●Everything is interesting if you go into it deeply enough.
只要你研究得够深入，任何东西都是有趣的。 ----《博学无术》
●古人独上高楼，望尽天涯路，他们隐居读书，他们的内敛，慎思，博学，明辩，被誉为古人之风。 ----叶广芩《养成睡前读书的好习惯》
●安福寺04安福利生--：立志，博学，承担，感恩，认错，博爱！如此，一生受用亦足矣！ ----达照法师
●倾慕过一个博学的老者领导，可是待发现其本质与一个流氓无赖差不了多少，真的反胃之极加“莫名其妙”！
●”博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。“五者废其一，非学也。 ----朱熹《近思录》
●人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
●她的他迂腐固执，倒是执着。
她的他少言寡语，倒是温柔。
她的他无趣高冷，倒是专情。
她的他纨绔嬉皮，倒是顺从。
她的他放浪不羁，倒是逢迎。
他的她苦读呆木，倒是矜持。
他的她大条傻逗，倒是细腻。
他的她多动暴躁，倒是浪漫。
他的她理性残酷，倒是真实。
他的她博学多才，倒是强硬。
他的她歪理横生，倒是机智。
他的她不谙世事，倒是单纯。
她的他圆滑入世，倒是真诚。
她的他文采斐然，倒是缄口。
她的他体贴周到，倒是多虑。
她们的好，我没有，还好，他们正在幸福。
而你，同样孤独。
●“我说……”一个声音打破了屋子里忽如其来的寂静，“苏公子你兼职做道士么？(⊙o⊙)”
“……”苏日暮指了指自己，“……小、小生？”
在屋子里四处溜达的燕舞走过来，费解地举起一张纸，“不然你为什么要画符？”
楚故和甄侦看过去。
纸上，一行行墨迹就像是把一堆面条甩在地上然后晾干的产物……确实很像鬼画符。
苏日暮一时没说话：“……”
甄侦拿过来认真一看，“……白痴，这是字来的。”
楚故和燕舞默了一下，很虚心地请教博学多才的翰林院学士大人：“这是上古文字？甲骨文？金文？还是西域文？噢，莫非是离玉衡十万八千里传来的梵文？”据他所知，甄侦都会这些。
苏日暮：“……” ----《轻舟万重山》
●只有拥有一个好爸爸的女孩才能称之为公主，不管他富有与否，英俊与否，博学与否，都会给你最深沉的宠溺，无限包容你的任性，即便背后的他在慢慢老去，可能你听不到他默默的为你担心的叹息，可能你感受不到他想尽可能多陪你一秒的愿望，可能你不知道他多么害怕哪天撒手人寰他的女儿该怎么独自承受没有后盾的痛苦，但是，你一定能清楚地体会到，你在他的庇护下像公主那样活着！请所有拥有一个这样的好爸爸的女孩，在有生之年，好好爱你们的爸爸，用你们的优秀回馈她，父爱，往往深沉，请你们用心感悟！
●你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。
●智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。 ----周国平《人生哲思录》
●清高，需要宽容，否则就成孤傲。 仁慈，需要果断，否则就成软弱。 强大，也要有所敬畏，否则会生暴戾。 富有，需要节俭，否则易成奢靡。 博学，表达时需要浅显，否则易成刁钻。 尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。
●智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。 ----周国平《人生50个关键词》
●学者之所以是学者，不是因为他博学，而是因为他一直保有求知欲。
●真理并不是新的，真理就是你的本质，你必须变觉知，并不是你必须变得更博学多闻，事实上，你变得越博学多闻，你就越不觉知，你越认为你知道，你就越被无知所覆盖。 ----奥修《金刚经》
●安福寺04安福利生--：不论您多么博学多闻、持守戒律、慷慨布施，只要您对此感到骄慢自负，同时轻蔑他人，您的修行就不会有任何正面的结果。积聚功德和智慧确实是成佛之道。但如果它搀杂了执着、骄慢和高傲，就无法结出果实！ ----达照法师
●知识使你变成一个复印本，而成为一个复印本是世界上最丑陋的事。那是发生在人身上最大的不幸--因为不知道却相信自己知道，那时你将永远保持无知并身处黑暗之中。如此一来无论你做什么都将会是错的，或许你甚至能使别人相信你知道，你也许能增强你的自我，你也许会很有声望，你也许会被视为一个伟大的学者，一个博学多闻的人，但内在深处，你却是一无所有，而只是黑暗。内在深处你还未邂逅你自己，你还未进入你存在的庙堂中。
无知的人的处境是比较好的，至少他没有矫饰，至少他没有欺骗别人和他自己。而且无知有它的美--一种简单的美，一种不繁复的美。去知道"我不知道"立刻就能带来一个很大的纾解、释放。去知道、去经验，完全的无知，将使一个人充满惊奇--存在转变成一个奥秘。 ----奥修《法句经第三卷》
●这么晚，没睡，对于没有失眠的自己就一定是有心事了
