●我的力量、肉体、乃至生命都能奉献给这个世界——然而我的灵魂，只属于一个人，那就是沙拉曼达·法尔！ ----咕啾组《加油大魔王》
●纯阳祖师认识了本性这个无相之心的天真佛。它是本来如此，法尔如此，非造作修炼而成，只是众生迷了外境，不识得而已。今天识得了、晓得了，就不再执取外境了。 ----元音老人《恒河大手印》
●“君子”不会跟任何不知情者透露任何消息。他们之间的交流往往是通过密码、暗示、只言片语、眼神和沉默完成的。
在黑手党内部，谁也不多说不必要的废话，谁也不会说出内心的疑惑。
法尔科内法官注意到，“对标识、手势、口信和沉默的解码是黑手党成员的主要活动”。
布西达尤其善于描述生活在这样一个世界里的感受： 在“我们的事业”里，你有义务说实话，但同时又有很大的保留。而这些保留的、没有说出来的事情就像永远无法解除的咒语一样支配着所有的黑手党成员。它把所有的关系交得畸形、荒唐。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●无水取水相 斯由渴爱起
凡愚见法尔 诸圣则不然
圣人见清净 生于三解脱
远离于生灭 常行无相境
修行无相境 亦复无有无
有无悉平等 是故生圣果
云何法有无 云何成平等
若心不了法 内外斯动乱
了已则平等 乱相尔时灭” ----大藏经《大乘入愣伽经》
●这种不确定的局面为奥尔塞纳毫不掩饰地替自己歌功颂德提供了极大方便，并且成为维持普遍和平的一大保障。尚未完全熄灭的战斗士气便从纪念大举轰炸周年的节日活动中找到恣意发泄的良机。上议院改弦易辙，决定拨出专款，该款原拟用于派遣一个外交使团，后被用来修建一尊塑像，以兹纪念战争时期指挥奥尔塞纳舰只的海军上将。奥尔塞纳人对此普遍赞同，称之为明智决定，他们认为通过这张铜嘴可以宣告，法尔盖斯坦战争奄奄一息，已经寿终正寝。 ----朱利安·格拉克《沙岸风云》
●安福寺04安福利生--：因为我们这颗心太乱了，如果你静下来以后，慢慢的，就会客观地看自己的心态。静不下来，你就看不到，所以需要打坐、坐禅。所以，唯有定慧两途可以了脱生死。除了定慧以外，无论你修了多少的善业，做了多少的好事，可以增加你的福报，却不能解脱轮回，也不能证实法尔如是的实相的境界。 ----达照法师
●现在很难确定在布西达向法尔科内招供之前有多少关于黑手党的事情是不为人知的。布西达向法尔科内首先透露的是匪徒们给他们的组织所起的名字：“Cosa Nostra”——“我们的事业”。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●之前在1984年，多玛索·布西达给法尔科内大概描述了“我们的事业”的荣誉准则。他讲到了入会仪式，入会者手持一幅燃烧的画——通常是天使报喜图——同时宣誓誓死效忠、保守秘密。关于这种离奇的仪式的传言先前一直被当作民间传说，布西达的供词则证明了常识有时候与事实真相恰恰背道而驰。从“杀人者”和其他人的证词中可以清晰地看出，黑手党对待这种仪式极其严肃，将其看作是一种荣誉。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●慧然歌
放下万缘心安闲，悟透什么是慧然。
慧是空性不着相，然是万物性显现。
有慧自然不着相，不着幻相是慧然。
说慧然啊唱慧然，无住生心真慧然。
智慧本然天真佛，为何着相不能见？
不见慧然仍然在，智慧自然在眼前。
只因有我着幻相，自身慧然迷慧然。
慧然即是慧心佛，活佛真名叫慧然。
慧然活佛你不知，皆因着相不慧然。
自然之中自然相，事事物物皆自然。
然是法尔你不知，皆因无慧不自然。
放下一切执着病，当下活佛名慧然。 ----仁德上人《仁德歌集-慧然歌》
●本性的完全清净：佛性是种普遍的本质，无论哪个人其究竟本性，在任何时间、任何环境中都完全清净无染，无论对不成熟的众生、道上修行者或圆满佛陀，本性都一样地清净无染，这层面的清净性法尔存在，不变不异。 ----《噶举派 白教第一代祖师 帝洛巴》
●大概是天生的爱好，他从很小的时候就喜欢看书，在贫瘠的、看不到任何希望的叶法尔的垃圾之间，他无意中发现的一本书让他第一次知道了外面还有一个更宽广的世界，从此之后他就迷上了那些文字。
想尽一切方法学习各种文字，同时也想尽办法读书，如果说他有什么爱好的话，读书大概是第一个选择。
●我有永不沉没的故乡
随他一起漂泊海上
从特拉法尔加到日德兰
