗来延迟了新事物的普及速度和助长了其成长。

　　●只有经历过的人才明白里面的痛苦，我查过资料只有轻度的抑郁可以不接受药物治疗，靠心理咨询和自我调整就可以恢复，如果恢复的不好，或者中度重度抑郁焦虑，需要尽快去专业的医院接受专业的医生治疗，还有很大一部分原因，国人对这个病不了解，很多人认为是精神病 不愿意去精神科接受专业的医生治疗，希望社会能多普及这边的知识，能多关注这方便的心里疾病，根据统计美国抑郁症的人数最多，中国也不少，得到有效的治疗的人数，少之又少，抑郁症越早发现越早治疗效果越好。最后再说一点，科技发展越来越快，生活水平越来越好，尤其是一线城市，压力越来越大，希望大家都能养成一个好的作息时间饮食习惯，多跑步，运动会加速大脑内啡肽的分泌，使人的心情愉悦，要有爱心，有信仰

　　●确实，通常情况下，严谨的科学态度要远远胜于草率定论，但是，有时候过于小心翼翼也会让我们错失良机。比如，科学界公认，有消化问题的病人往往伴有肠道神经紊乱。肠道会向大脑的某个区域发出信号，而该区域主要负责处理接收身体不适的信息。这时候病人会感到很不舒服，却对不适的原因一无所知。如果医生把它当成主观的心理问题来治疗，效果只会适得其反。类似的例子不胜枚举，但都在告诉我们，有些科学研究还是应该尽早普及！ ----朱莉娅·恩德斯《肠子的小心思》

　　●从最开始像辩论赛一样的吵闹
一句没一句地搭聊
而后却成了每天固定的习惯
你会跟我谈游戏，聊军事，普及国内外国际大事
两个一直不在同一频道的人
不知道为什么 也总得够扯上话题
或许在某一瞬间 你会恍惚成我曾经的模样
直至 到后来
你像第二个他 无微不至 不厌其烦其实我一直都没有说过
我很感谢你的存在
尽管 我们只是朋友。

　　●在知识越发普及的当世的特征之一是：人们学会用书上的话掩饰自己的卑劣了

　　●刚刚去营业厅冲话费，听到服务小姐说：“How Much？”我愣了好久，没反应过来，心想英语都普及到这地步了？遂回答：“50。”他也愣了，又重复了一次；我这才听明白她刚才说的是：“号码是？”

　　●学校最近在普及交通安全知识。
老师跟同学们说：“同学们，过马路一定要走斑马线，不然被车撞了都没人赔！”
一同学：“那万一被车撞出了斑马线呢？”
“就是爬，你也得爬回去！”

　　●我们这个时代因为只是的普及和资讯的发达，越来越多的人能够毫无门槛的接触到各种各样抽象的、玄奥的哲学理论和莫测高深的超级概念，但是如果人们非但没有因此养成谦卑的习惯，学会鞭辟入里、小心谨慎的分析，反而借此赢得了只是上的骄矜，随心所欲的滥用这些危险的语句，那将不止是对哲学的践踏，而会戕害公共讨论的品格和日常生活的常识感。 ----周濂《正义的可能》

　　●这位同学，你不要做不该做的事情啊，传什么纸条，都什么时代了，信息都普及了，不会发短信啊，我还发现不了。

　　●天下害人的人，都有自己的直接理由，例如，争权、谋财、嫉妒、报复、逞强、发泄。突然有一个人，把害人的直接理由变成了间接理由，说是为了捍卫道义，那就有三分之一的可能，此人是伪君子。如果进一步，发现被害人没有反驳的机会，或者已经被此人制造的势头剥夺了反驳的可能，那么，三分之一的可能就上升到了三分之二。如果再进一步， 发现此人在刻意把自己打扮成“英勇斗士”、“社会良心”，那么，所有的“可能”也就立即转化为“肯定”，也就是说，此人肯定是伪君子。
这是因为，不管怎么闹腾，都掩盖不了一个最根本的原理：天下一切道义的最终本质，是普及善良，克己利人，减少伤害。号称捍卫道义的人均然违背了道义的所有本质，伪不伪？ ----余秋雨《君子之道》

