●【你以为自己很屌，其实是你圈子弱，平台低，对手挫】取得再高成就，没必要得意忘形，一方面我们可能并没有在足够高的平台打拼，一方面真正的高手可能都不屑于做我们的对手。我们需要做的不是挂着金匾洋洋自得，敲锣打鼓，而是微微一笑，再攀高峰。越是牛人，越容易意识到自己渺小。
●我们在一个自由的世界，我们自由得慢慢烂掉，烂在声色犬马的追逐里，死在浮华生活的彩色泡沫中而洋洋自得。这便是你对自由的了解和享受，是不是？ ----三毛《梦里花落知多少》
●我曾于山谷大喊：“有人喜欢百分之一吗？”山谷回音：“有人喜欢百分之一！”于是我洋洋自得。
●傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因自己的某种品质或者其他什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。 ----简·奥斯汀《傲慢与偏见》
●6.我不劝任何人任何事。
其实，每一个人对自己的作为
只是假糊涂而已。对待一个恶
人退让，结果使他得寸进尺。
对待一个傻子夸奖，结果使他
得意忘形。世界上最公平的美
事在于：聪明人洋洋自得。糊
涂人也不认为自己差到哪儿
去。社会上最不公平的看法就
是：摆在眼前一个自私自利，
毫无道德良知，随时随处麻烦
他人，占尽一切便宜的小人。
一般只将这类人称为——“不
懂事”。而对待一个胸襟宽
厚，善待他人，凡事退让，况
且心存悲悯，乐于助人的真诚
君子，一般人说起来只得一句
——这个人嘛！不过是会做人
而已。
●病床上的文雅艰难地吐着一字一句，摆在面前的是残酷的现实，她唯独选择坚强才能挺过接下来的一关又一关，而她原本灿烂的青春在她被烈焰焚身的那一刻戛然而止。感情玩火烈焰焚身，一场不负责任的情感游戏毁掉了两个女人的一生。那个曾经游走在两个女人之间为自己的魅力洋洋自得的所谓老师，不知道眼下会作何感想，接下来又会如何面对。而对于叶莎啊，我尤其想多说两句，新婚丈夫的不负责任让她绝望，她是把自己一世的幸福都寄托在了这个男人身上，事实证明他不值得这样的信任与托付，作为一个独立的有尊严的女性，她完全可以理智地结束自己错误的婚姻，可是她却以毁灭所谓第三者的极端方式来报复，结果问题没有解决自己的一生也毁了。这样的代价太沉重了，尤其是为了这样一个花心男人，更不值得 ----秋深(赵秋申)《玩火的恋情》
●你不再爱他了.于是匹诺曹变成一堆木头.马车被打回南瓜的原型.你看他.不过是一个比你高很多的.脾气有些糟糕的男孩而已.可被爱的人总不相信这份迷恋是会消失的.他洋洋自得的样子.甚至有几分可笑了.像故事里穿着新衣的皇帝.其实.他的光芒.都是你给的。
●老实讲，不管是当时或现在，我都觉得田野工作或其他学术研究，其正当性不在对集体的贡献，而是远为自私的个人成长。学术研究就像修道院生活，专注追求个人性灵的完美。其结果或许会服务较大层面，却不能以此论断它的本质。不难想象，这种观点不容于学界保守派与自诩改革者。他们深陷恐怖的虔诚与洋洋自得中，拒绝相信世界其实并不系于他们的一言一行。 ----奈吉尔·巴利《天真的人类学家》
●从艺术史中，我当然知道西欧自十九世纪以来，所有的艺术已与昔日艺术的最大支持者之一——罗马教会分道扬镳，但我仍很难接受这么一座恪守传统规矩的经院，却于建筑外观如此洋洋自得、不加掩饰的表现出强烈且极端的风格。就这点来说，拉图雷特修道院是座充满矛盾而分裂的经院建筑，其中最大的原因是修道院原始设计者——勒?柯布西耶生前曾清楚说明：自己是无神论者。 ----范毅舜《山丘上的修道院》
