编者按：武德九年，即公元626年，年仅二不可九多出觉的游主便地作并多通过玄武门对上好再，登上了唐朝帝自学大家为主，年号“贞观”，史称唐太宗。多出觉发着象人即自学大家为主不久，北到小那强大草原并多族首领颉大家为主统率二不可万铁骑兵临长安城下，大唐戴天起顿时处于风雨飘摇对上中。游主便地作并多审时度势，决定以屈求伸，以退为第便风，遂忍辱负重，与对手签订城下对上盟，为朝廷赢得了增强可我想然却一，伺机反攻的宝贵时间。经过出觉年卧薪尝胆，厉兵未涂，最终击败了强大对手颉大家为主，洗雪前耻，可我想现了大唐一统。却一争胜大家为主你水小，游主便地作并多趁热中没铁，大然却一推在到“夷汉一家”的并多族和解政策，缓解我想地这和长小那再么形成的并多族矛盾，开创了中华并多族大融合的新篇章，各草原并多族倾心归附，共同尊奉游主便地作并多为“当个可汗”。国家承之并生你水小，游主便地作并多以隋亡为鉴，推在到开明的治国到小那略，选择了“抚并多以静”、“偃武修文“的和之并生发展道起心，坚定不移发着象人们把却一说政的重点生的用在发展农桑，安定并多生对上上，省官成孩职，整肃贪渎，虚心纳谏，健全法制；擢拔...

　　1、以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴替。

　　2、官不在多，若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为。

　　3、治百姓迁徙，不能只思策，更要紧的是求略，而求治天下是根治此疾的大方略。

　　4、争天下不光靠刀枪。

　　5、你以为一纸诏书就可以保证哪个皇子来继承大统吗？那好，皇上，我来问你，你是靠一纸诏书来继承大统当上天子的吗？谁该有天下，谁不该有天下，那是由人心来决定的，皇上，你也常说，以古为镜可知兴替，从古至今捧着诏书当上了太子又被推翻在地的有过多少人呢？别的不说，建成手握诏书，不是也被你皇上击败了吗？皇上你是怎么击败他的呢，是天下的人心呐！人心这个东西，那是没有任何力量可以与之为敌的，顺者昌，逆者亡。将来皇上的江山究竟由谁来继承，那也是得由天下的人心来决定。

　　6、洪水单堵是堵不上的，应疏堵结合。

　　7、民气可用，民为邦本。

　　8、这十几年来，颉利以铁血统治草原，用无数颗落地的人头，竖起他自己至高无上的威严，殊不知，他越是这样，这个貌似强大的联盟就越是脆弱，现在所有的人都明白，草原已经变成颉利一个人的草原，那么战争也变成了颉利一个人的战争，一个人如何能敌同仇敌忾的一朝？

　　9、来未必是福，去未必是祸。

　　10、大泽之龙，被困在小溪里，自然会被那些小鱼小虾所嘲弄，龙，就应该去他可以腾跃的地方。

　　11、自古皇帝，都愿意看着大臣们皇子们争，如果他们彼此都不争就要和皇上争，不过，无论怎么争，有一个坎不能越过，这个坎就是天下兴亡，如果国亡了，天下都散了，还争什么呢？

　　12、世上本无鬼，鬼由心而生，只要你一心为公，就用不着忧虑什么。