其实只要人们都学会换位思考，我想每个人内心的清晨将充满阳光
大学真的需要学很多东西，譬如需要看更多的书，需要自己明白更多事。
未来的路终究是自己的，自己必须有自己的安排，必须学会独立思考，去理性的解决生活与学习的问题，必须对自己负责。
别人再怎么说自己，好的坏的，有用的就好好反思，没用的就当耳边风。
大学是一个博学与塑造自己的黄金阶段 ----朱兴永《大学时光》
●至少对那些被视为“博学”的人是如此；它不适用于年轻人，因为他们处于这样一种年龄： 他们接触世界和接触成为世界的一部分的经典作品之所以重要，恰恰是因为这是他们的最初接触。
代表反复的“重”，放在动词“读”之前，对某些耻于承认未读过某部名著的人来说，可能代表着一种小小的虚伪。为了让他们放心，只要指出这点就够了，也即无论一个人在性格形成期阅读多么广泛，总还会有众多的重要作品未读。 ----伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》
●友谊是阳光，
让心灵共同成长；
友谊是春雨，
让微笑共同绽放；
友谊是翅膀，
让幸福并肩飞翔；
友谊是风帆，
让美好一路远航。
亲爱的良师益友：
大家早安、
工作辛苦了！
博学的不仅仅只是知识，
收获的更是一份浓浓的深情啊！
一己是人，
众人是天，
携手共进，
幸福永远！
新的一天开始了！
友们大家早上好
●过去非常羡慕那些过目不忘或博学强记的心灵。每每从中体悟到勤勉耕读的好处，神祇如何的关怀善人，包括三世因果的说法，也不是空穴来风的。
当然难免有些失落。不知自己前世做了或少做些什么，以致无法享有这等福报？
渐渐的，我一步步了悟到，也许就因我记得不多，知道的不多，所以直到今天还能保持一颗赤子心，对外在事物存有近乎新鲜的感受性。
能让自己像一只井底蛙，慢慢的浮到水面，既令阖上眼，也能听出风的呢喃、太阳穿云而出的温度、远方路人的嘻笑、甚至一溜长发摆动时的微妙心情。
●法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞所著的《乌合之众——大众心理研究》，对群体心理特性有深刻的分析。勒庞指出，如果成千上万的个人因为某个偶然事件而产生了心理及情感上的共鸣，足以使他们形成“群体”。群体一旦形成，“群体中的个人便不再是他自己，他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人”，集体的无意识代替个体的有意识，成为群体行为发生时的基本心理状态。这里的“无意识”指缺乏理性，推理能力低下，少有深思熟虑而混沌懵懂。
勒庞认为，个体一旦进人群体中，群体的意志就占据了统治地位，“从他们成为群体的一分子那刻起，博学者和不学无术者都一样没有了观察能力，个体淹没于群体之中，独立性变成了盲从性。 ----《博客摘抄》
●道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
放之则弥六合，卷之则退藏于密。
不偏之谓中，不易之谓庸。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
至诚之道，可以前知。 至诚如神。 ----《中庸》
●做一个明媚的女生，不倾国，不倾城，以优雅和博学去努力拼搏。
●顺便提醒一句，千万别对读书指望太多。终日读书而放弃了真实生活才是悲剧开始。你并不会更聪明，因为你的经验全是别人二手经验；你也不会更博学，因为书上读来的东西你并没有真正去验证；你会因终日耽于幻想而神思飘忽，因脱离生活而愈加沉默。读书，说到底只是种暂时的逃离，真正智慧还得从生活里获取。 ----狼叔Sat《百度贴吧》
●你必须写出自己的歌--不是克里虚那的歌，也不是基督的歌，而是你自己的歌！你必须唱出自己心里的声音，唯有那时你才会满足。但人们只是象鹦鹉般地重复别人的话，因此即使他们变得非常博学多闻，却仍然是愚蠢的，却仍然是无知的。 ----奥修《法句经第四卷》
●今天，“神经病”一词已被我们运用得十分随便，然而我们对它的实际含义却往往并没有一个清晰的概念。我们通常不过是用它来自炫博学地表示对某种行为的不赞成而已。如果我们过去习惯于说某人懒散、敏感、贪婪或多疑，那么我们现在很可能会径直说他是“神经病”,其理由就在于我们大多数人仅仅熟悉一种生活方式。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》
●全面发展 飞扬个性
知行统一 本色做人
求真务实 和谐创新
博学严谨 敬业爱生
乐学善思 勤勉励志 ----《哈尔滨汽轮小学》
●存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益；性质不断，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；是云不同，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。 ----林则徐