1、仗总有打完的一天,以后年头不知变成什么样子,人心人情万古千秋不变。皇天不负苦心人,好心自有好报。 宁欺官,不欺贤,宁欺贤,不欺天。 墙倒众人推,我不推;枪打出头鸟,我不打。 ----《昨天的云》
2、大概冰糖葫芦的滋味确实不错,我经常可以买到麻雀或黄雀。当然,有些孩子宁愿吃雀肉,到处拾柴生火,席地大餐。雀儿怎么这样愚蠢,前仆后继落到孩子们的网里?那些从我手中侥幸脱险的雀儿难道不把亲身经验告诉它的同类?在雀类的世界里,难道不互相传播警告?孩子们烤雀肉的时候,活着的麻雀在旁边飞来飞去,难道看不见? ----《碎琉璃》
3、那时有一种说法,情爱是上帝放下来的诱饵,把我们领进责任的圈套,纳入生生不已的大流,耗尽我们的生命。上帝设局骗人,他使年轻的女子都漂亮,使每一个女子都有一个男子梦寐以求。可是到了中年以后,女人的容貌越变越丑,个性的缺点也逐步扩大,她的丈夫只有忍耐适应。上帝使每一个婴儿都非常可爱,诱惑天下父母甘愿辛勤劳苦抚育儿女,孩子有了自己的思想和独立的能力,就循序渐进去伤父母的心。 ----《关山夺路》
4、“没有故乡,哪有归期,三十九年来故乡只在柳条细柳条长的歌词里。”“故乡只在传说里,只在心上纸上。” ----《左心房漩涡》
5、“不要恐慌,我知道背井离乡是什么滋味。你是在大雾中行路,看见前面的路只有五尺,不敢迈进。其实尽管往前走,走完了五尺,前面还有五尺,…..前面还有五尺。不要让雾骗了你、吓了你。” ----《碎琉璃》
6、然而那样的军人的确可怕。抗战时期,我们都熟知兵学家蒋百里的名言,他说日本盛产清酒、樱花和鲤鱼,这三样东西可以代表日本人:清酒没有后劲,象征日本的国力难以为继;樱花突然满树盛开,也一夜败落干净,象征日本的国运无常;厨师蒸鱼前,鲤鱼躺在砧板上不动,象征日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了,酒厂再造;樱花谢尽了,明年重开;鲤鱼死了,来事轮回。京沪论客高分贝呼喝,教人莫唱《何日君再来》。 ----《关山夺路》
7、天下这么多人你不看,这么多声音你不听,一个人穷思冥索,想来想去都是别人的文章,只能拼凑别人的文句成为自己的文章,这是下乘。 ----《昨天的云》
8、在一种权力之下,无论那权力多小,多暴虐,无论那权力给你多大痛苦,总有受苦的人攀附它,出卖同类,逢迎它的需要。 ----《关山夺路》
9、如果你站在排头,要有英雄气概;
如果你站在排尾,要有领袖风度;
如果你属于中间,就尽其我,不求人知,
绝不敷衍!
10、你没有这种感觉。那只是我一个人的感觉。这种感觉使我孤独。 ----《夜夜心》
11、我一向很少揽镜自照,现在 住的房子里,前任房主在楼下客室的墙上装了一面很大 的镜 子,把一面墙几乎占满了,于是我每天早晨由楼上的 卧室里走下来,第一个相遇的就是镜中的自己。有时候我 会 对着镜子悚然震惊;你怎么还活着呢?你怎么能活到 今 天呢?你呢,即使在那些绝望的日子里,我也常常想起 你 来,小河边,柳条怎样拂着你的头发,游鱼怎样吮吸 你的脸颊。我人梦最多的情景,就是你在黑沉沉的大书房 里, 坐在黑沉沉的檀木椅子上,全身明亮,捧着一卷冰心 。 ----《左心房漩涡》
12、也许,焰火的迷人之处就在它会熄灭,而熄灭之前无可取代。
也许,焰火的美丽就在它背后有个黑暗的天空。
13、小时候,望着天上的白云,只幻想自己的未来,不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前,把历史,把史官,都抛在身后脑后,无暇兼顾。 ----《昨天的云》
14、我在公元2002年追述公元1945年的新兵训练,阅读相关资料,发现军中有些口耳相传的金科玉律,由大清朝的湘军淮军,民国初期的北洋军阀,经过北伐抗战,一直流传到国民党的台湾时代。
例如,“合理的要求是训练,不合理的要求是磨炼。”这两句格言在军中已有百年以上的历史。训练既然可以包藏在磨炼之中,磨炼也就可以冒充训练,磨炼和折磨的界限模糊,以折磨新兵卫乐趣的心态,也就百年不绝。
班长们常说,“好铁不打不成钉,好人不打不成兵”,打打打!他们警告"鸡蛋碰不过石头“,”胳膊拗不过大腿“,胳臂又细又短,是弱者,大腿又粗又壮,是强者,恃强可以凌弱,识时务者为俊杰,否则”不打勤,不打懒,专打不长眼“。后来知道,这些话也是不朽的经典。 ----《关山夺路》
15、人需要安全,也需要荣誉;当二者互相抵触时,显出人品。 ----《我们现代人》