●大多数的事物都是因为反动而起。举例来说，刺激冒险的电影流行一阵子之后，就会流行温馨的爱情文艺片；肥皂剧的时代结束后，自然写实片的时代就会受到青睐；天才型的足球选手大受欢迎之后，勤能补拙型的棒球选手便会受到瞩目；若有平稳、细腻的作品受到高度评价，接着便会流行粗犷、曲折离奇的冒险小说。所有人都想反其道而行，而这股力量便会成为新的潮流。都是这样的。
●旧体制和新体制，当然可以说有优劣之分，但无论新旧体制，更正常地运行，都需要有更基础的东西作为前提。举例来说，信任结构就是这种基础秩序之一。信任结构是超越体制的，要比体制更为基础。 ----孙立平《守卫底线》
●希望孩子成为心目中的某种形象，就某种程度而言确实是大人的傲慢吧。问题并非停留在「如果不用功就没办法成为有用的大人」这种层面。举例来说，「希望自己的小孩能成为温柔体贴的人」的愿望，到头来仍取决于大人对「温柔」的个人认定为何。而且话说回来，这里头尚存有「不成为温柔的人不行吗」的问题。不能这样做、希望你这样做、变成这种大人才是正确的道路等等的价值观，说到底也许只是该名大人自己的主观意识罢了。说的偏激些，教育确实是一种洗脑行为。这些期望或许是傲慢，却是最真挚的心愿。
●我是一个儿科医师。孩子们有不同的观点。举例来说，他们不认为癌症等于死亡——他们还不知道这两者之间的关联。他们对身上发生的事了如指掌——例如诊断结果，服用的药品，手术的名称。他们懂的比他们的母亲还多。他们过世的时候，脸上有着惊讶的表情。他们就这样带着差异的表情离开人世。 ----阿列克谢耶维奇《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》
●我是我吗？ 我是什么？ 我是谁？ 谁－－是我？ 什么－－是我？ 举例来说，深入思索这种无益问题的这份思绪，真的说得上是我的一部分吗？用说的或许可以，但这只是一种念头，一种想法，或许是一种记忆，坦白说只不过是知识的累积，如果我是以经验造就而成，那么和我拥有完全相同经验的人，或许也可以称为我。 即使除了我还有另一个我，那也是我。 既然如此，不像我的我就不再是我了吗？会有何种念头？何种想法？
●考虑到我们对食物的记忆力不佳，要想停止吃东西的话，最靠不住的人似乎就是自己了。这倒不是说我们总是想要愚弄自己，或是总是活在由充满幸福和温馨笼罩的假象中。我们只是无法准确记得自己到底吃了多少东西。
如果我们可以知道自己在吃些什么，我们或许就会少吃一点。举例来说，如果我们可以看见自己用勺子舀了多少菜到餐盘里，或是在抓下一把薯片之前先看看自己已经吃了多少，或许我们可以在胃难受之前就停止吃东西。 ----布莱恩·汪辛克《瞎吃》
●我们一生之中，经过无数的风波，起起伏伏，但现在还不是好好地活着吗？昨日的压力，已是今天的笑话了。
举例来说，我们担忧暑假家庭作业没有做好，死了，死了，一定给老师骂死。好，骂了几句，没有死。
我们担忧考试不合格，死了，死了，一定给家长骂死。好，骂了几句，也没死。
初恋时，非对方不娶不嫁，但有多少个人成功呢？爱得要死要活，失败之后，现在又还不是好端端地活着吗？现在想起来不是好笑吗？
出来到社会上做事，一时疏忽，做错了，死了，死了，一定会被炒鱿鱼。忽然，柳暗花明又一村，上司根本忘记有这么一回事儿，或者轻轻讲了几句算了，当时的压力，不是多余的吗？ ----蔡澜《不如任性过生活》
●战略的要素之一。战略和战术之间的区别必须弄清楚才行。设法造成状况的是战略，而利用现有状况是战术。电视剧中，主角的军官或刑警常常有“我的直觉告诉我的”经常有这种台词跑出来，军人的直觉要是完全正确的话，就不会有战败者了。警官的直觉如果全部正确的话，就不可能会有被冤枉的人出现了。但现实又是怎样的呢？战略上根本就没有直觉存在的余地。只是思考和计算，和让这些现实化的实际作业而已。举例来说，想要在某方面布下一百万的兵力，除了兵力本身之外，还需要将兵力运送到目的地的硬体，和一百万人份的食粮，以及管理这一切的软体也是不可缺少的，这一切不是靠直觉就会凭空跑出来的。因此，对职务不够诚实的这种军人轻视战略，只在战术上下赌注。更进一步，不诚实又无能的军人，就只会把战 ----田中芳树《银河英雄传说外传》
●青春是一场谎言、一种罪恶。歌颂青春者往往欺骗自己与周遭的人。正面看待自身所处环境之一切。就算犯下什么滔天大错，他们也视之为青春的象征，刻划为记忆中的一页。举例来说，若是他们犯下偷窃，参加暴走族等罪行，便说那是「年少轻狂」；如果考试不及格，就辩称学校不是死读书的地方。只要举着青春的大旗，不管再稀松平常的道理还是社会观念，他们都有办法曲解。对他们而言，谎言、秘密、罪过，甚至是失败，都不过是青春的调味料罢了。再者，他们能从那些罪恶、那些失败中找出特殊之处。因此，他们一切的失败都算是青春的一部分。可是，别人的失败不能算是青春，而是单纯的失败。如果说失败是青春的象征，交不到朋友的人，不就处于青春的最高峰吗？然而，他们不会这么认为吧。说穿了，他们只挑对自
●正经姑娘大多姿色中等，徐娘半老，经验老到，由不正经姑娘变化而来的正经姑娘在这方面尤其突出，如果你想斗胆同她们亲一次嘴，便得冒上与她们结婚的风险才能办到。如果你要同她们谈情，必然味同嚼蜡，枯燥至极，如果你想同她们上床，必得钱包鼓鼓，还要加上指天发誓，说谎保证，正经姑娘对她们不懂的事物最感兴趣，表现得也最在行，就像吃饭穿衣这一类事情也不例外，举例来说，正经姑娘的着装品味往往跟从时装杂志，如果肥胖，必穿紧身服，如果瘦小，必穿不合适的套装，走在街上，很难把她们与鸡区别开来。如果吃饭，必找环境一流饭菜难吃的那种饭馆，如果音乐，必听门票贵的一场，如果话剧，则必看先锋无疑，如果到了你们家，肯定要借走点什么，要不等于白来一趟，当然越多越好 ----石康
●高维度时空和高维度空间是不同的。举例来说，在三维空间中只有一个时间维度，但它是一个伪维度，即它的单位和其他三个维度不同。四维空间的第四维仍然和三维空间的维度具有相同性质，时间仍是伪维度。因此，不可把时空和空间混为一谈。 ----《十一维空间》
●你知道吗？
就算是城市，偶尔也会想“休息一下”的
正如不断加班的上班族，以及在《蝾螺太太》播放时间（注：周日傍晚）用功的学生
只是…这个嘛…虽然是理所当然的事—只要还有人类在，城市就没有休息的空闲
即使如此，城市仍旧可以享受假日时光
毕竟，又不是过了中午还在家里吃饱睡才能叫做休假吧？
城市会眺望在自己体内走动的人们，有时还会玩弄他们
那就是城市的度假方式
所以举例来说，假如你在池袋或别的什么地方，遇到什么其妙的事情——
就看开点，想成是被这座城市耍弄了吧
对了，然后呢——
如果可以的话，干错陪它玩一玩如何？ ----成田良悟《无头骑士异闻录》