从地中海到太平洋
我企盼着人人都恪尽职责
点亮日不落的荣光
当我老去
请不要将我安葬
我自愿漂泊海上
身后是永不沉没的故乡
●一个被称为“我们的事业”的集中化管理的犯罪组织确实存在，而不再只是一个猜测。
既然“我们的事业”存在，那么它就有自己的历史；正如法尔科内所说，既然它有自己的历史，那么它就会有开始也有结束。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●法尔科内法官曾把加入黑手党比作皈依一种宗教：“你永远不能停止做牧师，黑手党也一样。”
这种黑手党和宗教的比较还远没结束，主要是因为很多“君子”都是信徒。卡塔尼亚的老板尼托·圣保拉在他的别墅内修建了圣坛和小教堂；据一名告密者说，他曾把抢劫他母亲的四个孩子绞死后丢进井里。现任老板们的老板，“拖拉机”伯纳多·普罗文扎诺，藏在他的住处用便条传达命令，最近有一些短笺被截获；这些便条上往往写有上帝佑护的祝福和祈祷——“上帝的意志决定我想做上帝的仆人”。一个像“杀人者”一样指挥敢死队的高级老板每次行动前都要祷告：“上帝知道是他们自己想死，我不应该受到责备。” ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●意大利一次又一次地失去抓住真相的机会，而这真相是法尔科内法官和博尔塞利诺用生命来证明的。黑手党是一个公开的秘密。因此，如果有一些人企图用秘密行动的阴谋来掩盖真相的话，意大利对黑手党组织调查的屡次失败就比黑手党本身有更不可告人的故事。也因为这样，这本书除了是一部关于黑手党的历史之外，还是关于意大利如何在明摆着的真相面前一败涂地的历史。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●此无住真心。实不可修。不可证。不可得。
何以故。非取果。故不可证。
非着法。故不可得。
非作法。故不可修。
以本净非莹。法尔天成。
●安然歌
世间法里没真事，切莫当真受欺骗。
身是四大假合用，莫着身心动爱情。
心是缘生本空幻，莫被我我再哄骗。
名是虚妄全是假，执着虚名心迷乱。
利是暂时不长久，执着利益罪造全。
虚荣面子最狡猾，奸诈狡猾转圈圈。
理是空性不可得，执着空理悟道难。
事事虚幻本缘起，缘起性空全空幻。
佛是本性圆满智，般若智慧本具全。
自心清净本无染，烦恼皆因我烦乱。
灵知不求时时在，不求自得性自然。
自然之中自然相，法尔如是性安然。 ----仁德上人《仁德歌集-安然歌》
●心（脏）在我这你往哪跑——特拉法尔加·D·瓦铁尔·罗 ----张嘉腾《海贼王》
●沙拉曼达·法尔，你的人类和魔族共存的理论我依然无法认同……但是，如果有来生……我希望能和莫奈尔出生在……你口中的那个世界。 ——镜之双子 ----咕啾组《加油大魔王》
●法尔克接下来的话不似在教导尼古拉，倒像是在告诫他自己。 “不看漏任何细节的话一定能发现真相。理性和论理连魔法也能打破。绝对可以。要坚信这一点。”
当然，即使细致观察了全部可见之物，也不能发现真相的情况在现实生活中亦存在。这就像是不管读过多少遍旧约圣经，如果不看新约圣经的话，就绝不能理解基督教的教义。因此，法尔克刚才的话也只是一种祈愿。他祈祷着能将必要的线索尽收眼底，也希望自己能对这些线索做出正确的解读。 ----米泽穗信《折断的龙骨》
●“我看到巴萨德、克莱、德法尔热、复仇女、那个陪审员，还有那法官等一大批从旧压迫者的废墟上兴起的新压迫者，在这冤冤相报的机器被废除之前，被它一一消灭。我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市、一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶以及由它产生的这个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。 ----狄更斯《双城记》
●故事发生在很久以前的波斯王国，国王苏丹发兵征讨敌国，内政由大臣贾法尔管理。贾法尔心图不轨，企图夺取王位，但阻挡他登上国王宝座的唯一障碍，就是国王的女儿，于是贾法尔将公主囚禁在高塔，逼迫她在一个小时之内嫁给他，否则她将被处死。公主的爱人被俘虏在地牢，他必须在打败贾法尔并拯救公主…… —— 《波斯王子 · 剧情》 ----周靖添《周靖添散句》