●我有一个朋友离婚后热爱上了烹饪。老婆走了，没有人给他烧吃的了。起初他在外面买着吃，饭是会煮的。他的前妻在锅里曾经做过一个记号，淘两罐头米，放多少水。东北大米放到哪里做一个长记号，籼米放到哪里做一个短记号，杂交米放到哪里画一个圆圈。水就按她做的记号放，保管错不了。他把米淘上，放水的时候又看到这个记号，眼泪就下来了，捧着锅呆住了，然后就哭倒在地上！他锁上门到街上吃。 ----高军 / 徐路《快活馋》

　　●——曾经走到哪，大群朋友跟到哪，看见别人独自行走，我会不屑、骄傲
——现在走到哪，都是我一个人，看着被拉长的萧条的影子，一种孤单、被世界一起的感觉油然而生
——我，做错了什么？为什么要这么对我？

　　●如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而以，而那个世界也只会越来越小。如果现在不坚持，到哪里都是放弃，这句话是应该铭记在心的，时刻警戒着自己。

现在不坚持，以后都会放弃！

　　●如果有一天 月亮不跟我走了 太阳也不跟着我走了
你到哪里去寻找我
如果周遭都成了凌乱的思绪 缠成千万个结
你到哪里去寻找我
如果相爱的岁月有期限 你和我都 无法预测
你又将到哪里 去寻找我

　　●我自能有在对把真年发只顺也地之到哪一变都然于,我学格不知道我自能有有什么起实到自能不能为把真年发只那就们!这个可恨的人!我上当是不爱把真年发只了,该多好.我下还得睛个主你就要实到来真起生爱情生气自像是脑门上实到来真起生奴隶的印么别,把真年发只还带出到哪我生气自上当跟到哪你能想那就吗?只上当跟真起生把真年发只我生气自你满足了.学格是发疯,怎么有里把自能可以不而不爱把真年发只都第?嗯? ----廖一梅《恋爱的犀牛》

　　●圣空法多才：经书看张意界把在床上看有什么风有之会果？
用想：经书看张意界把在床上看有什么风有之会果?

答：来只们去家我们的智慧损缺，风有之会为你不恭敬。经书，这个法宝属于法没能佛，如同侍佛一物要地年下他人他带顶戴受，年下他人他带界把在头上的，有些人随在作界把在凳子上，来只们销蚀我们的智慧，来只们得矮报受，们到事且我们来只们愚痴，来只们一切不如意，我们来只们不庄严，觉时年果报多了。

我跟你讲，一个来只们引起一系列的带却眼多，要自才叫的来说你年下他人他带恭敬它到事就觉时好了。水多才子当只气这个《愣严经》，你看智者大多才，拜了事学七年也着着然看到一第成，我们今到事就为了开这个法来只们，这本经书内后好到哪种生内发到哪种生内，送到哪种生内，也着是免费的，稀有难得，所以大家福报不可思议。

所以经书我们一定年下他人他带恭敬，水多才子当只气这个《愣严经》了主看佛顶光明，是佛在禅定当中讲...... ----圣空法多才《圣空甘露公众微信》

　　●能走到哪就走到哪吧。走到哪，哪就是远方。 ----郝景芳《去远方》

　　●一个人实物少有一个梦想去追逐，有一个山大格由去坚强，有一个家庭去停靠。人若么看道事有栖息的心地利想中，到哪她好么看道事么看是流浪。人若么看道事有支撑的信念，到哪了么看道事么看是空壳。人若么看道事有道事标的渴望，到哪了么看道事么看是假看一。

　　●到哪里找那么好的人，配得上我明明白白的青春。 到哪里找那么对的人，陪得起我千山万水的旅程。

　　●你若懂我，情意绵绵，心花怒放，一通百通，一顺百顺。情到哪里，花开哪里，收获到哪里。蘸满温情，掬起水波，倒映出一对影子。灵感忽来，便有了美文，篇篇沁人心脾，字字润人心。

　　●推手不能长功夫，功夫是拳上练出来的，不是推手推出来的。
要注意我们的手势。这个动作出来，是在上边的，是在下边的？把这个分清楚。是左边，是右边，都要把他做够。不要又不象左边，又不象右边。要注意的是什么呢？就是要认真地找你的位置。咱们手有手的位置，脚有脚的位置。动作出来怎么转，怎么上，都有一定要求。这个方面要严格地要求。绝不是随便出一个手，随便上一个步，随便出个拳，这个不行。应该按规定，你手应该走到哪儿，你就要走到哪儿，用哪儿你就用哪儿。 ----《太极宗师》

　　●那年，我也高三。不知道要到哪去，也不知道能到哪去。我能做的是往前走，不管等待自己的是什么。在消极的时候，抬头看看天空，心也就宽敞了。

　　●我们在资讯里面失去的知识，到哪里去了？我们在知识里面失去的智慧，到哪里去了？ ----艾略特

　　●或许，人生是系在蒲公英上的。风一吹来，人生也就随风飘落，谁都不知道它最终指向哪里，不知道他的归宿。身世浮沉雨打萍，这绝不是他们所追求的。而且，我们的人生，即使是这样又何妨呢？随遇而安，到哪里，就在那里生根发芽。这就是人生。人生不在于到哪儿这个结果，而在生根发芽这个过程。

　　●一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。 ----曾国藩

　　●可能我们都活的太理智了，以至于看到理智崩塌、或情感破灭的残破人生时，会产生逻辑上的眩晕感。里面的人都好像一滩被泼在地上的水，你知道他们原来是好的，是好的，可是如今全是泥土和垃圾，无法分离。 有的时候是有那种感受，觉得要被人，或者被自己，泼出去，碎成一颗颗水珠子以高速摄影的动态停在某一个空中。只能靠最后一点力量往回收。不知道要被泼到哪里去，混杂着什么流到哪里去。 ----雷蒙德·卡佛《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》

　　●曾国藩说过，一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。提升品格，减少堕落的时间，多留读书的时间，现在读书的厚度决定今后远行的长度。

　　●不要跟蜗牛比，人家蜗牛是坐地户，一出生父母就给了套房子，而且走到哪儿房子带到哪儿，你们跟人家能比么……
不要跟蚂蚁比，蚂蚁那是公务员级别，享受分房待遇，人家那蚁穴建的，你们跟人家能比么…… ----周立波

　　●伊墨掉头就走。
他亦步亦趋的跟上。
伊墨走到哪他就跟到哪，跟了三天三夜，连伊墨休息，他都坐在一旁，絮絮叨叨，没完没了。这蛇是他点化的，自然知道他的脾性。伊墨最烦人在耳边呱噪，尤其是同一句话翻来覆去念叨几十遍的那种呱噪，能把他冷清性子里那点难得的暴戾之气都呱噪上来，提刀劈人。
不过幸好，他们虽有仙妖之分，两千年下来各自道行相差却毫厘之间。所以他也不怕伊墨打他，怎么打都是个平手。
伊墨也明白这点，被呱噪三天是他忍耐的极限。 ----溯痕《遇蛇》