　　●普及从教育开始！

　　●宋代支撑室内陈设的，除几、榻和屏风的组合之外，椅子和桌也可以成为陈设的一个中心。它完全进入士人生活，乃在民间广泛普及之后，而文房工艺品的发达，还有与此有着密切关系。可以说，两宋是养育“士”气，即士大夫之气韵的一个黄金时代。士人在世俗生活中，以山水、田园、花鸟，以茶以香为语汇，用想象和营造别为自己酝酿了一个独立的小天地。他们在这里收藏感悟，并在感悟中化解尘世中常会有的种种失意。文房诸器便是这一份心之收藏的物化，而桌子的出现则为器具的陈设提供了最为合适的条件。 ----扬之水《明式家具之前》

　　●说到这件事，虽然非常夸张，但的确是非常日常的事情。比如说鬣狗，印象很不好吧？寻找狮子狩猎的猎物的残存，从旁夺取，是有一种狡猾动物的印象吧？但实际上，鬣狗是会自己狩猎的动物，反而是有鬃毛的雄狮会抢猎物。不，我不是想炫耀我的杂学。而且，这种事只要查一下就能知道，知道的人都知道，虽然不在一般常识的范围内――而且没有普及，没有波及。一度形成的印象，一度贴上的标签，就算真相明显不是那样，也会就这样继续下去――就算知道真相，就算知道是不对的是错误的，也会装作不知道，继续过之前的那种生活。你觉得是为什么？“人会把目光从对自己不利的事上移开。是为什么呢？虽然之前从好像是叫乖离率。就算是在非常时期，人也会把目光避开对自己不利的情报，会继续觉得‘只有自己没关系’ ----西尾维新

　　●音乐人的网络宣传，最终将凝结为几个核心数字，比如：几岁开始练习钢琴，学过多少大师的作品，走访过多少地方，创作过多少作品，每天练习和创作音乐时间多久，音乐受众数量，音乐全国点播量，音乐全国普及率，粉丝大概数量。 ----郑俊雅《郑俊雅谈音乐营销》

　　●我应该庆幸在我出生的时候
智能手机还没有普及
不然的话
现在的我已经被辐射成畸形
也许，会在我老妈玩手机时
抓一把泥往嘴里塞都没有人知道
也许，我的同龄人中
有不少人被断言为天生近视了吧
这么一想，还真幸运

　　●正常的酒店上的猫眼是有挡片的，普及一下，进入房间后，关闭所有灯，拉上窗帘挡光，然后把手机打开，用照相功能，扫视一下房间，如果有红点亮光，那就是有偷拍摄像头，当然先看好烟雾报警器的位置，因为那个也有一个发光的小红灯，别把这个红点当成偷拍摄像头，这样至少可以防止大部分的偷拍。 ----网易评论《网易》

　　●普及两个生活小常识：
手机下载东西，关上屏幕会下载的快一点。
喜欢的人没有回复，反正也不会回，不如关机还能省点。

　　●智能手机的普及，像洪水一样淹没我们，我们该苦苦挣扎想回到过去的日子里，还是随之沉沦开创新的生活

　　●发表现实
幸福时代表觉言，
幽默风趣好缠绵。
记忆犹新主题闲，
等待相识喜良缘。
发表现实可结言，
浪漫主义有长年。
寻常青春普及闲，
荣获利润许奇言。
畅游百度好足联，
立即将爱永恒缘。

　　●如果中国人真的把普及教育和普及学历分清楚，那会是一项多么伟大的功绩。

　　●文库，这一出版形态是岩波书店1927年创始的，以教养为号召，用廉价小开本普及古典。 ----李长声《昼行灯闲话》