●因为爱慕虚荣
常被花言巧言蒙蔽
因为心灵脆弱
常被小恩小惠左右
因为虚伪
常会言不由衷去逢迎取悦
因为虚假
常会自吹自擂去炫耀伪装
因为伪善
常会沽名钓誉去充慈装善
没有簇拥
便心生悲凉落寞
没有恭维
便会哀怨恼怒
没有倚靠
便觉无力无助
杯水盏酒
千恩万谢感激不尽
嘘寒问暖
心舒意畅洋洋自得
人性至贱
奉你如爷你横竖不是
人性至贱
一碗水是恩年年饭成仇
●我们的一生，原就是这样走在一条从此地到彼方的桥上，并没有其他去处。可是依然有很多人洋洋自得，以为能够控制结局。 ----安妮宝贝《蔷薇岛屿》
●七月中午
草地刚刈过
处处青涩气味
阳光无尽地下射
走到哪里去
总觉得太年轻
缺少的不是一样两样
整个儿年轻时无救的
玫瑰花台，桦林小径
躺下来，侧身眺望
池塘淡蓝水面
漂浮洋洋自得的忧悒
知道一切都好，我也好
可是没有人知道我
粉黄蝴蝶
从这支草飞到那支草
桦树的浅色枝条
在头上款款摆动
这样天气就更热了
蔷薇丛中麻雀跳着
有一只假装用力啄地面
还快乐地叫，叫
池塘那边传来捣衣声
人的笑声，拨水声
我知道他们是不知道我的 ----木心《年轻是一种天谴》
●天下的猪，以云南宣威的猪为天下最幸运的猪，也是天下最不幸的猪。宣威的猪，从小吃的是土豆和玉米长大，却在最青春年少的好时光，被屠成两根火腿，只为它那一身的漂亮膘肉和丰满身躯。所以朋友们，不要为自己年少的苦难和不幸而自卑，也不要为少时的锦衣玉食而洋洋自得，你的不幸可能是你未来的财富和成功铺垫，你的养尊处优可能是命运魔鬼的香饵。
●你说大街上美女有很多，你描述的时候语气洋洋自得，看着你的样子，我心里不由的对你心生怜悯，是的，美女很多，但是，属于你的会不会有那么一个呢。
●做人做事，不要一瓶子不满，半瓶子晃荡。就是说不要什么事情刚做好一点就洋洋自得，什么都会，也就是什么都不精。 ----李响《逆流而上》
●终于 我成为了曾经最鄙视的人
最糟的是 我还洋洋自得
熟不知 鄙夷的目光 已打在我身上
都说忍在心头一把刀
忍无可忍 从头再忍
直到 心已千疮百孔
再容不下
多余的一刀
●对世界的认知不全和浅陋的想法导致一种妄自尊大和愤世嫉俗的自我感觉。而当真知灼见损害到了他的傲慢的情感时，他拒不接受并洋洋自得地以众多谬见和众多随波逐流者来嘲讽事实。
●不要指责别人不求上进，说的好像别人根本不想成功似的。有本事就教别人如何才能摆脱现状向成功靠近。只懂站在高处，洋洋自得用大道理批评别人爽了自己，给不出具体方法的人，最应该做的就是闭嘴。 ----佚名
●洋洋自得，朋已暗失。
●万事皆有度，比如鲜花，远观为赏，细嗅为品，皆属雅事，或者信步闲游误入街巷，熏香一阵悄然入鼻，回首望去却不见花丛花影，恍恍然如在梦中，此为雅中之雅。最可恨的是那些折花之人，洋洋自得，无异于小贼炫耀赃物。 ----冰临神下《拔魔》
●不要总揭别人伤疤说话又冲，给身边的人泼冷水还一副「我这是为了你好」洋洋自得的神情。会不会说话和阿谀奉承是两码事，基本的尊重一定要有，交谈的最基本准则就是平等，而不是一副优越感的样子，哪怕是朋友这点也一样。在我看来朋友相处的基本点有三：准时，平等和真诚。
●进取之路上的人可能往往觉得更吃力而并非轻松，为什么呢？因为在那条路上“一山更比一山高”，“山外有山，天外有天”。在平庸之路上的人可能往往并非自卑而是洋洋自得，为什么呢？因为他们总是会遇到比自己更差的人。 ----李笑来《把时间当作朋友》